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别来无恙后会有期,都是来日的别来无恙

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内容导航:1、别来无恙后会有期:愿所有的后会有期,都是来日的别来无恙2、别来无恙后会有期,被错用千年之久

1、别来无恙后会有期:愿所有的后会有期,都是来日的别来无恙

手指敲得不是键盘,敲得全是心事

屏幕显示的不是字母,全是我的苦涩

此刻你读的不是文字,读到的全是我的苦楚

这些藏在字里行间的想念,或许是一种自私。爱过的情节无需剪接多余的眼泪,离别的画面切割着从前,也许曾经拥有已经足够,所以才会有现在的支离破碎。夕阳下的画面显得有些凌乱,幸福的画面拉扯着一段旧时光,热情被现实浇灭才会故事显得更加动人。

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时间把我们带到了尽头,那些说过的承诺如今也只有风在应和。风动花落又看惯了几片分离,隔世的笑颜终究不敌光阴这一笔,梦醒的悄无声息是平凡也是习惯,满城风雨带不走的悲愁不知为谁等,青春最无用的或许就是誓言,你哭红的双眼划下的楚河汉界,如今是否会想念?

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一步之差的距离隔着遥遥无期,再回首只剩下蚀骨的回忆。年少的气盛逃不过造物弄人的宿命,胸口的烙印印刻着往昔的承诺,托付给那长长的岁月,终是挂我情不知所起一往而深,终是怪我没能信任你一生错过。是否今日留下的后会有期都是来日的别来无恙。

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人间的一场是是非非,离别后的相遇早已无解,记忆中的脸不甘愿默许的离别,牵扯着太多的不舍让誓言嵌入了誓言,回到了最初的结局。看你言笑如故我打马而过,剩浮生与我蹉跎。

图 | 堆糖侵删

文 | 青稚老人

我是青稚老人,但愿以后你的每个笑脸全是内心由衷,你的每滴眼泪都会有人动容,愿岁月风平一切浩瀚都归于渺小。

2、别来无恙后会有期,被错用千年之久

不敢枉言

人们见面常用“别来无恙”作问候语,有病请假或有难言之隐也称“身体有恙”,孰不知这种用法是极其错误的。

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“恙”,本义是“担忧”、“忧虑”的意思,我国第一部语言学著作《尔雅·释诂》篇云:恙,忧也。《聘礼》有“公问君,宾对公再拜。”之句,此处郑玄注:拜其无恙。郭璞注:今人云无恙,谓无忧也。《汉书·公孙弘传》说,公孙弘因年老多病请求辞去相位归还侯印,皇帝批复曰:“君不幸罹霜露之疾,何恙不已,乃上书归侯,乞骸骨,是章朕之不德也。今事少闲,君其存精神,止念虑,辅助医药以自恃。”意思是说,你不过患了风寒一类的小疾病,哪里值得如此担忧呢,吃点药就会好的。这里颜师古注释说:“恙,忧也。何忧于疾不止也。”怎么会担忧这种病好不了呢。《礼部韵略》“恙”字的含义也是“担忧的意思”。

应劭《风俗通》及南朝顾野王《玉篇·心部》皆认为,“恙”是一种专吃人心的毒虫猛兽,因为人们谈“恙”色变,见面时总是互相问候曰:“看见恙了吗”,答曰:“无恙,无恙”。所以,“恙”一直以来没有疾病的含义。《易传》云:“上古之时,草居露宿。恙,啮虫也,善食人心,俗悉患之,故相劳云:‘无恙’。恙非病也。”但是到了宋代以后,“恙”就逐渐被演绎走样并含有“病”的意思了,北宋《广韵》曰:恙,忧也,病也。

今《新华字典》对“恙”的解释有两种:一是“病”,二是“忧”,详细解释是:形声。从心,羊声。本义:担忧。在引用出处时有两个:1、担忧,何恙不已。——《史记》。2、疾病,当年秦大爷患恙,在我家庄上,住了年余,怎说不认得?——《隋唐演义》;君其专精神,微恙不足论。——秦观《答文潜病中见寄》。第一种出自《史记》与《汉书·公孙弘传》相同,第二种所举出处均在宋代以后。

南宋洪迈文集中说,“恙”的本义已经很清楚了,但不知什么原因竟然以讹传讹,将“恙”字称为病的意思,凡是慰问别人的病情都称“贵恙”,把小病叫做“微恙”、“小恙”,心病叫做“心恙”,风病叫“风恙”,此种谬误已经改变了字的本义,并且已经到了无法纠正的地步。

看来“恙”字被错用已经达千年之久,现在“恙”字的错误用法不仅没得到纠正,反而被进一步引申具有了疾病、危险、灾祸等更为广阔的涵义,其本义却几乎被淡忘了。

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