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首先，来说下为什么会写“师夷长技以制夷”这个主题，原因有二：
1是源于对民族企业逆境求生现状的思考
2是源于对自身如何在疫情影响下破局求变的思考
魏源，他一生的思想高度和成就，并不在于清朝，而在于深入影响了后世。清王朝的后半程写满了动荡与无奈，面对外夷的侵扰和进犯，面对闭关锁国造成的无知落后，纵然是天纵英才，在那个年代也难逃壮志难酬。林则徐虎门硝烟，为国为民鞠躬尽瘁，却难逃免职、发配的厄运。军机大臣王鼎，廉洁刚正，决心以“尸谏”明志，让朝廷切不可签署丧权辱国的《南京条约》。奈何生不逢时，他们也只能在历史的长河中，留下一份悲戚。
魏源是清代著名思想家，生于乾隆年间，长于嘉庆年间，功成于道光年间，死于咸丰年间。他生活的时代正是清朝没落的开端。也就是在这个时期，魏源的著书论述及其思想开始逐渐对整个大清王朝产生了影响。
中国古代历史是挂着“天朝上国”金字牌匾一步一步走过来的，对于有超级自信心的统治者来说，在很长的一段时间里，他们是鼻孔朝天看不起外夷的。在这个时候，鸦片战争爆发，外夷来侵，这是老天要亡一个朝代，但也是老天爷要催生另一个新时代。
魏源的思想正如一柄利剑，戳开了统治者思想上的落后和行动上的无知，促使当时的人开眼看世界，向西方去学习。他提出“师夷长技以制夷”的观点，在后来的洋务运动中也成为了指导思想，加速了中国近代化的进程。
“师夷长技以制夷”暗合了中国近代历史的两大主题：反抗外来侵略，即“制夷“，实现现代化，即“师夷长技” 。
因而可以说，它是近代中国第一个救国方案、第一个现代化方案。
我们看到魏源提倡的“师夷长技以制夷“所展现的四方面内容，其归根结底是要稳稳地掌控制海权。国家主权、领土完整自古是一脉相承，不能保住，何谈发展。
从魏源的思想中，我们可以捕捉到，在国家发展的路上，要两条腿走路，一条是科学技术的民用发展之路，一条是军用发展之路。只不过在魏源的这个时代，发展民用已经来不及了，所以他直入主题，推动军用设施的制造和军队的组建。
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