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不是所有的爱都有美好的结局，也不是所有相互喜欢的人都会在一起。相爱没有错，或许离别的人都是有缘无份。
但离别的有情人都是十分痛苦的，他们用各自的方法来抒发着自己无法言语的痛。从古自今都是这样的，就比如我们的先辈们就给我们留下了很多这样的古诗词，或许有相同经历的朋友们会有很多共鸣。
我们都知道古代的人会受到很多世俗的限制，无法真正的爱一场。就像柳永，我们知道他的词大部分都是描述男女感情的。
他虽不惧世俗的眼光，整日呆在妓院里。以前的文人是很反感这个的，但谁有知道外面世界的黑暗，爱情已经是一种满足人私欲的工具，或许在这烟柳之地才能找到一份纯粹的爱。
但他还是逃不过世俗的的魔爪，终究是不可以和相爱的人在一起。就像他在《忆帝京.薄衾小枕凉天气》里写到的“薄衾小枕凉天气，乍觉别离滋味。展转数寒更，起了还重睡”。
天气转凉，我却突然想起了你，心如煎熬，不能入睡，我的爱人不知何时还能再见。
如果说世俗我们可以去挣扎去反抗，那天命呢？我们真的在天的面前是多么的无奈，就如同清朝的纳兰性德。老天给了他权力、财富却夺走了他最爱的妻子。
仿佛拥有了一切的纳兰，却早已是个活死人了。我们从他后期的词风可以看出来了当年何等风光的少年人如今是何等的伤感。他的词几乎都是悼念亡妻，就比如《画堂春.一生一代一双人》
“一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春。挽青丝，寄情思，铺红妆，且嫁新娘；描素眉，思齐眉，若难全，相思断肠“。
纳兰开篇便表明了自己渴望一段完美的爱情，但最后有情人却不得不阴阳两隔。值得一提的是他死的那一天正好是他妻子的忌日，这或许是天意吧。
和他相同的还有著名诗人王国维的《蝶恋花.阅尽天涯离别苦》中的“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”。他以花来暗喻自己的妻子，表明对妻子的想念。
谁说这种儿女情长只属于那些柔弱书生，久经沙场的热血男儿也有说不出的离别之苦，就比如辛弃疾。他在《鹧鸪天.代人赋》“若教眼底无离恨，不信人间有白头。肠已断，泪难收。相思重上小红楼。”
这虽是他替人所写，一位妇人的意中人刚刚离他而去，再次登上红楼的时候，早已是物是人非，为由泪千行。
其实像这种妇人思念自己爱人的诗还有很多，就比如温庭筠《望江南·梳洗罢》里的“空把白头添几方，倚窗人断肠”。
其实古时的的妓女也有纯真的爱情，就比如乐婉，她是当时的名妓。虽然身份低微但还是对爱情十分渴望，当她与所爱之人分别时也留下了诗词。这首词就是《卜算子.答施》，里面的“若是前生未有缘，待重结、来生愿”。更是催人泪下。
有人说离别是为了更好地相逢，但不是所有的离别都会迎来重逢。晏几道的《蝶恋花.梦入江南烟水路》就表明了这一点。“梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇”即使走遍江南也无法与其相遇。
古代还有很多男女之间为寻求爱情，但最后终究是一场空。就比如李商隐的《无题.重帏深下莫愁堂》“一寸相思，两寸白头，任我三千青丝覆白雪，唯有相似断肠”。还有韦庄的《荷叶杯.记得那年花下》的“相思苦，相思泪，相思亦成疾；思无边，泪无痕，断肠古道边”。
当然韩偓的《青春》也是这方面的佳作。
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