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内容导航：1、中国神话中六界有几种说法 分别说的是哪些界面？2、六界是哪六界 六界具体指哪六界3、六界是哪六界？4、我们常说天地之间有六界，那么六界的主人分别是谁呢？1、中国神话中六界有几种说法 分别说的是哪些界面？
中国神话中的六界有几种说法 分别说的是哪些界面？
中国上古神话中，自然分六界，佛道两教均有此种说法。关于六界的说法很多，具体又有哪些呢？
一、神、人、魔、仙、妖、冥。
1、神界
“增城九重，其高几里？”远古人相信天地有三十六重，地为九重，天为二十七重，她们相信神的总管就是天帝，他和各路神都在天上居住和劳作，天帝居住的宫殿就在最上层，号称灵霄宝殿，也叫天宫或天庭。天帝的天宫在最上的一重。
2、仙界
起源晚于神界，乃是我国本土道教诞生之后，产生的世界。以起源于《山海经》、《西山经》﹑《海内西经》、《大荒西经》等，谓其为天帝在下界之都邑﹐百神所在﹐万物尽有﹔方圆八百里﹐高七万尺﹐每面九门﹐门有开明兽守卫﹔其下有弱水之渊﹐外有炎火之山﹐远望光芒四射﹔其上仙人﹐宫阙壮丽﹐园囿精美﹐奇花异木长在﹐珍禽祥兽毕呈。
仙界虽是下界之都邑，但不拘泥于神界的管束，人自修道圆满后，登昆仑，闯昆仑山，过守护兽，入昆仑门，进仙境。
3、人界
在远古的神话中，那个时候只有神界和魔界，它们之间的路被一个混沌的世界阻挡了，想要到达彼此的地方无比艰难。某一位继任的远古神帝为了战胜魔界，表示其修行的正义，下令劈开这混沌世界。可是众神们使劲了全部办法也无能为力，最后是混沌青莲诞生的盘古大神寻得开天斧，牺牲了自己才劈开了这世界。当这个世界出现时，神帝被这个有山山水水、花花草草的奇妙世界吸引了，忘记了与魔界的矛盾，于是派燧人氏、华胥氏，还有他们的女儿女娲与儿子伏羲，到这个世界繁衍后代。之后他们发现，他们的后代基本很少具有纯正的神力，有的几乎没有，寿命也比神短得多，这事神帝知道后，不再将它们的后代叫神，而改为人，这个世界也就叫做了人界。有了人界，冥界、仙界、妖界也就随着诞生了。
人界是各界之源，虽在六界中地位较低，但实力可以说也是最强大的。在于人界万物自有情，可寻求自我的突破，不断修炼，感悟思考，可反道成魔，可修道生仙，可修术成神。花草树木、飞禽走兽修炼成妖后，亦是如此。
4、妖界
花草树木、飞禽走兽吸收天地灵气、日月精华修炼成妖后，她们崇拜人，这也是为什么她们成妖后都化身成人的原因，但是她们大多禁不住魔界修行者的诱惑而自甘堕落危害人间。
妖人模仿学习道家，她们修习在于无量，修无止尽，不可限量，停滞将倒退不止，又保留着兽的弱肉强食的观念。她们修量圆满后，闯无量山，过守护兽，入无量门，进密境。
5、魔界
魔界是与神界相对的混沌世界，它处在混沌的阴面（神界是在混沌的阳面），景色与神界相反，大多阴暗。魔界修习着分两派，一派崇尚无拘无束、为所欲为、为武是天、以武治人；另一派主张修炼平乱平和、无欲无求、生死与共。但是前者的崇拜者比较多，也就导致魔界不满神界的约束，渐渐脱离了神界。
6、冥界
或称鬼界，乃各方万物的轮回之处，终点与起点，需五道轮回方其转世（道教的五道轮回区别于佛教的六道轮回）。据《云笈七签》中收录的道教记载（即《太上老君虚无自然本起经》），道教认为生前应修性守道，清静寡欲，否则迷沦有欲，淆乱本真，不能返朴归根。与道同体，其神便入五道。达鬼门关，走奈何桥，偿还生前之罪孽、褒赏有功之士，忘却前生过六桥转世。
二、五行八荒、芥子六合、九曲黄泉、直符灵动、宇宙混沌、坤元中宫。
1、五行八荒界 （人间）守护神：青龙 孟章神君，化之一十二，尊名七宿苍龙。
2、芥子六合界 （次序）守护神：白虎 监兵神君，又名真一咸池。化身二十六。
3、九曲黄泉界 （九地）守护神：玄武 执明神君，真武大帝。化身七十二，十二巫之雨之祖巫。
4、直符灵动界 （九天）守护神：勾陈 万雷句陈，北极勾陈上帝，化身五千九百二十九。
5、宇宙混沌界 （太阳）守护神：凤凰 九天娘娘，谓之九天玄女圣母娘娘，化身有二。
6、坤元中宫界 （太阴）守护神：（太阴）朱雀 陵光神君 化身二十四。
三、地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天人。
六道者：1、天人道（化生）；2、阿修罗道（魔）；3、人道；4、 畜牲道；5、饿鬼道；6、地狱道。“天人道”又分为欲界天、色界天、无色界天。
人道和天神为善道，行善可成天人，其中众生造作善业多于恶业，乐多苦少。
佛教和婆罗门教的“天人道”指的福报，和道教的“天道”是不一样的，道教的“天道”指的是规律和真理，运行法则。
人死后可能成为饿鬼，也可能转入“天人道”享受天神的“福报”，人死后成不了规律。
阿修罗魔享有天人福报，但其心受种种染污，造种种不善业。并因此福报衰减，堕入人、畜牲、饿鬼道中；而造作地狱业因的则会堕入地狱道中。
畜牲、饿鬼、地狱称作三恶道，其中众生造作恶业多于善业，苦多乐少。其中地狱众生唯苦无乐。
2、六界是哪六界 六界具体指哪六界
六界在不同的领域有着不同的含义：在中国古代神话传说中，六界指的是神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界。道教各派总体理论上，认为古今天下，没有不死的肉身，只有永恒的法身，讲究一个平衡，故万物都需五道轮回转世。
在道教中，道家把三十六天分为六界或者九重天界，六界分别是欲界、色界、无色界、四梵天、三清天、大罗天。
在生物学中，六界分别是：植物界、动物界、真菌界、病毒界、原生生物界、原核生物界。
3、六界是哪六界？
传说中的六界分神界、魔界、仙界、妖界、鬼界、人界 。其中神魔两界不分上下，飞蓬和重楼就是例子。
魔界最为特别是六界中唯一不入鬼界轮回的，永生不灭，死后仍可聚气重生。
其余五界生灵死后均要进入鬼界轮回转世。扩展资料天地处于“混沌”状态，有“盘古”生于其间。盘古身体不断成长，混沌状态不能容纳其身体而分裂，“清气”上升为天，“浊气”沉降为地。盘古死后，其精、气、神分化成三位大神，分别为伏羲、神农、女娲，其被称为“三皇”。
本蕴藏在盘古身体内的“灵力”逸散，分解为水、火、雷、风、土“五灵”，散于天地之间。而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带，并与天界清气所钟之地连接，因清浊交汇而生“神树”，成为天界生命之源。神界：因盘古身体崩解而形成的神界，无肉体无欲求，拥有永恒的生命。
永生不老，无人间温暖，神之间冷漠无情。却羡慕人间的情，故总有痴男怨女冲破禁锢，为情而抛却一切，潇洒人间。魔界：它和神界完全对立的魔界，存在于天上与神界平行的反世界，空间与时间错乱，有“神魔之井”和神界相通。
无思无想无欲求，无生无死无秩序。任性而为的魔，偶尔会由于长久的相处而渐悟，由于意外的触动而顿悟，也可能会自此脱离魔道返正道。妖界：禽兽草木修炼可成妖，它是无秩序分散的存在，有弱肉强食的传统。
其实真正的妖界，似乎隐藏在蜀山！仙界：徘徊在人与神之间的族群，仙为人修炼而成，其是成神的必经之途，寿命长而有尽，肉身有而无涯。鬼界：轮回的终站和起点，亡人为鬼，鬼入轮回而投身五界。人界：生存于大地，为女娲所造，由女娲后人世代所守护，寿命短，有国家、社会制度、道德等约束。
4、我们常说天地之间有六界，那么六界的主人分别是谁呢？
盘古开天辟地之后，天地之间分为六界，分别是天界，神界，人界，妖界，冥界还有魔界，因为盘古身上的不同地方化作了不同的物种，也就是盘古用他身上的不同精华地方孕育出了人神魔的第一批先祖，比如盘古的左脑变成了伏羲，右脑变成了女娲，心脏变成了昊天上帝，昊天上帝也就是后来的玉皇大帝，肉体变成了犼，金毛犼也是民间传说中的僵尸，肉体非常强大。伏羲本来就是人皇，女娲创造了人间界的人类，他们二人乃是人界的共主，也是姐弟。
但是后来神界诸神大战，导致天塌了，为了保住自己的人间界安稳，人类能够生存，女娲放弃了自己的生命去补天上的漏洞，伏羲推演出八卦帮助人类预测福凶，这才让人类生存了下来。
女娲死之前，看到神界众神因为大战而变得很凋零，于是推举了玉皇大帝为神界的主人，并且把神界改名为天界，天界和神界合一。玉皇大帝在统治了天界之后，因为感恩女娲做出的贡献，所以帮忙管理人间界，因为人注定会死，死去之后灵魂没有归宿，所以女娲还创造了冥界，创造了冥界之后人类的魂魄就可以在冥界轮回转世了。玉帝于是也就成为了冥界的主人，所以玉帝是神界，人界，天界和冥界的共同主人。接下来还有魔界，魔界的主人是阿修罗王，魔界和玉皇大帝所统治的世界是绝对对立的，魔界所确立的规则和三界的规则是完全相反的，魔界中合法的事情在三界中都是非法的，并且魔界千百年来一直试图进攻三界，侵蚀三界，进攻性非常强悍。
还有就是妖界了，妖界是六界中最乱的一界。都知道妖怪非常强横，谁也不服气谁，大部分是自己占山为王，比如牛魔王等人，孙悟空还没有大闹天宫的时候，他的几个结拜兄弟都是妖界一等一的大哥大，法力很高深，牛魔王这样的魔王连龙王都要巴结，更何况其他人呢？但是他们有一个特点就是不团结，倘若妖怪们团结起来，魔界和三界都不是妖界的对手，但是千百年来，妖界好像没有团结这种意识，所以不成气候。虽然玉皇大帝统领了三界，但是总体来说，三界还是六界中最脆弱的，因为生灵比较多，脆弱的生灵也比较多，所以自守还行，攻击消灭其他几界不太可能。
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