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内容导航：1、历史上最早的春联，其实不是在五代，早在唐朝就有了2、世界上最早的春联是什么1、历史上最早的春联，其实不是在五代，早在唐朝就有了
俗话说：“过完小年过大年，家家户户贴春联。”小年已经过去了，那“贴春联”这个重要环节自然也该被提上日程了。
今天，咱就来聊一聊，春联到底有什么样的有趣历史。
大家都是上过小学的人，想必都学过王安石那首《元日》：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”
这里的“桃符”，就是春联的前身。
之所以取名为“桃符”，是因为古民认为桃木有辟邪驱鬼的作用，所以往往会把神荼、郁垒这些神的名字写在桃木板上，用以祈求平安。
当然，桃符距离现代意义上的春联还是有不少差距的，毕竟春联更多地是讲究文字。现在公认最早的春联，是出自五代后蜀皇帝孟昶之手。
据说，这位老兄有一年春节突发奇想，写了一副“新年纳余庆，嘉节号长春”，贴在门上，从此就成了春联，一直流传了一千多年，而孟昶也被称为春联的鼻祖。
不过，关于“新年纳余庆，嘉节号长春”到底是不是最早的春联，其实一直以来还是有争议的，比如清代著名的楹联学者梁章钜，就持反对意见。
但是，梁章钜并没有给出明确的答案，只是模糊地说：“未知其前尚有可考否耳。”意思是说，我也不知道在它之前还有没有，但并不代表就没有。
这就像外星人一样，虽然科学界一直公认没有外星人，也一直没有发现真正的外星人，但没有发现并不代表没有。
另外，敦煌研究院学者在《我国最早的楹联》一文中说，春联的起源至少要追溯到唐朝，而且人家还拿出了证据：唐朝墓葬中曾出土过“三阳始布，四序初开；三阳回始，四序来祥”这样的内容，不管是从内容还是形式来看，都和今天的春联有些相似。
最早的春联究竟是源于五代还是唐朝，还有待考察，但要问春联在何时鼎盛起来的，却是毋庸置疑的，就是明朝。
推动春联发展的“功勋”，正是明朝开国皇帝朱元璋，不仅“春联”这一名词出于他手，他还专门颁布过强制推广春联的政令：“公卿士家，门上须加春联一副。”
明朝开国初期，有一年春节，朱元璋要赏赐群臣，立下汗马功劳的徐达自然也在受封之列。不过，像徐达这样的大功臣，钱财俸禄根本不顶用，那赏赐什么好呢？朱元璋灵机一动，亲自提笔给徐达写了一副春联——
上联：破虏平蛮，功贯古今人第一
下联：出入将相，才兼文武世无双
明末学者陈尚古所写的《簪云楼杂说》中，还记录了朱元璋给京城一家屠户写春联的故事，上联是：双手劈开生死路，下联是：一刀割断是非根。写得极具霸气，很符合朱元璋的人设。
到了清代，楹联文化更是趋于成熟，形式也是新奇多样，很多人已经不屑于传统的求财求福的俗联，比如梁章钜就曾给自己写过一副别具一格的春联——
上联：有客醉，无客睡，福简简吁可愧
下联：长歌粗，短歌疏，诗平平聊自娱
把与世无争又三分慵懒的文人气息，描绘得淋漓尽致。
最后值得一提的是，梁章钜所在的梁氏家族，不仅是楹联的忠实粉丝，更是楹联文化发展的集大成者，从梁章钜的祖父梁天池，到老爸梁赞图，以及他的儿子梁恭辰，一家人潜心研究楹联，并编纂有《楹联丛话》《楹联续话》《三话》《四话》《巧对录》等书，我们今天看到的很多有趣的春联，都出自于这些书。
2、世界上最早的春联是什么
世界纪录协会收录的世界最早的春联是：“三阳始布，四序初开。”这副春联记载在莫高窟藏经洞出土的敦煌遗书（卷号为斯坦因0610）上，该遗书记录十二副在岁日、立春日所写的春联。该联为排列序位中的第一副，撰联人为唐人刘丘子，作于开元十一年（723年）。
春联一词的由来故事
“春联”一词的出现，则是在明代初年。当年明太祖朱元璋当上皇帝之后，喜欢排场热闹，也喜欢大户人家每到除夕贴的桃符，就想推广一下。在一年的除夕前他颁布御旨，要求金陵的家家户户都要用红纸写成的春联贴在门框上，来迎接新春。大年初一的早晨，朱元璋微服巡视，挨家挨户察看春联。每当见到写得好的春联，他就非常高兴，赞不绝口。在巡视时见到一家没有贴春联，朱元璋很是生气，就询问什么原因，侍从回答说：“这是一家从事杀猪和劁猪营生的师傅，过年特别忙，还没有来得及请人书写。”朱元璋就命人拿来笔墨纸砚，为这家书写了一副春联：“双手劈开生死路，一刀割断是非根。”写完后就继续巡视。过了一段时间，朱元璋巡视完毕返回宫廷时，又路过这里，见到这个屠户家还没有贴上他写的春联，就问是怎么回事。这家主人很恭敬地回答道：“这副春联是皇上亲自书写的，我们高悬在中堂，要每天焚香供奉。”朱元璋听了非常高兴，就命令侍从赏给这家三十两银子。
春联的来历和传说
相传在中国古代神话中的《山海经》里，有一个鬼域的世界，中间有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的良好心愿。
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