关于【阴阳家代表人物】，春秋阴阳家代表人物，今天乾乾小编给您分享一下，如果对您有所帮助别忘了关注本站哦。
内容导航：1、秦时明月：阴阳家战力总排名！双手挑纵横的星魂排不上前三名2、阴阳家代表人物3、阴阳家的代表人物是哪个人？都做了些什么事情？4、阴阳家的代表人物1、秦时明月：阴阳家战力总排名！双手挑纵横的星魂排不上前三名
8 ：云中君
云中君是阴阳家五大长老之一的金部长老！擅长练丹术！（阴阳家五大长老分别是：金木水火土五行）云中君手持剑普排名第十三的“天照”剑！登场于秦时明月第五部【君临天下】！！！
云中君虽然位列阴阳家五大长老之首！但却是五大长老中实力最弱的一位！刚登场以来第一次出手就被少羽打败！被秦迷们戏称为秦时明月系列中最废的长老！实力位列二流高手！！！
成名绝技：巨灵幻像
7 ：少司命
少司命是阴阳家五大长老之一的木部长老！登场于秦时明月第三部【诸子百家】！是阴阳家的亡命死者！在阴阳术的造诣上成就颇高！才十岁出头就成为阴阳家的长老！有秒杀盗跖和短时间内战平胜七的实力！实力位居一流高手！！！除此之外！少司命还是秦时明月系列篇中人气最大的女性角色！！！
成名绝技：万叶飞花流
6 ：大司命
大司命是阴阳家的一个狠角色！位列阴阳家五大长老之一！是阴阳家中拥有最多战绩的人物！登场于秦时明月第三部【诸子百家】！有杀死墨家掌门燕丹、蜃楼上吊打天明少羽等人的联手、和星魂少司命等人联手惨虐盖聂、逍遥子、天明、少羽等诸多战绩！是阴阳家五大长老中实力最强的一位！实力位列一流高手～副掌门之间！！！
成名绝技：血骷髅手印、阴阳合气手印、六魂恐咒等诸多阴阳家禁术！！！
5 ：星魂
星魂是阴阳家的左护法！官居大秦护国法师！登场于秦时明月第四部【万里长城】！是阴阳家的少年天才！小小年纪在阴阳术的造诣上已经达到了很多人一辈子也到不了的高度！星魂不仅实力强大！口气也是秦时明月中最狂妄的一位！更是秦时明月中被打脸次数最多的高手！号称单手诛杀盖聂 双手秒纵横的存在！实力在副掌门级～掌门级之间！！！
成名绝技：聚气成刃、魂兮龙游、阴阳傀儡术
4 ：月神
月神是阴阳家左护法！官居大秦两大护国法师之一！是秦王嬴政最信任的阴阳家大巫！是赢政和东皇太一之间的联络人！阴阳术的造诣远在同为护法的星魂之上！星魂对她尤为忌惮！实力位列掌门级强者！！！
成名绝技：魂兮龙游、预知未来、封眠咒印
3 ：东君焱妃
东君焱妃是阴阳家的二号人物！地位和阴阳术的造诣都仅次于东皇太一！被称为阴阳家第一奇女子！实力空前强大！月神视她为此生最强的劲敌！是秦时明月系列篇实力最强大的女性角色！登场于秦时明月第五部【君临天下】！实力位列掌门级！！！
成名绝技：魂兮龙游、六魂恐咒
2 ：楚南宫
楚南宫是阴阳家的隐世高人！是秦时明月中最大的预言大师！亲口预言：亡秦必楚！！！
登场于秦时明月第四部【万里长城】！据传是阴阳家掌门东皇太一的老师！是“黄石天书”的拥有者！在阴阳术的造诣上没人知道他到底强到了什么地步！不可一世的星魂对他老人家毕恭毕敬的！儒家二当家张良对他十分敬重！功力远在星魂之上！但因为是东皇的老师加上实力并没有完全展示！所以把他排在月神和焱妃之上！小编相信他有这个实力！！！
已知能力：预知未来
1 ：阴阳家最高领袖—东皇太一
东皇太一是阴阳家的掌门人！是阴阳家数百年来最强的门人！据说实力已经到了修仙者的地步！是秦时明月中最最强大的法师！被称为秦时明月最终BOSS的候选人之一！实力空前绝后！！！
东皇太一登场于秦时明月第三部【诸子百家】！实力在掌门级之上！是秦时明月中实力最强的五大绝世高手之一！！！
文章到这里就结束了！感谢大家阅读！！！
2、阴阳家代表人物
阴阳家代表人物是邹衍，邹衍（约公元前324年～公元前250年），战国末期齐国临淄（今山东省济南市章丘区相公庄街道郝庄村）人。
邹衍是阴阳家代表人物、五行创始人，主要学说是五行学说、“五德终始说”和“大九州说”，又是稷下学宫著名学者，因他“尽言天事”，当时人们称他“谈天衍”，又称邹子。
他活动的时代后于孟子，与公孙龙、鲁仲连是同时代人。著有《邹子》一书，《永乐大典》等将其列入道家部。《绛云楼书目》子部道家类《邹子》不著卷数。
阴阳家的主导思想
"阴阳"的主导思想是以五行决定政治，概念最早见于《老子》、《文子》、《黄帝四经》、《列子》、《庄子》、《易传》、《鹖冠子》、《管子》、《黄帝内经》；"五行"的概念最早见于《尚书》，但两种观念的产生，可以追溯到更久远的年代。到战国时代，阴阳和五行渐渐合流，形成一种新的观念模式，即以"阴阳消长，五行转移"为理论基础的宇宙观。
3、阴阳家的代表人物是哪个人？都做了些什么事情？
"尝观阴阳之术，大而讳之，使人逮而畏之，然其四时之大顺，不失也。"这是司马迁在《史记》中对阴阳家的评价。百家争鸣，阴阳一家。谁是阴阳家的创始人或代表？这是闻所未闻的。孔子曰："道不同不相为谋"。奇怪的是，以孔子名字命名的《易传》解释了《周易》的八卦图，却认为 "一阴一阳之谓道"。这里面有一些猫腻。
儒家以阴阳之道解释八卦。"阴阳之义，与日月相配"。八卦也被认为是一个大家庭，其中天地为父母，其他六卦为长男幼女，男为阳，女为阴。从卦象上看又像女，女阴。六爻又像男，男为阳。所以，从日为阳而女为阴，坎为月为阴而男为阳，是一种奇怪的组合情况。看来，儒家对阴阳之道的运用还不够熟练。
战国时有邹衍，他把阴阳与五行结合起来，写了《终始》，即五德，水、火、金、木、土、五德。秦始皇推崇五德，以周为火德，秦为水德，.水为火德。但是，韩愈并不承认秦国有五德之运。从刘邦到汉武帝，都认为汉有五德之运，而汉是水德。....这样一来，阴阳合五行，五行相生。谁想相互兼容，就可以相互兼容，随心所欲，而不是按照上天的规定。
邹衍是中国战国时期阴阳家的创始人和代表人物。据估计，他生于公元前324年，死于公元前250年。他活了70多岁。传说墓地就在这个章丘相公庄镇的郝庄。他的主要理论是 "中士五德论 "和 "大九洲论"。他也是栖霞书院的著名学者。因为他 "说尽天机"，人们称他为 "谭天颜"，又称邹子。他生活在孟子之后，与公孙龙、鲁仲连同时代。
4、阴阳家的代表人物
邹衍(约公元前305年至公元前240年)，一作“驺衍”，齐国(今山东章丘相公庄)人，阴阳家的创始人，因其学问迂大而宏辩，人称为谈天衍，尊称邹子(或作驺子) 。
旧史所载他的事迹有所谬误，但可肯定他是战国晚期人。邹衍曾游学稷下学宫，以学问重於齐。到魏，受到魏惠王郊迎。到赵，平原君待之以宾主之礼。到燕，燕昭王亲自为他在前面扫尘，听他讲学，为他筑竭石宫，执弟子礼。故此有史推测他可能死在长平之战后。
邹衍是道家，亦得事理部分之真。当邹衍与道家的关系十分密切⑦其思想学说来源于稷下道家学派者，“邹衍学说的全部内容虽己难知其详，但我们可以有把握地说，春秋时期的阴阳思想和五行是邹衍学说的理论源头，而产生于稷下学宫的《黄帝四经》和《管子》中的阴阳五行思想则是其直接的思想来源”⑧。换言之，以邹衍为代表的阴阳家还曾经吸收过道家、儒家的思想但无论如何，终不能抹杀邹衍总结阴阳五行学说独创阴阳家学派这一事实。 邹衍的著作《邹子》和《邹子终始》，据说有十余万言，但早已佚失。现只有《吕氏春秋》、司马迁《史记》的一些段落可见其思想。
安倍晴明亲笔著作《晴明逸话》日本史学家考证仅有此书为安倍晴明亲自所写，书中就有各种详细的阴阳学资料记载如：所有生物包括人都被各种东西束缚，束缚的存在就是自然法则之一。人要面对“时间”这样的“枷锁”，身体是装着灵魂的容器。也同样束缚着灵魂。人无法摆脱束缚的枷锁，而且很多束缚的枷锁，是所有生物都有，而不是人独有的。世界上只有一种枷锁是人独有，这个枷锁的能量枷锁，人们一说出，就无法收回自己刚才说的，说出的不能当做没有发生。如果担心坏事可能发生在内心自言自语这样坏的事情就一定发生。 东周
1、邹衍，春秋时阴阳家的创始人，主要有“大九州说”和“五德终始说”。
善于以天象和五德演化的变化，推演朝政的兴衰。
汉代
1、董仲舒，
创立了著名的“天人感应”学说，其学说主要有两个要点：
祥瑞、灾异说
董仲舒认为，天下有祥瑞的现象出现时，是因为君主有德，人心向善，而感动了天地；天有不详之兆时，例如大的自然灾害发生，必是人们做了对不起上天的行为，上天会以灾害的形式，来警告人们，要人们赶快自醒。
“天人同类”说。
2、东方朔，汉代人，饱读经书、精通易理。善射覆，深得汉武帝喜爱。
3、焦延寿，汉代，著名的易学家，著有焦氏易林一书，将六十四卦所有的变化，编入书中，极大地方便了人们对易学的运用。
4、京房，汉代人，焦延寿的学生，著有火珠林占法，将六十四卦配以纳甲，形成了新的预测系统，直到今天，人们仍在采用。
“天有阴阳，人亦有阴阳，天地之阴气起，而人之阴气应之而起。人之阴气起，而天地之阴气亦宜应之而起。
5、诸葛亮，汉代。通天文、识地理，精通太乙神数，善布八卦阵。是中国人民心中的智慧化身。功盖三分国，名成八阵图。
唐代
李淳风，唐高宗李治时代。精通天文历算，代表作有《法象志》《推背图》，流传千年，至今人们还在进行研究破解。还准确的预言了武则天篡位。
宋代
邵康节，宋代。精通阴阳及易理，开创了化时代的八卦体用学说，使八卦的运算开始规律化，对后世影响最大，同时，也流传于日本。
陈抟，修道者，隐居华山，喜易。道术高深莫测。预言赵匡胤得天下。
明代
刘伯温，明代，善于八卦卜筮，著有《黄金策》一书，流传至今。此外，还有《烧饼歌》，据说也是刘伯温所作。
在中国古代的王朝中，都要设立一个部门，叫做司天监，专门负责观星象，测算国运的工作，为维护统治者而服务。在这个部门工作的人，必须是精通星相学、数术学的阴阳家。 《汉书·艺文志》载：阴阳二十一家，三百六十九篇。《公梼生终始》十四篇。《公孙发》二十二篇。《邹子》四十九篇。《邹子终始》五十六篇。《乘丘子》五篇。六国时。《杜文公》五篇。《黄帝泰素》二十篇……等等，但现存少量残文外，均已亡佚。
（以下竖排看）
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┃五│时 │ 五│ 五│ 五│ 五│ 五│ 五 │ 五│ 五│ 六 │五 │形 │情 │五 │变┃
┃音│间 │ 味│ 色│ 化│ 气│ 方│ 季 │ 行│ 脏│ 腑 │官 │体 │志 │声 │动┃
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┃角│平旦│ 酸│ 青│ 生│ 风│ 东│ 春 │ 木│ 肝│ 胆 │目 │筋 │怒 │呼 │握┃
┃徵│日中│ 苦│ 赤│ 长│ 暑│ 南│ 夏 │ 火│ 心│小肠│舌 │脉 │喜 │笑 │忧┃
┃宫│日西│ 甘│ 黄│ 化│ 湿│ 中│长夏│ 土│ 脾│ 胃 │口 │肉 │思 │歌 │哕┃
┃商│日入│ 辛│ 白│ 收│ 燥│ 西│ 秋 │ 金│ 肺│大肠│鼻 │皮毛│悲│哭 │咳┃
┃羽│夜半│ 咸│ 黑│ 藏│ 寒│ 北│ 冬 │ 水│ 肾│膀胱│耳 │骨 │恐 │呻 │栗┃
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(注：角，读jué，不读jiǎo；徵，读zhǐ)
《汉书·艺文志》著录此派著作二十一种，已全部散佚。主要见于《老子》、《文子》、《黄帝四经》、《列子》、《庄子》、《易传》、《鹖冠子》、《管子》、《黄帝内经》、《曹氏阴阳》、《阴阳家佚书辑本二种》而今有本专门说阴阳家的书叫《阴阳家语录》全彩图本。
详见《陈氏风水学》
本文关键词：春秋阴阳家代表人物，阴阳家代表人物及思想主张，战国时代阴阳家代表人物，诸子百家阴阳家代表人物，阴阳家代表人物。这就是关于《阴阳家代表人物，春秋阴阳家代表人物（双手挑纵横的星魂排不上前三名）》的所有内容，希望对您能有所帮助！