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将进酒作者是谁,将进酒作者简介以及写作背景(诗仙和诗鬼的同名作《将进酒》有何不同)

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内容导航:1、诗仙和诗鬼的同名作《将进酒》有何不同?李贺的瑰艳凄冷画风超绝2、将进酒作者是谁

1、诗仙和诗鬼的同名作《将进酒》有何不同?李贺的瑰艳凄冷画风超绝

李白为诗仙,作为大唐名气最盛的诗人,他的大部分作品都是耳熟能详的,如《将进酒》这一首,还在语文课上出现过,是李白的代表作之一。

写这首诗的时候,李白已经被赐金放还很久了,那一天,他和朋友岑勋受到元丹丘的邀请,前往做客。

于是在一群人推杯交盏之际,李白一时百感交集,诗兴大发,写下了这首慷慨激越的名篇。

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「将」在这里读作「qiāng」,是请的意思。「将进酒」是汉乐府短箫铙歌的曲调,原本就是一首劝酒之歌,没有特别的意思。

不过因为李白这首诗过于脍炙人口,所以人们一般提起这三个字自然而然就会想到他,倒是有些忽视了,其实古来写此曲的也大有人在。

大唐人才济济,在那个神仙打架的年代,有四个人被冠以了十分了不起的名号,诗佛王维、诗圣杜甫、诗仙李白和诗鬼李贺。

这四个名号中,唯独这「诗鬼」,看起来格格不入,透露着一股森森的阴气。

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「仙」和「鬼」,两个完全相反的词,它们高度概括了李白和李贺的创作风格。因而当李贺也写「将进酒」这一曲目时,我们可以很明显地感受到二者截然相反的画风。

李白的《将进酒》抒发人生苦短、及时行乐,李贺的主旨虽然差不多,但风格却大不相同:

琉璃钟,琥珀浓,小槽酒滴真珠红。

烹龙炮凤玉脂泣,罗帏绣幕围香风。

吹龙笛,击鼍鼓;皓齿歌,细腰舞。

况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。

劝君终日酩酊醉,酒不到刘伶坟上土。

李贺把这场宴会描绘得有声有色,他的比喻向来精绝且与众不同,写肉类烧烤时发出的声音,竟将其想象成是在哭泣。

还有开头描写的美酒与酒器,颜色明净亮眼,给人带来相当悦目的色调体验。

宴桌上的酒肉之外,还有楚楚动人的歌伎,随着龙笛、鼍鼓的乐声旋转舞蹈。

在美酒肉香中,在绚丽斑斓的画面里,所有的人都在尽情享受,及时行乐,共享这一场华贵丰盛的筵宴。

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李贺在诗中也写「劝君」,劝诸君不余遗力地喝吧!喝个痛快,喝到酒鬼刘伶坟上都无酒可洒。

明明用了那么华丽的物象来形容筵宴,但李贺的诗中却弥漫着浓浓的忧郁,而他的用词,却也冷艳到凄厉。

李贺的用词真的是神奇,他以一种蒙太奇般的镜头,勾勒出一幅奇丽熏人的酒宴图。甚至于最后还出现了「坟」这样的字眼,哪有人会在如此瑰丽丰盛的宴会上,出现「坟」这样的字眼呢。

但李贺就是如此神奇,他笔锋一转,将笔调转向幽怨,「刘伶坟上土」一出,便将生时的辉煌与死后的悲凉组成了反差,构造出了瑰艳凄冷的意境。

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李白的《将进酒》是豪纵沉着的,奔放跌宕,一泻千里,他把自己的失意装进酒里,倾吐在诗中,他痛苦悲愤,却也豪迈洒脱。

而李贺的《将进酒》,没有李白那么强烈的悲愤不平之气,而多了一种虚无缥缈的忧郁,他的画风是浓艳而凄美的,有种享乐和忧郁混合的独特情调。而这种感觉和独特的美学特质,令人着迷。

2、将进酒作者是谁

《将进酒》作者是李白。《将进酒》是唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的七言歌行。此诗思想内容非常深沉,艺术表现非常成熟,在同题作品中影响最大。诗人豪饮高歌,借酒消愁,抒发了忧愤深广的人生感慨。诗中交织着失望与自信、悲愤与抗争的情怀,体现出诗人强烈的豪纵狂放的个性。

《将进酒》原文

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

《将进酒》翻译

你可见黄河水从天上流下来,波涛滚滚直奔向大海不回还。

你可见高堂明镜中苍苍白发,早上满头青丝晚上就如白雪。

人生得意时要尽情享受欢乐,不要让金杯空对皎洁的明月。

天造就了我成材必定会有用,即使散尽黄金也还会再得到,

煮羊宰牛姑且尽情享受欢乐,一气喝他三百杯也不要嫌多。

岑夫子啊,丹丘生啊,快喝酒啊,不要停啊。

我为在坐各位朋友高歌一曲,请你们一定要侧耳细细倾听。

钟乐美食这样的富贵不稀罕,我愿永远沉醉酒中不愿清醒。

圣者仁人自古就寂然悄无声,只有那善饮的人才留下美名。

当年陈王曹植平乐观摆酒宴,一斗美酒值万钱他们开怀饮。

主人你为什么说钱已经不多,你尽管端酒来让我陪朋友喝。

管它名贵五花马还是狐皮裘,快叫侍儿拿去统统来换美酒,与你同饮来消融这万古长愁。

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