关于【什叶派和逊尼派的区别】，逊尼派和什叶派之间的主要分歧是什么，今天犇犇小编给您分享一下，如果对您有所帮助别忘了关注本站哦。
内容导航：1、争斗上千年！什叶派和逊尼派，到底在吵什么？2、逊尼派和什叶派之间的主要分歧是什么？3、什叶派和逊尼派有什么区别4、伊斯兰什叶派与逊尼派的区别1、争斗上千年！什叶派和逊尼派，到底在吵什么？
世界有三大最重要的宗教，分别是基督教、伊斯兰教和佛教。其中，伊斯兰教的信徒被称为穆斯林，主要分布在中东、中亚、北非地区，总数达到19亿，约占全球人口的四分之一。
相比基督教和佛教，伊斯兰教的形成较晚，在公元7世纪左右，相当于我国的唐朝初期。该教的创始人是穆罕默德，出生于麦加的富裕家族，是一个真实存在的历史人物。
根据穆罕默德的说法，40岁时，自己常常一个人在麦加的希拉山洞里彻夜沉思。突然有天，他的耳边传来“大天使”吉卜利里的声音，并带来真主安拉的启示。
此后，穆罕默德开始传教，声称自己是真主挑选的最后一位先知和使者。有人相信这些说法，追随他的人慢慢增多。根据维基百科的介绍，伊斯兰教最开始的皈依者有三大类：
第一，大商人的弟弟和子女（特别是无继承权的子女，如次子）；第二，家道中落的家族；第三，弱势并未能得到保护的外国人。穆斯林群体的不断扩大，让麦加的贵族们感受到了威胁。他们开始迫害穆罕默德，甚至用金钱和名利引诱他，要求他遣散自己的信徒，遭到穆罕默德的严词拒绝。
在与麦加贵族的斗争中，穆罕默德越来越占上风，并组建了一支穆斯林军队。630年，他成功攻占麦加，并宣布麦加是伊斯兰教最神圣的地方，成为穆斯林朝觐的中心。
尔后，在穆罕默德的领导下，伊斯兰教在阿拉伯半岛的影响力越来越强，绝大多数的阿拉伯部落都宣布皈依伊斯兰教。那些没有归顺的部落，则遭到了穆斯林军队的镇压。
谁是继承人？
632年6月8日，穆罕默德在麦地那去世，享年61岁。此时，阿拉伯帝国已经初具雏形。然而，谁来继承他的衣钵，成为了一个大问题。
逊尼派认为，穆罕默德没有选定继承人。所以，经各派协商，由他的弟子阿布·巴克尔出任继承人，成为穆斯林领袖，以及阿拉伯帝国的首任哈里发（意为真主使者的继承人，相当于国王）。
巴克尔不仅是穆罕默德的弟子，还是他的好友、岳父。穆罕默德有10位妻子，巴克尔是第3位妻子阿伊莎的父亲。穆罕默德去世的时候，就在阿伊莎的家中。
巴克尔的继任者是第二任哈里发欧麦尔·本·赫塔卜，第三任是奥斯曼·本·阿凡，第四任是阿里·本。实际上，这四任哈里发都是各派别民主推选出来的，称为“神权共和时期”。
什叶派则认为，穆罕默德明确指认自己的女婿阿里·本为继承人。所以，什叶派拒绝承认前三任哈里发的合法性，认为第四任哈里发阿里，才应该是第一任哈里发。
按照什叶派的说法，穆罕默德去世的时候，阿里正在忙着准备葬礼，而巴克尔和欧麦尔却组织少数穆斯林参加秘密会议，从而窃取了阿里的继承权。
另外，什叶派认为，在阿里死后，应该由其儿子哈桑继位。但是，哈桑一直远离政治。后来，什叶派又把希望寄托在阿里的另一个儿子侯赛因身上。不过，他在与逊尼派的斗争中战死。
侯赛因的死亡，标志着什叶派与逊尼派的彻底决裂。在此后的上千年时间里，两派一直在明争暗斗。直到如今，在一些国家，什叶派和逊尼派的冲突仍然是比较尖锐的。
例如在伊拉克，什叶派和逊尼派经常发生冲突，甚至有相互袭击的恐怖活动。
总的来说，在伊斯兰教的教义上，什叶派和逊尼派的区别是不大的。两派都赞成真主的独一性、先知的角色及死者复活。两派争吵的最大分歧，还是所谓先知穆罕默德的继承人问题。
为什么还要吵？
有朋友会问，穆罕默德已经死了上千年了，当初的阿拉伯帝国也早已覆灭，现在还要争论继承人的问题，能有什么意义呢？
实际上，两派的统治者，都是在借着这个“千年难题”，继续巩固自己的支持者，以争夺国家和地区的领导权，以及资源的分配权。
这种争夺，在中东地区是尤为明显的。我们知道，从穆斯林的全球总人口来看，约85%是逊尼派，而什叶派仅占15%左右。但是，抛开印度尼西亚、马来西亚和非洲的一些逊尼派人口大国。在中东地区，什叶派的人口能占到约45%，与逊尼派基本相当。
再加上，20世纪以来，中东地区发现大量的石油资源，特别是海湾战争以来，以美国为首的西方国家，频繁干涉中东国家内政，挑动一些国家的两派冲突，进而谋取地缘利益。
导致的结果是，中东成为举世闻名的火药桶，是全球最不稳定、最动乱的地区之一。#头条创作挑战赛#
2、逊尼派和什叶派之间的主要分歧是什么？
最初逊尼派和什叶派的分歧是政治因素，先知默罕默德创立伊斯兰教后，教团是推举制，他之后的四大哈里发都是教团公推的，而第四任哈里发是默罕默德的养子兼女婿，但是帝国另一个实力家族穆阿维叶早已觊觎大位，就发布阿里对第三任哈里发奥斯曼被杀负有责任，最终穆阿维叶在阿里被刺身亡后继任哈里发，创立了倭马亚王朝，阿拉伯帝国成为了世袭制，在政治上大多数群众还是希望社会稳定，这些支持政府的多数派就形成了逊尼派，而只承认阿里及阿里后代为合法哈里发的少数派形成了什叶派，因为是少数派兼反政府派，什叶派行事只能相对神秘，而且，他们拥戴阿里后裔为宗教领袖伊玛目，对伊玛目的绝对忠诚成为标志，因此受个人控制的倾向更严重，随后帝国逼迫波斯人改信伊斯兰教，作为历史上中亚霸主的波斯人虽然接受伊斯兰教，却不甘心退为帝国的附属品，于是利用了政治分歧，支持什叶派，使得波斯在宗教地位上又成为一派宗主，自我麻醉，随着时代变迁，逊尼派和什叶派都在教理上发展出自己的见解，就真正形成了宗教理论分歧，但是普通穆斯林基本上无法区分差别，总体说来，什叶派更激进，他们有严格的教阶制度，而且更强调对教长的个人归属性，教法认知以教长的最终抉择为判断依据，相对而言，逊尼派比较平和，对教法的认知归结到可兰经和普世价值观，并不依靠教长的最终抉择，更社会化；3、什叶派和逊尼派有什么区别
什叶派和逊尼派的区别：1、伊斯兰社会领导权方面逊尼派承认四大哈里发和以后的伍麦叶王朝、阿拔斯王朝以及奥斯曼土耳其帝国哈里发的合法性；什叶派则认为只有阿里是穆罕默德的合法继承人，伊斯兰社会应该由阿里及其后裔领导，他们被尊称为伊马目。2、教义方面什叶派将信伊马目作为基本信条之一，而逊尼派对此却不予承认。
由于在伊马目的数目和人选上存在分歧，什叶派又分为不同支派。
其中主流为十二伊马目派，此外还有伊斯马仪派、宰德派等非主流派。在历史上，什叶派形成了包括大阿亚图拉、阿亚图拉和霍贾特伊斯兰在内的宗教学者等级制度，这在逊尼派里是没有的。什叶派规定信徒必须追随一位宗教学者，这使得高级宗教学者具有巨大的社会影响力（如：伊朗现在的哈梅内伊）。3、派别法律文本方面从法源角度来看，逊尼派公认四个法律源泉，即《古兰经》、圣训、公议和类比推理。
而对什叶派来说，教法的根源只有三个，即《古兰经》、圣训和伊玛目的教法判决。在具体的部门法当中，什叶派教法与逊尼派教法的不同之处主要在于遗产继承和婚姻制度两个方面。在继承法方面，什叶派以血亲的权力为基本原则，规定了三类顺位继承人，他们分别是死者的直系后裔和父母，兄弟姐妹及其后裔及祖父母，叔伯姨婶及其后裔。
这一分配方式强调家族成员的利益，与逊尼派保留氏族成员的特殊继承权力的做法不同。另外，在什叶派的继承原则中，女性和母系亲属都按照女儿或姐妹的份额类推继承，而在逊尼派中，这些人只是最后的顺位继承人，因此，女性享有较为有利的继承权。在婚姻方面，比较引人注目的是什叶派的临时婚姻制度。
临时婚姻，即“穆塔尔”是一种穆斯林男子与无配偶之女子事先约定期限的婚姻形式。双方在婚前立契约为据，规定时限和女方应得的彩礼。正式婚姻所附带的权利和义务关系不完全适用于临时婚姻。
比如，所生子女视为婚生子女，但是女方不享有赡养权和继承权。临时婚姻不为逊尼派教法所认可，而且当事人还可能面临私通的指控。但是，什叶派教法视这一做法为合法。4、在人员分布方面在全世界超过15亿的穆斯林中，90%为逊尼派（中国穆斯林也主要为逊尼派），主要分布在阿拉伯国家以及土耳其、印度、马来西亚等国，印度尼西亚是世界最大的逊尼派国家。
另10%主要是什叶派，其中一半分布在伊朗，其余主要在伊拉克、印度、巴基斯坦、也门、叙利亚、黎巴嫩、阿富汗、土耳其、巴林等国。什叶派在伊拉克、巴林以及阿塞拜疆占人口多数。在黎巴嫩，什叶派虽占少数，但他们人数不少，且拥有强大的政治影响力，形成该国最大的单一宗教群体。在科威特、沙特阿拉伯、土耳其和叙利亚，什叶派都占少数，但统治叙利亚的阿萨德家族所属的阿拉维教派是什叶派的分支。
在也门，什叶派派系栽德派占该国人口的45%。沙特当下领导的军事行动的目标——也门胡塞叛军——就属于栽德派。扩展资料：什叶派（阿拉伯语：شيعى）是伊斯兰教的第二大教派。 “什叶”，阿拉伯语音译，意为“党人”、“派别”。
又译作“十叶派”。什叶派与逊尼派、哈瓦利吉派、穆尔吉埃派并称为早期伊斯兰教的四大政治派别，是伊斯兰教中除逊尼派外人数最多的一个教派。什叶派（英文：Shi'ites）以拥护穆罕默德的堂弟、女婿阿里及其后裔担任穆斯林领袖伊玛目为其主要特征，故又称作阿里派。
与逊尼派对立。该派只承认哈希姆家族的阿里及其后裔为合法继承人，并尊奉阿里与其后代为“伊玛目”，认为他们是“受安拉保护，永不犯错误”的贤人，且认为末代伊玛目已隐遁，将以救世主（马赫迪）身份再现。后因内部主张分歧，又相继分化出凯萨尼派、十二伊玛目派、栽德派、伊斯玛仪派等支派和许多支系。
逊尼派（Ahl a1—Sunnah），英文名：Sunnite，伊斯兰教主要教派之一，全称“逊奈与大众派”。人数约占全世界穆斯林的85%以上，与什叶派并称为不同的两大政治、宗教派别。“逊尼”系阿拉伯语的音译，原意为“遵守逊奈者”，亦即“遵循传统者”。穆斯林大多属逊尼派。
该派有四大教法学派：哈乃斐教法学派、马立克、沙斐仪、罕百里学派。
4、伊斯兰什叶派与逊尼派的区别
1、教义不同：逊尼派是在不同的教派、学派、教法学派长期斗争中形成的一个具有自身文化传统的教派。其中尤以同什叶派的斗争最为剧烈。
什叶派为恢复失去的政权，曾以暗杀、起义、暴动等方式展开斗争，致使教派冲突日趋激化。
什叶派提出的一系列政治、宗教主张，要求逊尼派人作出明确的回答，客观上促进了逊尼派教义、教理的发展。2、主张不同：除信安拉、《古兰经》和先知穆罕默德这些伊斯兰教的共同信条外，信仰伊玛目是什叶派的基本特点，并被定为信条之一。认为伊玛目是继穆罕默德之后穆斯林世界的领袖，伊玛目的权力应属阿里及其后裔。什叶派最显著的主张就是，只承认阿里一个人作为哈里发的合法性 ，并有一些推崇阿里的仪式，所以什叶派又被人们叫做“阿里派”。
3、地位不同：逊尼派为历代伊斯兰国家中央政权所奉行，先后被倭马亚王朝、后朝阿拔斯王朝、塞尔柱王朝（公元1055年～1157年）、埃及的阿尤布王朝（公元1171年～1250年）和马木路克王朝（公元1250年～1517年）、奥斯曼帝国等定为国教，得到官方扶植而广泛流传，故称“正统派”。由于历史根源，什叶派特别尊崇以阿里及其子孙代表的先知的亲属后代。在什叶派的影响下，逊尼派也不得不为倭马亚王朝时期遭到批判的阿里“平反”，但是其在逊尼派信徒中的地位还是不能与什叶派相比。
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