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内容导航：1、腊月二十三是小年吗2、为啥北方人过小年是二十三，南方人过小年是二十四？1、腊月二十三是小年吗
腊月二十三是小年，又称小岁、小年夜。在中国民间，小年有“官三民四船五”的传统。官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，水上人家则是腊月二十五。小年也称“交年”、“灶神节”、“祭灶节”。小年也被视为“忙年”的开始。
小年的习俗
小年的民间习俗有祭灶、扫尘土、吃灶糖、洗浴、婚嫁等。祭灶，是小年这天重要的活动。祭灶日期，由于不同时期、不同地域的风俗习惯不同。送灶习俗在我国南北各地极为普遍，对灶王爷的来历，说起来源远流长。早在夏代，他已经是民间所尊奉的一位大神了。由于各地风俗不同，民间还有“跳灶王”和“打灶王”的活动。岁末扫尘的习俗在宋代已经形成，人们把从小年开始到除夕这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”。过了小年，民间认为诸神上了天，百无禁忌。
小年祭灶的由来
传说灶王爷是玉皇大帝派到每家的监察官，到了腊月二十三便要升天，去向上天的玉帝汇报这一家人的善行或恶行。玉帝听后再将这一家在新的一年应该得到的吉凶祸福命运交于灶王爷之手，所以在腊月二十三这一天，人们要“祭灶”。
2、为啥北方人过小年是二十三，南方人过小年是二十四？
今天是农历腊月二十三。在北方的大部分地区，今天是传统的“小年”。
说到“小年”，不免就想到了一位作家。1899年2月3日，北京是极冷的天气，作家舒庆春出生在了小羊圈胡同。“灶王爷上了天，我却落了地”，老舍先生在自传体小说《正红旗下》里说，自己的小名叫做“小年儿”，正是因为这天是阴历的腊月二十三。
过年之前总要过个小年。为什么呢，意义有好几层，第一层就是放假。这当然说的不是现在。老舍时期的“春节假”从哪天放到哪天呢？宽泛的说是从小年到正月十五，实操层面主要是小年到初五，尤其是对商业、服务业、小手工业和家庭妇女来说。
看完上面的两段，肯定已经有不少南方的朋友跳起来了！小年怎么是腊月二十三呢，明明是二十四啊！哎，甜咸之争又要来了。北方以腊月二十三为小年，南方以腊月二十四为小年。咋还差了一天？有时差是咋地？
当然不是，这就得说到小年的第二层意义：干嘛非有个小年呢？难道“年”家里还有个“年奶奶”，两口子生下了个大胖小子？
小年是民间约定俗成的叫法，标准的说法是“祭灶”——给灶王爷行贿，用蜜糖供奉灶王爷，用清水料豆供奉他的坐骑，让他们上天汇报工作的时候别提自己家干的坏事，一嘴甜言蜜语，上天好给全家来年的吉运。
这个习俗可以追述到很早的时候。在《礼记·月令》里就提到了祭灶习俗，不过，那时候祭灶主要是在夏天。后来，因为一个传说故事，才改到了冬天的腊月。
据说，汉朝有个人叫阴子方，某天看到一个长发黄衣女子从灶台里爬了出来，赶忙上前道：“这就是史火龙帮主的女儿吧？”。呃……错了，应该是赶忙上前道，您就是灶神吧？！说着就宰杀黄羊祭祀。灶神很高兴，说你这个人不错，从今以后，你家天天都是好日子，心想的事儿都能成，然后就消失了。果然，阴子方陡然而富，子孙也都有出息，最著名的后代就是刘秀嘴里的“天下第一美女”皇后阴丽华。
这可不是我编的，这是《后汉书》上写的。不过呢，正史拍皇上家马屁附会故事也不新鲜。其实早在春秋，《论语》里就有灶王爷的事，叫“与其媚于奥，宁媚于灶”。奥是指西南角，是家神的位置。这句的意思是，与其献媚地位高但没实权的家神，不如去讨好实权派的灶神，县官不如现管。看，圣人老人家办事明白着呢。
扯远了。祭灶习俗源远流长，正日子其实一直是腊月二十四。比如范成大在诗里写：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事”。可见，虽然老舍先生叫小年儿，不过小年儿的正根儿是南方的过法。
到了清代，皇家在腊月二十三祭天，一想日子挺近，办两回呢不符合咱们勤俭节约的精神，皇上也累啊，干脆委屈点灶王爷，一勺烩得了。自康乾时起，民间的祭灶也逐渐提早一日，不过南方人民反正也不用陪着皇上搞仪式感，山高路远，天子勿扰，直到今天还没改。
祭灶仪式多在晚上进行。祭灶时，祭灶人跪在灶爷像前，怀抱公鸡。也有人让孩子抱鸡跪于大人之后。据说鸡是灶爷升天所骑之马，故鸡不称为鸡，而称为马。若是红公鸡，俗称“红马”，白公鸡，俗称“白马”。焚香过后，屋内香烟缭绕，充满神秘的色彩。男主人斟酒叩头，嘴里念念有词。念完后，祭灶人高喊一声“领”！然后执酒浇鸡头。若鸡头扑楞有声，说明灶爷已经领情。若鸡头纹丝不动，还需再浇，大概是得浇到鸡有反应为止，这鸡招谁惹谁了……
当然，最重要的，就是要把灶王爷的神龛——一般家庭就是一幅画像给烧了，换上新的再贴上，新的旧的当然别无二致，不过就是个仪式感，新桃换旧符嘛，侯宝林先生讲话：就这么个玩意，八毛！
从祭灶开始，民间的春节休假开始，买卖停业，员工都回家过年。直到初五，是最后一天默认大假。北方管初五叫“破五”，要包饺子，捏住小人嘴。过去这一天也叫“忌针节”，全天不许动针，不许用生米作炊，妇女不许出门访客，否则家里要倒霉。
今天看来，这很明显是全社会为家庭妇女人为规定的一天“年假”，怕有的家庭拒不执行，便以“吉利”作为“要挟”。日久天长，形成习俗，就没人敢不遵守了。不得不说，这是咱们老祖宗在农业社会发明的优秀“潜规则”。
最后，值得一提的是，在民间还有一个说法，叫做“旗三民四船五”，说的是祭灶的时间。意思是，隶属于八旗的旗人在腊月二十三祭灶，一般汉族腊月二十四祭灶，船上的船工腊月二十五祭灶。其中的“旗三民四”，有时也有说成“官三民四”。
总之，民俗这个事儿，大抵是老百姓自家过日子的仪式，有时正经一些，有时玩儿闹一些，现在时移世易，万象更新，诸位按着自己的喜好，搞出新民俗、新仪式来，当然也是未尝不可的呢。
作者｜老信
审核｜王弘治 上海师范大学副教授
（科普中国）
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