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内容导航：1、漏斗子是什么人？谁能具体介绍一下2、我这个算什么鼻型？3、养殖娃娃鱼资料这样做成书4、印度8岁男孩脑袋形似漏斗，被人奉为象头神，医生：恒河水造成的1、漏斗子是什么人？谁能具体介绍一下
漏斗子是一位非常神秘的人物,有的人说他是军迷,但从他文章的风格和内容看,有人说是官泄代表.总之,众说纷纭.他的博客的内容,被目前大陆众多军网所引用,而且奉为经典和依据.该人出道较早,大概在90年代末期就已经小有名气了.
2、我这个算什么鼻型？
答，这鼻型从外表看来是酒槽鼻，鼻子上有红点，还有黑点，红点代表着是青春发育期，黑点是代表你正处在分密旺盛，血气放纲，这两点都是发育旺盛所引起的酒糟鼻，不过千万要注意清洗以免影响发育。
3、养殖娃娃鱼资料这样做成书
就是把一种用淀粉做的食物也叫做娃娃鱼，做法如下：将淀粉（我们徐州睢宁也叫粉面）与水的容器比例为1:6，混合之后搅拌再一直加热,搅动一会就煮成一锅粘乎乎的了.趁热将其经过漏盆，最好是特制的漏勺或者叫漏斗子，这一关很重要漏出来的形状一定要像娃娃鱼，滴入凉水中（必须是凉水）即可.调料是:甜油(生抽)醋,香油,蒜泥,辣椒酱,香菜,大头菜粒,花生碎多吃几次你就知道了.动物娃娃鱼的做法就比较多了，清蒸、红烧、油炸皆可，不过味道不太好
4、印度8岁男孩脑袋形似漏斗，被人奉为象头神，医生：恒河水造成的
在印度西北的旁遮普邦，一位身高一米左右，年龄8岁的小男孩坐在了寺庙的神位上，接受着来往村民的拜见，即便是他的父亲，也要尊敬地对他俯首行礼。
这位男孩儿叫做普兰舒，他从出生开始，就与众不同，慢慢成长为一名小男孩后，普兰舒就被村民们尊为“象头神”。
虽然有着这样神圣的名号，但普兰舒还是希望自己能像许多同岁的小孩一样，身体健康。
普兰舒身体比例极其不协调，相比起他娇小的身躯，普兰舒的头部很臃肿，
额头突出，眼窝深陷并且双眼极其狭长，他的样子就和神庙里的神象雕塑一样。
村民们把普兰舒的降生认为是上天的馈赠，认为普兰舒是“象头神”转世。
有着浓厚宗教信仰的印度人民，也就将普兰舒视为可以带来吉祥、安康的神灵。
不过，普兰舒和大家一样，他也是母亲十月怀胎生下来的。
他的样貌为什么这样奇特？拥有着奇特的外貌，普兰舒又是怎样生活的呢？
畸形小孩
普兰舒出生于2014年6月，他是家中的第五个孩子。
印度人崇尚生育，所以即便是到了现代，大多数人也觉得孩子越多越好。
但是作为世界上人口最多的国家之一，印度人民的生活水平却不容乐观。
普兰舒和印度许多孩子一样，出生在底层贫民窟内，一家人的生活极其困顿。
在旁遮普邦，新生儿降生可是一件大喜事儿，但是普兰舒却把他的爸爸妈妈吓了一跳。
鼻子、额头突出，耳朵短小、眼睛又细又长，整个脑袋就像一个漏斗一样。
被吓坏的普兰舒父母随即将儿子送去了医院，医生给出的诊断是普兰舒是基因变异。
医生猜测导致普兰舒基因变异的源头，很大可能是因为母亲在怀孕期间饮用了不干净的恒河水。
恒河在印度人民眼中如同中国人看待黄河，是养育一方人民的母亲河。
但是近年来，随着印度工业生产的不断扩大，恒河的水质不断下降。
作为流量巨大的母亲河，虽然有着强大的自净能力，但是印度人民强烈的宗教信仰，也让恒河这条母亲河不堪重负。
印度人民喜欢在恒河里洗澡，认为恒河水十分神圣、纯净。
人们死亡之后，也是要在恒河边上进行火葬，或者让尸首直接沉到河床安息。
这些习惯也就让饮用了恒河水的印度群众苦不堪言，普兰舒就是其受害者之一。
然而对于这种先天性的疾病，印度的医疗条件完全达不到治愈这种顽疾的标准。
况且，普兰舒的家庭情况也根本负担不起高昂的医药费。
医生还断定，如果普兰舒不接受治疗的话，生命可能极其短暂。
就在所有人都劝说着普兰舒的父母，放弃这个天生畸形的婴儿时，父母却不忍心看着自家的小儿子自生自灭。
所以抱有一线希望的父母，还是将普兰舒领回了家中继续抚养。
全家上下都靠着父母的血汗钱才得以生存，在家里，也没人把普兰舒当成面目可憎的怪物。
幸运的是，普兰舒虽然长相怪异，但是并没有像医生所说的那样寿命不长。
在普兰舒身高达到一米之后，由于基因变异，他就停止了生长。
到了普兰舒该读书的年纪，父母也很担心，在他们重重保护下的普兰舒，究竟能不能适应学校的生活。
纠结了良久，普兰舒的父母还是决定让自己的孩子过正常的生活。
生在贫民窟的孩子，已经输在了起跑线上，父母并不想让普兰舒一辈子就这样庸庸碌碌。
他们已经做好了心理准备，预想自家儿子或许会被外人排挤。
但是小孩子的世界完完全全和大人不同，在他们的眼中，普兰舒很特别。
并不把普兰舒当作异类的小孩子们，觉得普兰舒长得很像寺庙外的雕刻大象。
印度是一个宗教氛围浓厚的国家，即便是小孩子也知道象头神的存在。
酷似象头神的普兰舒，成为了小孩子们心中的偶像，大家都对他非常尊敬。
小孩子们打心底里相信，普兰舒是上天派来拯救他们的神灵。
象头神在印度宗教里又是什么神灵呢？为何会有众多人信仰一头大象？
象头神的来历
其实在印度教中，象头神有着极高的地位。
印度教中存在着三大主神，印度人民相信，梵天创造了世间万物，是万物的祖先。
毗湿奴则是万物的保护神，这位神灵拥有着绝对的武力，荡涤了世间的所有罪恶。
而湿婆的名气就不太好了，他被称为破坏之神，生性暴戾冲动。
看名字或许我们会认为是一名女神，但在大多数情况下，这位神灵是以男性的形象出现的。
湿婆同时具有毁灭和创造两种属性，还被信徒称为生殖之神。
而象头神则与湿婆有着一段渊源。
传说性格暴躁的湿婆为了追求可以媲美毗湿奴的力量，整天都在忙着修炼。
湿婆的妻子——雪山神女则每天独守空房，没一个说话解闷的对象。
众神都忌惮湿婆，不敢靠近雪山神女半步，雪山神女为了排遣寂寞，用黏土捏了一个小人并赋予其生命。
雪山神女将她创造的这个小人视作自己的儿子，还给他取名为迦尼萨。
神女对迦尼萨宠爱有加，就像自己的亲生儿子一样。
神女还告诫了迦尼萨，让他在自己洗澡的时候守住大门，不要让任何一位神灵进去。
可偏偏不凑巧的是，湿婆正好来到了雪山神女的住所，想要来探望她。
湿婆看见门口这个青春年少的男子，心里自然是不痛快，还以为雪山神女背叛了他。
所以在一气之下，湿婆不分清红皂白，将阻拦在他面前的迦尼萨杀害了。
仅仅只是听着母亲吩咐的迦尼萨，在和湿婆争斗的过程中，被湿婆用三叉戟砍掉了头颅。
听到门外有动静，神女赶快出来查看，没想到只是片刻的功夫，自己的儿子就被丈夫残忍杀害。
悲痛欲绝的雪山神女抱着儿子的尸体痛哭，湿婆这才知道自己犯了错。
为了让迦尼萨复活，湿婆带着迦尼萨的尸首来到了毗湿奴的神殿。
毗湿奴这位神灵很有怜悯之心，庇护天下苍生，湿婆知道他一定有办法救自己的儿子。
毗湿奴也没有多加为难，只是告诉了湿婆，在明天日出之际，去到他指定的地点。
然后他将遇到的第一只生物的头颅砍下，带回去给迦尼萨接上，迦尼萨就可以复活了。
相信后面的故事大家都已经可以猜到了，湿婆遇到的第一只生物正是大象。
迦尼萨也就成为了一位人身象首的神灵，看着儿子复活，雪山神女帕尔瓦蒂也不再悲伤。
为了补偿自己的儿子，同时也是对自己的错误行为负责，湿婆决定要实现迦尼萨的任何愿望。
地位非凡的湿婆一声令下，智慧女神便把自己的神笔送给了迦尼萨。
迦尼萨这位象头神，也就被信徒们供奉为命运之神和智慧之神。
如今，印度教的信徒们每年都会给象头神迦尼萨庆生，为期十天的仪式甚是隆重，所以不管男女老少，几乎都知道象头神的名号。
象头神寓意着智慧、成功，许多印度的商人、平民百姓都将象头神作为精神寄托。
正是在这样的环境下，普兰舒才没有受到别人的排挤和嘲笑，反而成为了众人竞相追捧的对象。
成为“象头神”的转世
父母起初并不把自家儿子当作神明对待，他们从小就教育普兰舒，要学会接受自己。
他们向普兰舒传达着乐观的生活方式，还有善待他人的观念，所以普兰舒一直很乐观。
随着普兰舒“象头神”而名声越来越大，附近的村民们都想要见见这位真实存在的神明。
孩子们渐渐将普兰舒供奉起来，普兰舒的父母见状，觉得这是一个改变自家孩子命运的绝佳机会。
他们也开始相信，普兰舒的降生并不是意外，而是上天赐予他们一家的礼物。
“我和其他村民一样，很是崇拜自己的儿子，村民们在这里祝祷之后，村子里确实有好事发生。”普兰舒的父亲是这样回应的。
普兰舒很懂事，知道自己异于常人，他会对着前来采访的新闻媒体说：“我很自豪自己能够成为象头神选中的人。”
经过媒体的大肆报道之后，原来生活在贫民窟当中的病儿，摇身一变成为了转世神明。
前来供奉的信徒也就越来越多，贡品从开始的鲜花水果变得越来越贵重。
甚至有些富豪慕名而来，给普兰舒献上了金银珠宝。
靠着家中的这尊活菩萨，普兰舒父母的生活条件改善了很多，普兰舒俨然成为了一个吸金的机器。
一人得道，鸡犬升天。普兰舒的父母也不用再去做沉重的体力活动，他们一家人在村子里都很有威望。
每天普兰舒只需要坐在家中，等待着他的信徒上门，接受着他们虔诚的祷告。
家里人为了让普兰舒更加类似象头神，还会给普兰舒化妆，穿上象头神华美的衣服。
普兰舒名声大噪，父亲还为他修建了一间寺庙，让信徒们有地方参拜。
完完全全把自己的儿子当作象头神的普兰舒父母，还会领着四面八方的信徒，主动向普兰舒行礼。
在父亲看来，自己虽然养育了普兰舒，是他的长辈，但是在神明面前，任何人都得颔首低眉。
其他的一些印度寺庙还会邀请普兰舒参加宗教活动，让更多人见证象头神的存在。
如今普兰舒已经8岁了，他渐渐明白了自己是一名炙手可热的人物，还有为什么会被参拜。
普兰舒很是享受这样的生活方式，靠着自己异于常人的外表，他们一家的物质条件得到了极大的改善。
生活在印度，富人和穷人之间的生活差距极大，是世界上贫富差距最大的国家。
收入最高的百分之十人民，是收入最低的百分之五十人民的二十倍。
所以，普兰舒很是满足他能够改变整个家庭的命运。
有时候他还会感激自己的基因变异，虽然他也希望自己不用再忍受着病痛的折磨，但是如果他仅仅是一个普通的小孩儿，又怎能有如此强大的号召力？
而普兰舒受到追捧的实质，则是在印度根深蒂固的种姓制度。
种姓制度规定了印度人民生下来，就被区分成了三六九等。
原本普兰舒一出生就被界定为卑贱的底层人民，作为首陀罗的一员，他们大多是都充当着佣人的角色。
在其之上是吠舍，他们有着基本的人身权利，从事着商业活动，但是他们需要缴纳高额的赋税，来维持他们的身份。
吠舍缴纳的税务作为财政收入，流进了婆罗门还有贵族刹帝利的口袋。
作为一个宗教国家，婆罗门解释着神的旨意，从事着宗教事务，拥有着绝对的权威，不容许底层人民冒犯。
婆罗门是印度最高的阶层，可以享受着底层人民的供养，每天不用工作，无所事事就能吃香的喝辣的。
刹帝利则构成了印度的行政体系，在平时的工作中，最多的事务就是向吠舍征讨赋税。
虽然现在种姓制度已经从国家名义上废除了，但是就像中国的传统的封建文化一样，它已经刻在了印度人民的骨子里，根深蒂固。
加上印度群众的思想并没有中国开化，所以种姓制度的残存影响还十分广泛。
贫民窟的底层人民吃不饱穿不暖，喝的水都是工业污染的恒河水。
但没想到的是，普兰舒的母亲正是受到了经过污染的恒河水影响，孕育的胎儿基因变异，普兰舒才成为了人们眼中的神灵。
穷人在普兰舒面前祷告着一家人财源滚滚，摆脱吃完上顿没下顿的生活。
富人求着象头神能够保佑他们生活安康，摆脱疾病，多活些日子。
普兰舒被尊为“象头神”无疑是幸运的，但是其他生活在贫民窟的底层人民，就没有这样的好运了。
最后，也希望普兰舒能够身体健康，幸幸福福地过完自己的一生。
-完-
编辑 | 不误小星星
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