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李密原为蜀汉旧臣。提到三国时期的蜀国，刘关张桃园三结义三顾茅庐、诸葛亮隆中对六出祁山七擒孟获、关云长夜读《春秋》水淹七军、张翼德长坂坡凭虎威喝退曹操雄兵、赵子龙单骑救主七进七出、马超白盔白袍杀得曹操割须弃袍等等这些人和事顿时就充满了大脑。
若不是因为感人肺腑催人泪下的千古名篇《陈情表》横空出世，李密这位德才兼备忠孝两全的能臣干将，恐怕大概率将湮灭于历史的烟尘岁月中，不为后人所知晓了。
即便是因为《陈情表》而名闻天下名垂青史，很多人仍然对李密其人其事不甚了了，知之甚少。《陈情表》千古佳作光芒万丈辉映古今，它的作者李密的一生，亦可谓传奇，颇值得我们后人去了解去熟悉。
那么李密究竟是一个什么样的人呢？又有什么样的传奇故事呢？
李密幼时体弱多病，然好读书，从师号称“蜀中孔子”的谯周，博览群书，熟读五经，尤精《左传》，文学才华出众。
李密极富辩才，应对机敏，曾多次出使吴国，颇得好评，为吴人所称道。
出使吴国期间，有一次吴帝孙权问他：“蜀国有多少兵马？”这也是一个比较难以回答的问题。说自己不知道，那说明你不了解本国情况；即便是自己知道也不能说呀，否则就是泄露国家军事机密。李密回答道：“官用有余，人间自足。”避免了直接回答问题，又表明蜀国人才济济，兵强马壮。可见李密才情之一斑。
还有一次，孙权和群臣闲聊，李密也在场。孙权问：“你们愿意作兄长还是作弟弟呢？”李密回答说，愿意作兄长。为什么呢？因为可以有更多时间待奉父母。对李密的仁孝，吴国君臣皆深以为然。
这些都发生在李密代表蜀国出使东吴期间，在西晋为官时也是有故事的。
李密在祖母去世守孝两年后，到西晋为官。有一次，有一个叫张华的司空问他：“你觉得安乐公这个人怎么样？”安乐公就是原来的蜀主刘禅，被后人称为烂泥扶不上墙的阿斗，以“此间乐，不思蜀。”而闻名于当世，也为后世贡献了一个成语“乐不思蜀”。张华此人这么简简单单的一个问题，表面看没什么，实则暗藏玄机，其实是一个陷阱一个坑，就等着李密往里跳呢？
为什么这么说呢？不仅仅因为难以回答，更因为回答不妥后遗症很大！实事求是说刘禅庸碌无能，是对旧主不义；说刘禅好吧，一是措辞不到位很难服众，且对新君来说又有贰臣之嫌。确实两难啊！李密又是如何巧答妙对兼顾两边的呢？
李密平静地回答：“可以与齐桓公相提并论。”齐桓公者，春秋五霸也。不听诸葛亮劝告亲小人选贤臣耽于享乐的亡国之君，如何相比于春秋霸主呢？张华不依不饶，追问其故。
李密继续回答道：“齐桓公任用管仲变法图强富国强兵称霸天下，任用竖刁等奸佞小人致使自己不得善终；刘禅得诸葛亮之助而能够成功抵挡曹魏入侵，又因宠信黄皓而亡国。由此可知，他们二人成败的原因是相同的。”所以，以刘禅比齐桓公是有道理的。刘禅肯定是不能与齐桓公相比的，这一点也是司马昭之心路人皆知，但李密的回答确实又无懈可击。亦可见李密之才情。
张华不甘心，又提了一个问题：“孔明先生规劝提醒的话为什么那么琐碎呢？”
李密说：“过去舜、禹、皋陶一起谈话，他们都属于阳春白雪之人，所以虽言语简洁高雅而沟通无障碍；而和孔明对话之人水平远低于他，为了保证谈话效果，他的措辞用语言论教导只能具体而又琐碎。”张华觉得李密的对答同样很有道理，无可辩驳。
李密既仁孝又有才华，因此蜀亡之后，先是被察举为孝廉后又被推举为秀才。之后朝廷诏书特下，拜为郎中，不久又更被任命担任太子洗马。那么，李密官运连连，仅是因为他自己德才兼备个人品质优秀的原因吗？
非也，非也！
晋武帝司马炎欲让他入朝为官有更深层次的考虑。
当时已不是三国鼎立的局面了。蜀汉已经灭亡，只有东吴政权还在苟延残喘。外敌尚存，国家还未统一，那么前朝降臣便还有利用价值。前朝旧臣入新朝为官，说明新朝的正当性合法性；同时说明新朝心胸宽广，不计前嫌，不拘小节，不念旧过，广揽贤才，唯贤唯才是用；又可利用来作为榜样，瓦解东吴臣子的斗志，促使其放弃抵抗归顺新朝，如此则有例在先亦不失高官厚禄也。
李密当然知道司马氏让他入朝为官的这些用意，所以也当然不愿出来做官从而被人利用也为世人诟病。另外，他对蜀汉政权是有感情的，为前朝灭亡深感遗憾并愿为之尽忠守节。再加上司马氏处心积虑，野心勃勃，凶狠残暴，不仁不义。以阴谋诡计取曹魏政权而代之，且比篡夺刘汉政权的曹氏更加不择手段更加无所不用其极。在此情况下入朝为司马氏服务，既有违心意，且易被人指责为降臣贰臣，又有一定的危险性。
在此情况之下，李密便屡次拒绝出来做官。在晋王朝皇帝严厉催促之下，不得已上表陈情。因言辞恳切，且刘氏病重离不开人侍候亦属实情，司马炎最终同意了李密的请求。也算是成就了一段君臣相遇相知的历史佳话，《陈情表》也得以千古流传。
《陈情表》虽为名篇佳作，流传至今，到现在读来仍然令人不由为之感动甚至落泪，但细究起来，其中却有不少不实之辞甚至可以说是假话，那么就有一个问题出现了：既然如此，它为什么还会被人接受被人称颂呢？
主要有以下几个方面的原因：
李密作为蜀汉旧臣，忠心不二，然而就当时的现实情况而言，人为刀俎我为鱼肉，人在屋檐下，不得不低头呀，形势使然，不得不虚与委蛇。
其次，西晋司马氏政权阴谋夺权滥杀无辜不仁不义在先，对这样的人也不必讲究什么仁义礼智信，也大可不必去背什么道德包袱，李密言不由衷是可以理解的。
另外，司马王朝让李密出来做官，也并非真心实意，并不是任人唯贤唯才是用之举，只不过是暂时利用他罢了，后来李密被罢官也正说明了这一点。所以，李密不必掏心窝子说实话也当然没什么大错。
再者，刘备乃汉高祖刘邦后人，其建立的蜀汉政权虽然国小力弱，偏安一隅，远离中原，但却历来被视为两汉政权之正统继承者，李密忠于旧朝，不愿到新朝做官，是被时人及后人接受并称道的。
《陈情表》文章写得好，其作者忠孝仁义人品无可挑剔，则其广受好评流传于世就是一件再自然不过的事了。李密才情卓越出类拔萃，其为人处世亦可圈可点亦颇有可资借鉴之处。
2、陈情表作者简介
《陈情表》的作者是李密。《陈情表》是西晋文学家李密上奏给晋武帝的表文。李密原是蜀汉后主刘禅的郎官，蜀汉灭亡后失去了仕途，便在家供养祖母刘氏。晋朝刚刚建立，李密对晋武帝还不甚了解，出于历史的教训，盲目在新朝做官祸福难料，不可能没有后顾之忧。作为亡国之臣，李密深恐晋武帝怀疑自己怀念旧朝以矜名节，招致大逆不道的罪名，引来杀身之祸。于是，李密以祖母年老多病无人奉养，辞不赴命，并饱含血泪地向晋武帝呈上了这篇《陈情表》。《陈情表》在中国文学史上占有重要地位，与诸葛亮的《出师表》、韩愈的《祭十二郎文》并列为古代抒情散文三大杰作。
《陈情表》写了什么
作者先从幼年的不幸遭遇说起，突出祖母与自己的特殊关系，作为陈情的依据：父亲早逝，母亲改嫁，自己从小便与祖母相依为命；如今祖母年事已高，又疾病缠身，需要自己的照顾。然后，叙写虽然愿意奉诏，但祖母的病情却日益严重，自己处于进退两难的境地，既表达了对武帝的忠诚，又流露出对祖母的孝顺。接着，作者由衷感谢武帝的知遇之恩，并表明自己“本图宦达，不矜名节”，皇上对自己恩宠有加，于情于理都应为国效力，这就排除了不愿出仕的政治因素。最后，作者言明愿望，提出解决忠孝不能两全矛盾的方案，即先奉养祖母，再报答皇上。
《陈情表》翻译
臣子李密陈言：我因为命运不好，很早就遭遇了不幸。刚出生六个月，我慈爱的父亲就去世了。长到四岁，舅舅就逼迫母亲改嫁。祖母刘氏可怜我孤苦弱小，便亲自加以抚养。臣小的时候经常生病，九岁时还不会行走，始终孤独无依，直到长大成人。既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微福分又浅，很晚才有了儿子。外面没有关系比较亲近的亲戚，家里也没有照应门户的童仆。一人孤单地独自生活，只有影子作伴。而祖母刘氏很久前就疾病缠身，经常躺在床上不能起身。臣早晚服侍饮食药物，从来就没有停止侍奉而离开她。
到了圣明的朝代，臣身受清明的教化。起初有太守逵推选臣为孝廉，后来刺史荣又举荐臣为秀才。臣因没有人供养祖母，辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命臣为郎中。不久又蒙受国恩，任命臣为太子洗马。像我这样出身微贱地位卑下的人，担当侍奉太子的职务，这实在不是臣杀身捐躯所能报答的。臣将以上苦衷上表报告，推辞不去就职。但是诏书急切严厉，责怪臣回避怠慢；郡县长官催促逼迫，命令臣即刻启程；州的长官也登门督促，比流星坠落还要急迫。臣想手捧诏书马上赶路，但因祖母刘氏的病一天比一天重，就想姑且迁就自己的私情，但被告知不被允许。臣的处境进退两难，实在狼狈不堪。
我俯伏思量圣明的朝代是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，何况臣的孤苦又特别严重呢。况且臣年轻时曾经做过蜀汉的官，历任郎官衙署之职，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢？只是因为祖母刘氏已像迫近西山的落日，气息微弱，生命垂危，到了早晨不知傍晚的境地。臣如果没有祖母，就不会活到现在；祖母如果没有臣的照料，也就不能安度余生。我们祖孙二人，此时更是相依为命，正是出于这种内心的恳切之情才无法离去远行。
臣李密今年四十四岁，祖母刘氏今年已九十六岁，因此臣为陛下效劳尽节的日子还长着，而报答祖母的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许臣完成对祖母养老送终的心愿。臣的辛酸苦楚，不单是蜀地的百姓及益、梁二州的长官所耳闻目睹，就连天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能怜悯臣愚拙的诚心，请允许臣完成一点小小的心愿，祖母刘氏或许能因此有幸安度余生。臣活着愿杀身报效朝廷，死了也要结草来报答陛下的恩情。臣怀着牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
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