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内容导航：1、邯郸路上话邯郸———邯郸的时·空·人2、邯郸市长王三堂去哪里工作了3、王三堂的履历4、想问问王三堂的一些简单家里情况1、邯郸路上话邯郸———邯郸的时·空·人
编者按：邯郸路上话邯郸，是2006年时任邯郸市市长王三堂在上海浦东干部管理学院学习时，应复旦大学邀请的演讲稿。
2022年7月1日。
邯郸路上话邯郸
———邯郸的时·空·人
王三堂
尊敬的各位老师、各位同学：
晚上好！
有缘在复旦大学与大家相见并交流，感到非常高兴。
说到有缘，第一，复旦大学在邯郸路上；第二，我们的邯郸市委书记是复旦大学的研究生。今天在座的各位，有学士、硕士、博士，而我什么“士”也不是，但我是“博士后”。因为我们市委书记是博士，我排在他的后面，当然就是“博士后”了。不但我是“博士后”，我们邯郸市政府的其他成员也都是“博士后”，可谓“学历最高”的政府班子了！
尽管你们经常走在邯郸路上，却不一定都去过邯郸；尽管你们可能听说过邯郸，但不一定都了解邯郸。我想今天来初步弥补大家这个缺憾，向大家介绍一个真实的邯郸，这也就是今天我演讲的题目：邯郸路上话邯郸——邯郸的时·空·人。
因时间有限，我不想谈更多的一般情况，因为这些情况大家从不同的渠道都可得到。因此，除了告诉大家一些基本情况外，也想结合我的成长经历，把一些所思、所想、所悟与大家交流分享，即告诉大家一些查不到的材料。
先说“时”，就是在漫漫的历史长河中——
邯郸的昨天、今天和明天
昨天，邯郸曾经创造辉煌。
“邯郸”，这个汉字中的专用名词，为华夏名册里所独有。特别是作为一个城市的名称，从古至今三千年从未改变，是中华文化中的特例。
邯郸有厚重的历史。早在8000 多年前，邯郸就有人类繁衍生息，孕育了我国新石器早期文化的代表———磁山文化。战国时期，作为赵国都城，历8 代国君，达158 年之久，是我国北方最大的政治、经济、文化中心。汉时期，与洛阳、临淄、成都、宛城共享“五都盛名”，当时没有北京、天津、上海，就有邯郸。抗日战争时期，刘伯承、邓小平领导的八路军129 师挥师冀南平原，鏖战千里太行山。解放战争时期，邯郸是晋冀鲁豫边区政府所在地。
邯郸有灿烂的文化。磁山文化表明，早在7800 多年前，邯郸是最早饲养家鸡、家猪、家犬和培植粟和胡桃的地方，为人类文明史揭开了新的一页。邯郸悠久的历史孕育了磁山文化、赵文化、女娲文化、太极文化、成语典故文化等十大文化层次，其历史跨度之长，内容之丰富，层次之鲜明，脉络之完整，在中华文化中占据着重要位置。邯郸文武兼备，是“曹魏建安文学”和杨、武式太极拳的发祥地。邯郸还有“成语典故之都”的美称，现已挖掘整理出来的成语典故有500 多条。负荆请罪、胡服骑射、毛遂自荐、完璧归赵、邯郸学步、黄粱美梦等许多的成语典故就发生在邯郸或与邯郸有关。说到“黄粱美梦”，同学们应该都知道这个典故。在我们邯郸有黄粱梦吕仙祠，祠中有一幅不知作者的对联，上联是“睡到二三更时，凡功名皆成幻境”,下联是“想到一百年后，无少长俱是古人”，文字看似消极，却也有警醒作用。邯郸是一个做美梦的地方，更是一个能梦想成真的地方。
燕赵自古多慷慨悲歌之士。在邯郸这片古老的土地上，孕育了一大批或指点江山、或激扬文字的英雄豪杰、文臣武将。著名的有千古一帝秦始皇，首开中国改革先河的赵武灵王，战国时期商界奇才、政坛名相吕不韦，统帅三军的军事家廉颇，威震秦国的政治家蔺相如，中国逻辑学开山鼻祖公孙龙，还有启迪后世的哲学家荀子，勇于革新的西门豹，儒学《礼记》作者戴德、戴圣，唐代刚正不阿第一人名相魏征，清代杨式太极拳始祖杨露禅，中共北方局军委书记张兆丰，女革命活动家郭隆真，当代著名画家一代大师王雪涛等。邯郸还是个出美女的地方，古有《陌上桑》中的罗敷女、秦始皇生母赵姬，当代有华语歌后邓丽君等。
今天，邯郸已在发展中复兴。
一代伟人、雄才大略的毛泽东对邯郸情有独钟，一生曾26 次莅临邯郸，1959 年毛泽东视察邯郸时曾说过：“……邯郸是要复兴的！”。邯郸市主城区有三个区，其中一个是“复兴区”，就是从此来的。“复兴”“复旦”也是一种缘分。“复”是《易经》六十四卦里的一卦，讲的是“地下有雷”“一阳复始”的道理。
现在邯郸是一座融合了数千年古城之凝重、现代城市之繁荣的古都新市。她像一颗耀眼的明珠镶嵌在冀南大地。邯郸地处晋冀鲁豫四省交界，西依巍巍太行山，东临华北大平原，总面积1.2 万平方公里，辖19 个县（市、区），871 万人口，是国家历史文化名城、国务院批准的“较大的市”、中国优秀旅游城市、国家园林城市、市区非农业人口超百万的特大城市。
今天的邯郸，区位优越，交通便捷。邯郸是晋冀鲁豫四省临界区最大中心城市。京广铁路和长（治） —邯（郸） —济（南） —青（岛）铁路交汇于此；106、107 和309 国道在境内形成两个交叉节点，京珠高速公路纵贯南北，正在修建的青（岛） 兰（州） 高速公路横穿东西。建设中的环城高速公路为省内独有，民航机场通航。邯郸民航直通上海，将大大缩短邯郸和复旦的时空距离。邯郸沟通南北、连接东西的枢纽地位日益突出。
今天的邯郸，资源丰富，产业基础雄厚。资源主要是“两黑”“两白”。“两黑”是煤炭和铁矿石，是我国著名的焦动力煤和高品位铁矿石产区，年均钢铁产量1800多万吨，煤炭产量2000万吨。农业“两白”是小麦和棉花，素有“北方粮仓”“冀南棉海”之称。工业“两白”是陶瓷和纺织。拥有邯钢、新兴铸管、太行山水泥、发达纺织、雪驰服装等一批著名企业。
今天的邯郸，经济繁荣，社会发展。2005年，全市生产总值达到1166.5亿元，比2000年翻一番；人均生产总值达到13449元，是2000年的1.7倍。全部财政收入121.1 亿元，是“九五”末的3.6倍。去年在全国综合实力百强城市评比中，我市居第83位，比上年前移56位。
形势形势，“形”重要，“势”更重要。邯郸目前不仅有了好的“形”，而更重要的是出现了好的趋势和势头，这就是基础更加牢固、思路更加清晰、士气更加高涨。
我既然要告诉大家一个真实的邯郸，就同时要讲问题。这些问题集中地表现在六个方面：即“远近”问题，就是当前发展和可持续发展的问题；“高低”问题，即增长的数量和质量问题；“城乡”问题，即既要推进城市化又要加强社会主义新农村建设的问题；经济、社会的协调问题，即既要抓经济建设，又要突出地强调社会公平、保障就业、人的全面发展问题；内外问题，即外向度低的问题；“人”与“天”问题，即人与自然的和谐问题等。
明天，邯郸将更加光彩靓丽。
我们已经制定了邯郸“十一五”期间的发展目标和任务，定位是：建设独具魅力的国家历史文化名城、区域经贸中心、新型产业基地、现代生态园林城市。主要目标是：实现两个翻番，奠定一个基础。“实现两个翻番”，就是在结构优化、提高效益的基础上，生产总值和财政收入分别再翻一番；“奠定一个基础”，就是全社会固定资产投资达到3500 亿元以上，努力做到经济结构优化、综合实力增长、城乡协调发展、生态环境改善、社会事业全面进步、人民生活水平全面提高，为我市全面建设小康社会奠定坚实基础。
我们相信，不远的将来，一个经济发达、环境优美、社会和谐的新邯郸将矗立在冀南大地，放出耀眼的光芒。
前面，沿着时间轴，纵向给大家介绍了邯郸。下面，我将从不同的侧面，横向给大家介绍邯郸，就是——
邯郸的实力、活力和魅力
先说实力。改革推动一切、稳定压倒一切、实力决定一切。一个城市，有实力才有竞争力，才有创造力和生命力。一切竞争都是实力的竞争。都想做中心，都想当头是人的普遍心态。不信你看满街的招牌，大都是各种各样的“中心”。想当“中心”的不少、能当“中心”的不多，差距在实力上。有一个广告上说“有实力，当然做得更好”，此话有理。邯郸经过多年的奋斗，现在已具备了一定的实力，在河北省排第三位、在中原经济区排第一位。但邯郸的实力仍然不够强，今后的主要任务还是要首先把实力做大做强。
结合谋划“十一五”，邯郸提出要全面推进大产业、大基地、大园区和大项目“四大”，致力建设实力邯郸。实力既包括“形”也包括“势”，既包括硬实力也包括软实力，即精神力、文化力、体制力、机制力等。有人言，没有物质实力一打就倒；而没有文化力，不打自倒。这话是有道理的。因此，只有实力不够，还要有活力。
活力很重要。一个地区、一个企业、单位与一个人一样，都是一个活的系统、活的生命体，活力源于改革开放和创新。邯郸这个城市应该说在骨子里就有改革的基因，战国时期，赵国的赵武灵王就曾通过“胡服骑射”的改革，使赵国成了称霸一方的强国。就是改革开放的总设计师邓小平同志，也曾在这块土地上长期战斗、工作了六年之久。有人说，他的许多思想火花都是在邯郸孕育的。邯郸文化的主体赵文化，其特质就是开放、进取、包容，这是赵文化的魂，是邯郸文化的根，也是邯郸文化的亮点。
改革要从市场主体（企业）、运行载体（市场体系）、管理主体（政府） 三个方面入手，把握好五个重点：一是全面深化行政管理体制改革；二是加快国企改革；三是大力发展民营经济；四是健全现代市场体系；五是深化财政、投资和金融体制等改革。
开放是促进经济社会科学发展的关键一着，因为只靠自己的人、用自己的钱、在自己的地域上发展，既发展不快，更发展不好。因此，“开放总揽、环境先导、民营突破”是我们的既定思路。
开放必须解放思想、开拓思路，必须改进方式。经济要开放，社会、文化事业也要开放；领导、企业要开放，全民都要开放。既要招商引资，又要招商选资。积极引进战略投资者，加快与国内外大公司、大集团的合作。还要招行引资、招校引才、招所引智。目前，我市已有外商投资企业350多家，与法国、意大利、日本、美国、匈牙利、巴西等国的城市建立了友好关系。法国圣戈班、中国重汽、人民电器等一批国内外知名企业落户我市，贸易伙伴发展到110个国家和地区。我们非常重视县校、市校、企校合作，目前已同国内200多家大专院校、科研单位建立了经济技术协作关系。如，
从1973年就开始了与中国农大的合作，双方保持了33年的合作与联系。同时，在邯郸这片土地上，农大培育出了2名院士、40多名正副教授、200多名博士和硕士，实现了合作共赢。清华大学在我市设立了学生实习基地和科技成果转化基地，我市还为清华设立了学生全面成长基金。
这里，我给大家讲一个真实的故事。中国工程院院士、中国农大教授辛德惠扎根邯郸农村27年，与群众一起挖渠打井，改土治碱，并发表了很多在国际上有重大影响的学术论文。他先后荣获全国科技大会奖、国务院嘉奖令、国家科技进步特等奖等多种奖项。这位教授以身殉职后，部分骨灰就安葬于邯郸曲周县的农大实验站，群众自发为他树碑纪念。每逢忌日，农民都会自发前往祭奠扫墓，为他的英灵祈祷祝福。当地群众还根据其事迹，自编自演了一台地方节目《清明雨》，在农大汇报演出时，现场的每一位师生无不热泪盈眶。
我举这个例子，是想告诉大家，邯郸以前的发展得益于各大高校的鼎力相助，我们会铭记在心；今后的发展更离不开包括在座各位学术精英们的深情眷顾，我们正翘首以待。我可以郑重地向大家承诺，邯郸十分愿意作复旦大学和其它高校、科研单位的实验基地，邯郸永远是诸位和众多莘莘学子的创业乐园。
有实力未必有活力，有实力、活力未必就有魅力。正像一个富翁或一个暴发户未必就有活力、未必就有魅力一样。魅力需要特征、特色、特点。现在城市建设的通病是趋同化、千城一面。城市同一个人一样，不怕有缺点，就怕没特点；不怕没实力，就怕缺魅力。城市的魅力在于和谐。近年来，我们提出要建设以文化、生态、和谐为核心的魅力邯郸。因此，我们给邯郸城市的特色定位就是“文化＋绿化”，其核心讲的是和谐，文化讲的是人与人的和谐，而绿化讲的是人与自然的和谐；文化是邯郸的底色，而绿化则是表色。
文化很重要，如果经济是沙漠的话，文化就是绿洲；如果经济是龙的话，文化是睛；如果经济是身体的话，文化是灵魂。文化不是停留在纸面上、口头上，重在“化”，“化”在人上，“化”在人的言行举止、思维方式上，“化”在对自己、对别人、对社会、对自然的态度上。
“绿化”讲的是生态。中国传统文化讲，人法地，地法天，天法道，道法自然。我理解此话包含三层意思，即以人为本，师法自然，天人合一。自然比人的资格要老得多的多，在有人的时候有自然，在没有人的时候还有自然，在自然离开人的时候更自然，而人离开自然就不称其为人。自然是自然而然地发生着、自然而然地发展着、自然而然地延续着。人类是大自然的孩子，大自然是人类的家园、是人类的母亲，人是大自然这棵树上结出来的一个果实，是大自然的一个得意的作品。如果认识到了这一点，人人都会自然而然地保护自然、顺乎自然、师法自然、与大自然和谐相处。人类不能太狂妄，太狂妄了要受惩罚，一旦破坏了自然的秩序，你不知道会出现什么后果，应该有敬畏心、惕励心。在这里，我给大家宣读一位科学家的文字：人类的走向现在出了岔子，既聪明绝顶，又蒙昧无知；既得天独厚，又虚掷浮生，他们被极度的私欲蒙蔽了双眼，恨不能把子孙万代的资源在一天内挥霍殆尽，他们从各方面来说，变得越来越像动物。此言发人深省。
下面我想简单谈一下对和谐的看法。和谐是一种本然状态，也是一种最高境界。是中国传统文化及至各大宗教所追求的一种理想境界，只不过各有侧重。如儒家更多讲的是人与人的和谐，如“儒”字、“仁”字；道家更多讲的是人与自然的和谐，如“仙”字；释家更多的讲人与十方三世、九界众生的和谐，如“佛”字；基督教则讲人与上帝的和谐，如《新约》《旧约》等。和谐不是同一、不是一律，是不同事物的相容，是多样性的统一。“文”字的本来含义就是一种多样性的、有规律的杂陈。总之，我们必须树立和谐思想，弘扬和谐文化，努力追求城乡、区域、经济与社会、人与人、
人与自然的和谐状态，努力打造生态宜居城市、魅力城市、和谐城市。有一本书，叫做《人，诗意地栖居》。那么，建设让人们诗意地栖居的城市、让人们生活得更美好的城市，就是邯郸这座古都新城的发展方向和追求目标，也是邯郸所追求的城市魅力所在。
最后，我想和大家谈一谈邯郸的“人”——
邯郸人的个体、集体和全体
首先，我先谈邯郸的市长，即我本人，我的情况。
本人坚信：人类社会发展的总趋势永远会向上、向善、向前。
本人的座右铭：管住自己，天下无敌。首先管住自己不做不该做的事，进而管住自己做好应该做的事。
本人最大的体会：任何时候、任何情况下都从自己身上找原因，要把命运掌握在自己手里。
本人工作遵守的准则是两个出发和两个负责：即一切从工作出发，工作从实际出发；把对上负责和对下负责高度统一起来。
本人最感幸运的是：党、人民和同志们对我是那么的厚爱、支持，使我有实现自己价值、增长才干的机会和报效祖国、服务人民的平台。
本人最大的困惑是：我们的财力是那么的少，需要做的事情是那么的多；领导和群众对我们的期望值是那么地高，而我们受到的制约是那么的大；我们面临着的任务是那么的艰巨，而自己的知识、素质和能力是那么的缺乏。
市长对一个城市的发展至关重要。他是一个城市的名片，代表一个城市的形象，而他的素质、知识结构和思维方式又深深地、长
远地影响着这个城市的现在和未来。在某种意义上讲，市长的水平就是班子的水平，班子的水平就是干部队伍的水平，而人的水平决定着事的水平。
下面谈谈我这个个体所在的集体，或者说政府的班子或干部队伍。要管好一个市，首先是管自己。即《大学》上讲的：“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本”。其次是管班子，即法家思想集大成者韩非所言：“明主治吏不治民”“摇木引纲”。
现代政府的职能定位就是16 个字：经济调节、市场监管、社会管理和公共服务。随着市场经济体制的逐步完善，政府四大职能中的社会管理和公共服务职能越来越重要，这两项职能说到底，也就是为社会主体创造良好的发展环境。从某种意义上讲，抓环境就是抓发展。“天地不言，万物自化，桃李不言，下自成蹊”。大自然是创造环境的高手，一到春天，就提高温度，送来春风，播洒春雨，使万物复苏、生机盎然，它没有告诉万物具体该怎么做，但植物、动物都自有积极性。政府就是要做大自然所做的事。我们政府代替不了企业的生产经营，就像大自然代替不了树木生长一样，如果硬想去代替，结果只能是揠苗助长、适得其反。总而言之，有了好的自然环境，植物自有积极性；有了好的政治环境，干部自有积极性；有了好的投资环境，外商自有积极性；有了好的创业环境，人才自有积极性。
在环境建设上，我们主要是抓了两手。一手是抓硬环境。另一手是抓软环境，就是为市场主体提供公平、公正、公开、和谐的发展环境。前年，我市率先在河北省开展了“行政提速、服务提质”工作，设立了三个政务公开大厅，实行通透式办公，大大提高了工作效率，遏制了不正之风和腐败现象，促进了经济社会发展。去年，我市作为河北省唯一一个试点，推行了行政权力公开透明运行工作，在全国引起较大反响，受到了中央、省委的高度重视，中纪委、监察部对此给予充分肯定。今年正月十五中央电视台《新闻联播》报道了邯郸的做法，3月24日。国务委员兼国务院秘书长华建敏专程
来邯视察、调研，多个省、市来邯学习考察。由于推行行政权力公开透明运行工作，我本人也成为全国第一个明确界定自身权力的市长。
下面我谈全体，即邯郸的870 多万人民。
发展，必须首先明确发展的目的，即必须坚持以人为本。发展的成果要体现在人民群众生活质量和健康素质的提高上，体现在创造更多的平等发展机会上，体现在人的全面发展上。以人为本，必须要明确：一切为了人，为了一切人，为了人的一切。一切为了人的安全，一切为了人的方便，一切为了人的舒适，一切为了人的发展，一切为了人的幸福。因为市长不仅是城市之长，更是一市之长；不仅是市民之长，也是农民之长；固然也要为纳税人服务，但更要为全体人民服务；当然也要做锦上添花的工作，但是更要做雪中送炭的工作；既要做好经济、社会发展的工作，也要做好就业、社会保障、公平公正环境的创造的工作，努力为人民群众提供更多的高质量的公共产品。河北的一位省领导曾说，人言，资本主义是富人的天堂、穷人的地狱。但他们政府创造的好的生态环境和社会环境，富人能享受，穷人也能享受。从这个意义上说，这也是穷人的“天堂”。我觉着，我们政府就是要在创造富人、穷人、市民、农民、本地人、外来人以至所有的人能享受的公共产品上下功夫。
个体、集体与全体的关系，是水滴、河流和海洋的关系，我曾经写过一篇日记叫《活起来》，抒发了自己这方面的感悟。现将其中两段念给大家：
水滴在水里才能活起来，
水在河里才能活起来，
河在江里才能活起来，
江在海里才能活起来。
字在词里才能活起来，
词在句里才能活起来
句在文里才能活起来，
文在历史背景里才能活起来。
人在集体里才能活起来，
集体在国家里才能活起来，
国家在国际上才能活起来，
人类在自然里才能活起来。
讲到这里，我想谈个观点，即在利益主体多元化，追求目标分层化，决策形势复杂化的今天，作为地方的主要领导，他的为政理念、思维方式和知识结构，事关全局、事关长远，因此，显得越来越重要。我认为，为政理念就应该是科学发展观和正确政绩观；其思维方式则要从“非此即彼”“井蛙观天”“激越狂热”的静止、封闭、偏执思维转向辩证、开放和理性思维，牢固树立系统理念、统筹意识和战略思维；而知识结构则不仅要有现代管理知识，还应接受传统文化的滋养，不仅应学习科技知识，还应有文化知识修养。
最后，我想结合自己的工作经历和人生阅历，与大家交流几点做人、做事的体会，与大家共勉：
当今世界，形势瞬息万变，知识信息爆炸，令人眼花缭乱，应对不暇。但我觉得，总有一些东西是亘古不变的，总有一些道理和方法是可以以不变应万变的。这些东西会随着形势的发展，显得越来越珍贵，越来越有价值。比如，宽容、诚信、友善、勤奋等。
下面我想与大家交流一些不变的“大道理”，归纳起来叫“五大”，不见得正确，与大家切磋，也可叫“班门弄斧”。
一要养大气。“气”是中国传统文化中的一个重要概念。孟子就说过，“我善养吾浩然正气”。气虽看不见、摸不着，但却无时、无所、无处不在。什么叫大气？我的体会：只为自己和小团体着想是小气，能为大多数人着想是大气；急功近利的是小气，深谋远虑的是大气；只追求物质利益是小气，同时追求文化、学养，进行精神提升是大气；容人是大气，不容人是小气；静气是大气，躁气是小气等。大气是容量，要把自己的胸怀修大、修阔。容易，有容则易。
二要树大信。李白说，“天生我材必有用”。此话适用于一切人。一滴海水中蕴藏着大海的所有信息，一个人中蕴含着宇宙的所有信息。人有无限的潜能和可塑性。一个人要争气，谁拿你也没办法；一个人要不自信，谁拿你也没办法。“自轻、自贱”“自立、自强”，关键是“自”。因此，谁不相信自己，自己也不能不相信自己；谁轻视自己，自己也不能轻视自己。有这么一段话，我读给大家：“信心是永恒的万灵丹，是所有累积财富途径的起跑点；信心是所有奇迹的根底，也是所有科学法则分析不来的玄妙神迹的发源地。”
三要修大学。《四书》里的第一本书是《大学》。孔子讲，“吾十有五而志于学”，讲的是大学。大学不是现今意义上的“大学”，大学讲的是“大人之学”，是成就大人，成就君子，立志做“大人”的学问。在孔子眼中，学做事的是小学，学做人的是大学。故他言：“君子不器”。儒家认为，大学之道是三纲八目。三纲即：“明德、亲民、止至善”，八目是：“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。我认为千学万学，是学做人；千做万做，是做人的工作。这就是大学，这就是以人为本。日本松下商学院培训的目标就是大学三纲：“明德、亲民、止至善”。明德是指竭尽全力，身体力行商业道德；亲民是指至诚无欺，保持良好的人际关系；至善是指为实现尽善尽美的目标而努力。
四要立大本。就是大根大本。植物的根本深，才能抗风雨，才能枝繁叶茂。人的根本深，才能抗挫折、生机勃勃。只有向下扎根，才能向上成长。根有多深，树有多高。本事，有本才能成事。本领，有本才能当领导。从不同的侧面看，人有不同的根，一是血脉之根，承接基因；二是饮食之根，吸取物质营养；三是文化之根，既包括现代文化，更体现在传统文化上。四是政治之根，要扎在群众、基层之中。
下面我给大家朗诵一首我作的《咏树根》诗：
人们在欣赏鲜花的艳丽，
人们在羡慕硕果的诱人，
人们在赞叹枝叶的繁茂，
人们在崇仰树干的挺峻，
但是许多人却忽视了，
忍辱负重、默默无闻，
但却是最最重要的树根！
五要成大业。有人言，要立志做大事，不要立志做大官，这话有理。但若对真有大德、大能、大才，而历史又给予了他机会的情况下，此等人若做了大官，则会成为他做大事的一种手段。就是对“大事”的概念也要有正确的理解。毕竟惊天地事大如秦皇汉武的人太少了，但泣鬼神事好如张思德、雷锋的则是人人能为。因此，要把自身价值的实现融入民族振兴的大业中去，把自身的力量融于社会大众中去，在成就别人中成就自己，在成就事业中提升境界。
宋儒张载言：“人有三不朽，即立德、立功、立言。”我认为能达到“三立”的人实在是太少太少了。但“三立”的实质是“三做”，即做人、做事、做学问。我们未必能立德，但可好好做人；未必能立功，但可以好好做事；未必能立言，但可好好做学问。正像人不可能顶天，但却都可以立地一样。中国浦东干部学院让每个学员写一句体现自己思想的话，我写了以下内容：“学习生活，学习生存，学习蕴育生机，我是一个学生；好好做人，好好做事，好好做点学问，追求做得更好。”愿以此与大家共勉。
尊敬的各位老师、同学们，你们每天都漫步在邯郸路上，但希望你们不要停留在邯郸路上，希望你们带着理想、带着憧憬，沿着邯郸路，飞向真正的邯郸，那里有你们施展才华的舞台，那里是你们实现梦想的地方，邯郸将为大家提供一切便利条件，我愿做大家漫漫人生路上可信赖的朋友！
2、邯郸市长王三堂去哪里工作了
宋章瑞同志任保定市委委员，常委，书记，免去秦皇岛市委常委，常委，委员职务;王三堂同志任秦皇岛市委书记，常委，书记，免去王同志昆山保定市委常委，常委的帖子。王三堂，男，汉族，1954年5月出生，河北平山县人，1973年12月入党，1974年2月参加工作，中央党校研究生学历。
3、王三堂的履历
1974.02——1976.09，中共河北省石家庄市平山县北冶公社党委副书记；1976.09——1983.09，中共河北省石家庄市平山县王岸乡党委书记；1983.09——1985.08，中共河北省委党校中青年干部培训班学习；1985.08——1986.05，河北省石家庄市平山县防护林工程指挥部副总指挥；1986.05——1989.11，河北省石家庄市平山县人民政府副县长；1989.11——1991.06，中共河北省石家庄市行唐县委常委、副县长；1991.06——1992.10，中共河北省石家庄市行唐县委副书记、县长；1992.10——1995.12，中共河北省石家庄市高邑县委书记、县长（期间：1993.08—1995.12在中央党校函授学院经济管理专业学习）；1995.12——2003.03，中共河北省邢台市委副书记（期间：1997.09—1998.07在中央党校中青年干部培训班学习）；2003.03——2004.03，中共河北省委组织部副部长；2004.03——2005.03，中共河北省邯郸市委副书记、代市长；2005.03——2006.09，中共河北省邯郸市委副书记、市长 ；2006.09——2008.03，中共河北省秦皇岛市委书记；2008.03——2012.01，中共河北省秦皇岛市委书记、市政协主席。2012.02——不再兼任河北省秦皇岛市政协主席 。
2013年01月29日——政协河北省第十一届委员会常务委员。 中共十七大 、十八大代表 ，中共河北省第七届 、第八届 省委委员，河北省第十届 、第十一届 人大代表。4、想问问王三堂的一些简单家里情况
王三堂，男，汉族，1954年5月生，河北省平山县人，1973年12月入党，1974年2月参加工作，中央党校研究生院经济管理专业在职研究生毕业。1974年12月至1976年9月任平山县北冶公社党委副书记。
1983年9月至1985年8月在河北省委党校中青年干部培训班学习。1985年8月至1986年5月任平山县防护林工程指挥部副总指挥。1986年5月至1989年11月任平山县副县长。1989年11月至1991年6月任行唐县委常委、副县长。1991年6月至1992年10月任行唐县委副书记、县长。1992年10月至1995年12月任高邑县委书记、县长(期间：1993年8月至1995年12月在中央党校函授学院经济管理专业学习)。1995年12月至2003年3月任邢台市委副书记(期间：1997年9月至1998年7月在中央党校中青年干部培训班学习)。
2003年3月至2004年3月任河北省委组织部副部长。2004年3月任邯郸市委副书记、代市长。 2005年3月5日在邯郸市第十二届人民代表大会第三次会议上补选为市长。
2006年9月任秦皇岛市委书记。
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