关于【山东的响马河南的贼全国顺口溜】，山东的响马河南的贼全国顺口溜是什么，今天向乾小编给您分享一下，如果对您有所帮助别忘了关注本站哦。
内容导航：1、不只是爱拼才会赢：说说这位印尼闽南籍的华人手机大王2、山东的响马河南的贼全国顺口溜是什么?3、记得有一段话，只记得几句“山东的响马、四川的贼、河南…”请帮我找这段话4、山东的响马，四川的贼，河南净是溜光锤！什么意思？1、不只是爱拼才会赢：说说这位印尼闽南籍的华人手机大王
闽南人的基因
“对于热爱大自然的人来说，印尼苏门答腊是个天堂。”
一篇推荐网民去国外旅游度假的文章中这样写道。
这篇文章还以排比句式幽默而又略带夸张地形容说：
“阳光太多、海水太蓝、森林太密、花草太盛、时间太多、美女太艳、俊男太猛，这些太多的太多，构成了赤道线上苏门答腊岛的无限风情。”
1948年1月30日（农历腊月20日），春节即将来临，陈荣金就出生在这个像天堂一样美丽的苏门答腊岛上。此时，正是印度尼西亚的雨季，在他的苏北家乡，几乎每天下午或黄昏的时候，都会哗哗地下上一阵大雨，然后凉风吹来，云收雨散。夕阳西下，远处海天一色的地方，就渐渐升起了灿烂的晚霞。
苏门答腊乃是印尼第二大岛，岛上分为9个省份。陈荣金的故乡在苏北省丹戎巴莱一个叫Sungai Merbau的乡村里。从印尼版图上看，这是一个相当偏僻的地方，距离该省首府棉兰还有200公里，距离印尼首都雅加达就更远，至少2000公里以上。但此地离马来西亚首都吉隆坡却很近，如果由东北海岸登船，越过一湾窄窄的马六甲海峡，便会到达马国最大的港口巴生港，而从巴生港到吉隆坡只需45分钟的车程。
这苏北省面积7万多平方公里，土地广袤而肥沃，雨量充沛，物产丰富，是印尼最富庶的省份之一。
陈荣金的父亲陈成坠先生，是一位来自中国福建的华侨。
他的老家在福建的同安县马巷镇。
《同安县志》说：马巷濒临同安湾，与金门、厦门仅一水之隔，依山临海，百里平川，气候宜人，交通便利，共有居民8万余人。
因为陈氏家族的根在此地，所以有必要介绍一下同安以及闽南人的有关情况。
在福建，同安县历史悠久，早在1700年前，就已经成为县级建制，曾管辖过厦门、金门、澎湖等地，后来变成厦门市的一个区，属于典型的闽南古地。
在中国，任何一个古老的地方，总会出现一些历史名人，同安也是这样。暂且不讲这地方古代的名人，单说现代和当代与同安有关的大人物，就会发现一个很有意思的现象：他们中大多是在海外有影响的大咖。比如上世纪在南洋最杰出的华侨领袖陈嘉庚先生，新加坡前任总统王鼎昌，菲律宾前任女总统阿基诺夫人等，他们的祖籍都在闽南的同安。
那么，在人文经济方面，闽南还有什么特点呢？
第一，闽南是中国华侨最多的地方；
第二，全球华人富豪中，福建闽南人占的比例最大。
第三，闽南人自古以来就有强烈的商品意识，个个都爱做生意。
曾几何时，描述中国各地方人的性格特征的顺口溜很多，比如：“山东出响马，江南出才子，四川出神仙，绍兴出师爷”。但我查了很多数据，却很少有类似顺口溜说到福建人的特征。不过，到了清末民初，却有几句话形容说——“广东人革命，福建人出钱；湖南人打仗，浙江人做官。”这多少表达出了当时福建人在国人眼中的印象，那就是有钱。其实，福建人有钱的账，应该算到闽南人头上，从孙中山的反封建、蒋介石的局部抗日到毛泽东的国家建设，都不难看出福建闽南人，特别是海外闽南人，比如同安籍的陈嘉庚先生等人捐资出钱的影子。
在那兵荒马乱的年代，为什么福建闽南人会有钱呢？
因为闽南人的个性酷爱飘泊，是典型的东方吉普赛人，很大一部分人都生活在海外。据专家统计，时至今日，与闽南有渊源的海外华人，以及全世界说闽南方言的华人华侨就达1600万之多，占中国华侨华人总数的60%以上。
说起在海内外大行其道的闽南话，大学里学过汉语言文学的人都知道，它本是由中华民族最正宗的古代汉语演变而来。因此有一则未经证实的资料透露：1972年，美国发射的先驱者10号宇宙飞船，要在宇宙空间向外星人播出地球上60种最具有代表性的语言，其中选用的两种中国语言就是：代表现代汉语的普通话和代表古代汉语的闽南话。
有关闽南话的古老和妙处，在中国还流传着这样一个有趣的故事：
一位北京的国学大师到闽南考察，他知道闽南话保存了汉唐古韵，认定其声韵中必藏世事沧桑。果然，他问一闽南老者：“人”字用闽南话怎么念？老者捻须，答曰：“狼”，大师大惊失色，感叹这闽南话只一语便道破了人性中带有“狼气”的恶的一面。他又问老者：“恋爱”用闽南话怎么念？对方笑称：“乱爱”！大师沉吟片刻，连呼：妙！妙！再问： “死”怎么念？老者从容答道：“喜”。大师更加叹服：“闽南人真洒脱也！”
闽南大妈身穿盛装，头上戴着环形鲜花，准备参加一年一度的“妈祖巡香”民俗踩街活动。
闽南华侨多，华侨多富翁。作为中国第一大侨乡，全世界1600万闽南籍华侨所创造的财富，居然占全世界华人财富总量的80%以上。也就是说全世界海外华人的资产中，每10块钱里，就有8块钱是闽南人的。资料统计，这些海外闽南人中，个人资产超l亿美元的有数百名。所以，国人一提起福建人、闽南人，自然而然，首先想到了“钱”字。
福建闽南的古庙。
而陈荣金的老家同安，也是闽南有名的侨乡。
据厦门市同安区侨联网上公布的数字：同安市本地现有人口50余万，早年漂洋过海到世界各地谋生的同安人，以及他们的后代，总人数竟达100多万，是同安本地现有人口的两倍。
在同安和整个闽南地区，很早就流行这样一句话：不当老板，不算猛男。闽南本来就不适宜农耕，商人出海归来，常常带回大把大把的钞票，于是，“出海从商”就成了闽南人的最佳职业选择。
有一首闽南歌叫《爱拼才会赢》，在当地人人会唱，被他们自豪地称为闽南的“国歌”。“拼”和“赢”这两个字，十分贴切地刻画了闽南人那种敢闯敢冒险的精神。 从商人素质和商业精神的角度看，闽南人无疑是最优秀的一群。
本文主人公陈荣金，虽然出生成长在印尼，但他毕竟是闽南人的后代，身上注定具有闽南人善于经商的基因。如此说来，陈永金终生不甘平庸，做生意“爱拼才会赢”的老板意识，应该是他身为闽南人的天性所致。
妻子病故，3个孩子还很小，这是身为男主人的陈成对无法应付的困境。
让我们回过头来，说一说陈荣金的身世和他童年时代。
早在上个世纪之初，他的父亲陈成坠便跟随自己的一个叔叔告别闽南故土，坐船下了南洋。此时正值晚清末年，孙中山的民国政府尚未建立，父亲出生于1895年，1905年出国时只有10岁，推翻满清政权的辛亥革命还没有爆发，想必在南安老家，他头上还盘着一根那个朝代男人都有的辫子。
父亲他们一伙人在苏门答腊登陆，几经周折之后，在北部丹戎巴莱的乡下落了脚。
在印尼，闽南人被其它地区的华侨一律称为福建人，而同属于福建省的莆田、福州和福清等地的华侨，则分别被单独称为兴化人、福州人和福清人。几百年来，上述地域的华侨在印尼逐渐形成了各自的职业范围，经营项目各有不同，比如，经营金银珠宝行业的多数是福州人，经营布匹、纺织行业的多数是福清人，经营自行车和汽车零件的多数是兴化人。而大部分闽南籍的华侨来到印尼，多数从事土产或者食品、五金生意。久而久之，开土产店、五金店就成了福建（闽南）人的传统职业。
陈成坠也是如此，他初来乍到，小小年纪，只能先到同乡亲友的杂货店里当伙记，这是他学习经商的必由之路。
当陈成坠长到十八九岁，到了成家立业的时候，他便在亲友的撮合帮助下，娶了本地一位名叫黄玉宇的华裔姑娘为妻，婚后10年，他们有了3个孩子，可是黄玉宇却不幸染病去世了。
妻子病故，3个孩子还很小，这是身为男主人的陈成对无法应付的困境。
所幸的是，黄玉宇有一个妹妹黄春花，天性善良，极富同情心，她不忍让姐姐留下的儿女受苦，便毅然来到姐姐家里照顾3个孩子。后来，黄春花在家人的支持下，也嫁给了老实能干的陈先生，成为孩子们的新妈妈。
让陈成坠更加满意的是，这第二个太太也像她的姐姐一样，端庄大方，性情温柔，非常贤惠。
陈成坠和黄春花结婚后，开始自主创业，夫妇俩也开了一间土产杂货店。他们的本钱慢慢积累，生意渐渐兴旺，后来发展成一家以批发为主兼做零售的土产公司，主要经营椰干、白糖、香料、咖啡豆等苏门答腊以及爪哇、加里曼丹各个岛上的土特产品，在当地乡下已有相当规模。
印尼乡村的节日景象。
日子像溪水一样淙淙流淌，二三十年光景很快过去。
那时候在乡下，华人家庭大多追求人丁兴旺，多子多福，一般人家有七八个、八九个兄弟姐妹是很普遍的现象。陈成坠原来有3个儿女，他和黄春花结为夫妇后又陆续生养了9个孩子，这样陈家就一共有6男6女12个孩子，黄春花很怀念早逝的姐姐，让自己的孩子尊称这个家已故的女主人为“大妈妈”。
1948年1月30日，当排行11的陈荣金出生时，他的3个同父异母的哥哥姐姐都已成家，其中大哥的孩子比他这个当舅舅的还大好几岁。一年之后，父母又为陈荣金添了一个弟弟，这是陈家最后一个孩子，此时，父亲已经54岁了。
童年记忆：父亲和母亲
陈荣金出生的时候，正值亚洲各国风云激荡，纷争不断的年代，乃是一个灾祸频仍的乱世。
就在陈荣金出生的同一天：1948年1月30日，在南亚大国印度，一位世界级的伟人——圣雄甘地遇刺身亡，全人类为之悲伤叹息。
在他的祖籍国中国，国共两党数百万军队正展开决战，杀声震天，硝烟弥漫，全国经济已然崩溃，货币狂贬，物价飞涨，涨得极端离谱，简直到了令人难以置信的程度。
一位福建的华侨，这一年从印尼回老家探亲，旅途中，他在国内某大城市的一个饭馆里吃饭，华侨叫了一碗面，吃完了还没有吃饱，便高喊道：老板——再来一碗！老板就跑过来小声说：啊，先生，不好意思！要吃请再多加些钱吧。你刚才吃第一碗的时候，这面的价格已经又涨上去啦……
在印尼，由于曾经在此实行殖民统治长达360多年的荷兰人，不甘心印尼独立，并于1948年12月再次向发动军事进攻。双方频频交火，打打谈谈，反复拉锯，荷兰军队还一度攻陷了政府当时的首都日惹，总统苏加诺和副总统哈达双双遭到逮捕流放，后经联合国调停才被释放，最终于1950年8月15日正式成立了印尼共和国。
而北苏门答腊省，也是在陈荣金出生3个月之后），才结束行政混乱局面，被授予自治权，慢慢走向自治和稳定。
尽管外面的世界天下大乱，纷争不息，但陈荣金他们一家所在的乡下仍然显得相对平静。
他们居住的那个村子不大不小，中等规模，大约有两三百户人家，紧靠海边，村外还有一条小河流过，河面有木桥通过。很多小孩子在桥下游水戏闹，他们相互间比赛胆量大小的最喜欢的做法是，站在木桥上，哇哇叫着向下一跳，一个筋斗扎进河里。
此地盛产椰子，到处是椰林，几乎每个人家的房前屋后都长满了高大的椰树。
陈荣金一家当时所在的乡下，村子里大多数人家为印尼土著，华人很少，因此陈荣金和兄弟姐妹都是从两三岁时，便天天与本村印尼人的小孩一起玩耍，不仅个个说得一口纯正印尼话，还都熟练地掌握了北苏门答腊当地的土话 。
看到这里，中国的读者也许会问：这也值得一提么？既然在印尼出生长大的华人，说一口地道的印尼话难道不是很平常的事吗？
读者诸君有所不知，过去几十年以前，在苏北省首府棉兰以及印尼其它一些华人较为集中的城市里，华侨世代大多居住在唐人街上，相互之间通行闽南话或者客家话，小孩读书也是去华人办的学校，大家都比较少和印尼原住民来往，所以很多华人在印尼生活了好几代了，还是讲不好印尼话。直到现在，不少老一辈华人依然不能很流利地和印尼人交谈，并且也不认识印尼文，当然，1965年印尼“九三0事件”以后，华文被禁止，华校统统被查封，对于大部分只能去印尼文学校读书的年轻一代华裔来说，就不存在上述问题，可是他们又大多不会讲华语了。
让我们言归正传，再讲陈荣金儿时的故事。
1955年，陈荣金7岁，已经到了该上小学的年纪，然而还没到他报名入学的日子，他的家就发生了一件极为不幸的大事——父亲陈成坠老先生突然去世了。
在陈荣金的记忆中，父亲原本身体不错，生意不忙的时候，经常领着他们几个比较小的兄弟去河边游泳。他的家离海口（港口）很近，黄昏来临，父亲从公司回来了，有时会一手牵着最小的弟弟，一手牵着荣金去码头，看那些摇橹的渔船和船尾突突冒烟的小火轮回港，这是村子里每天最热闹的时刻。人们轻快地走动，相互间说说笑笑打着招呼，海风吹散了一天的疲劳，大家的心情都不知不觉变得愉快了许多。
父亲有时也会带他们几个去远处的海滩，比陈荣金大好几岁的姐姐会提一个小竹篮，孩子们一边玩，一边捡了一篮的扇贝回家。父亲总是很耐心地教他们选出几个特别漂亮的贝壳，留下来观赏，再将其余的贝肉挑出来，喂自家养的印尼番鸭。
在苏门答腊海边，贝类海产品比比皆是，但当地印尼人却很少吃这些东西。从记忆中回到现实的陈荣金笑着告诉笔者：“哇哈，没有想到啊！多年以后，我在澳洲请朋友吃海鲜，发现小时候我们用来喂鸭子的扇贝，已经变成餐馆里价格很贵很贵的大菜了。”
前面我们曾说过，陈荣金的父亲是一名土产公司的老板，当时，他的公司在小镇丹容巴来一带生意兴隆，算是规模最大的一家。
陈老先生事业有成，钱赚了很多。他在Sungai Merbau村里建了很大的房子，开了好几间店面，还有一个占地几十亩的大宅院，和陈荣金如今在雅加达的家一样，院子里也种着各类树木花草，环境相当不错。
他们一家人不但生活富足，衣食无忧，而且还买了一辆汽车，这在50年前的乡下，无疑非常令人羡慕。
那么，家境很好，一向又身体健康的陈成坠先生，才刚满60岁，为何就这么早匆匆过世了呢？
原来他在做生意的问题上吃了大亏。
陈老先生有一个合作伙伴，眼红他的财产，便处心积虑，通过种种手段算计他，骗了一大笔钱后扬长而去，这使他痛心疾首，不胜愤慨。本来，他的公司虽然因此损失严重，但还不至于元气大伤，业务还可以照常开展。可是陈成坠生平最不屑与这样的卑鄙之徒打交道，结果到头来仍然防不胜防被人暗算，他又气又恼，急火攻心，一气之下竟卧床病倒，耿耿于怀，心病难治，什么药也吃过了却不管用，眼看着病势沉重，终于撒手西去。
父亲如果能够豁达一点，他就不至于这样想不开。钱是身外之物，给人家吃掉了也不必钻牛角尖，只要自己坚强有信心，即使破产倒闭了照样可以东山再起，咸鱼翻身，何况父亲当时并没有破产。我长大后做生意也给人家骗过，而且骗得很惨，但我从父亲去世这件事上得出了结论，吃亏上当不可怕，关键我们自己的心理素质要过得硬，摔倒了还会爬起来。
说起父亲之死，陈荣金后来这样分析说。
父亲去世了，陈荣金的大哥二哥这时已经分出去了，定居在棉兰，父亲在乡下的公司便由第三个哥哥掌管。陈老先生健在时，性情温良的母亲专门料理家务，外面的生意不用她操心。如今丈夫过世了，她虽然只是一个妇道人家，却很有主见，变得更加坚强。母亲那时还处在很有风韵的中年时代，但她决心守在这个家，不再结婚了。
在陈荣金心目里，和蔼可亲的妈妈，集善良、纯朴、自尊好强于一身，她习惯穿印尼的“纱笼”，头上梳了一个整齐的发髻，人很爱干净，说话轻声细语，做事井井有条，清清楚楚。
尽管几个已经成家立业的儿女都很孝顺，再三表示要负担母亲和陈荣金等几个小弟小妹的生活，可是母亲执意不肯。在她看来，结过婚的儿女各自拖家带口，作为妈妈，如果不能帮助子女，也坚决不用他们的钱，从而增加了他们的开支。她崇尚自立，现在，她要想办法自己找钱，不仅要养活自己，还要把几个幼小的孩子抚养成人。
陈荣金那时才刚满7岁，但他天生好强、不愿意求人的性格却和母亲一脉相承，他理解支持母亲，就稚声稚气地安慰妈妈说：“妈妈，我也能找钱，不用让哥哥负荷，我会爬树，可以把咱们家后院树上的红毛丹摘下来拿去卖！”
安葬了丈夫，擦干了眼泪，黄春花开始打理丈夫留下的一个店铺，这店铺卖土产杂货，同时也兼做咖啡店，经营早点小吃。这个乡下有钱人家的华裔太太，带着所有未成家的儿女，从此过起了没日没夜、辛勤操劳的日子。
他们一天的生活是这样开始的：
凌晨3点多，还是月明星稀之时，妈妈就起床了，她是全村起的最早的人。梳洗完毕，大约4点钟，妈妈再挨个把家里的几个孩子叫醒，十几岁的姐姐起来了，7岁的陈永金起来了，6岁的小弟弟也不例外。经营早点小吃的咖啡店清晨6点钟开门，一家人必须在两个小时内准备好顾客要吃的东西。
当地人早上喜欢吃什么呢？——主要是咖啡、炸香蕉和各种印尼糕。
木薯糕和千层糕，头一天下午就做好了，可是销量最多的炸香蕉一定要早晨现做现炸才好吃。于是，在妈妈指挥下，几个人各有分工，姐姐在屋外灶台下升火，负责把锅里的油烧热，妈妈亲自搅拌面糊，然后负责把香蕉炸好，陈永金和弟弟年纪小，就坐在小板凳上帮着把香蕉皮剥下来。
凌晨四五点，夜凉如水，正是人们最好睡觉的时候，陈荣金和弟弟毕竟才六七岁，起得那么早，当然困得慌，小哥俩坐在瓦斯气灯下，经常是一边剥香蕉，一边忍不住脑袋一晃一晃地打瞌睡。
陈荣金记得，有一次，趁大人不注意，弟弟也要去炸香蕉，炉灶在地上，锅支得很低，小弟走到油锅跟前，稍不留神身子一歪，竟然一屁股坐进了沸腾的油锅，幸亏妈妈眼急手快，一把将小弟拽开，才没有酿成大祸，但是小弟的身上仍然被烫出了一大片水泡。
“啊呀！妈妈心疼得直掉眼泪，弟弟也疼得哇哇大哭了好长时间。” 陈荣金皱着眉头回忆起当时的情景，仍是唏嘘不已。
鉴于国人很少吃过炸香蕉，现在让我们介绍一下这种在印尼很流行的食品。
炸香蕉的做法，说来十分简单：将香蕉切成段，裹上米浆蛋糊，放在热油锅里炸至金黄即可捞出来。甜软的香蕉和酥脆的面皮咬在嘴里，口感很特别，味道好极了。可以想象，在陈永金当年生活的乡下，每天出海打渔、或到镇上做工的人，大清早来到他家的店里，花一点点钱，吃两块又酥又软的炸香蕉，再喝上一杯香喷喷的咖啡，真是莫大的享受。陈永金家的咖啡，是一种在木炭炉上煮的苏门答腊咖啡，它醇厚香浓，略带苦味，饮用它的人一般先嗅闻它飘出的香味，再小口品尝它的味道，在它面前，人们总会流露一种放松和陶醉的样子，有的人还会发出幸福的叹息。
如果再买几片清香甘醇的木薯糕或千层糕吃下去，嘿！那就一整天都会感觉爽得要命。
七点钟的时候，赤道线上的太阳刚刚升起，便明晃晃照得人们睁不开眼睛。清晨的凉爽倏然间就消失了踪影，一股灼人的热浪开始在静静的乡村里弥漫，来陈家小店吃早餐的人渐渐稀少了。
苏门答腊宁静的乡村。
忙碌了两三个小时的陈荣金此时还不能歇下来，他背起书包，又要匆匆走出家门，步行到村里的学堂去读书了。
印尼的中小学通常只上半天课，陈荣金放学回家，下午仍然有干不完的活。除了卖“雪条”之外，他还要帮着母亲磨第二天炸香蕉用的米浆。
然后，他还要喂鸭子，他家养了200多只番鸭，村子的河边有一个椰油加工厂，榨过油的椰渣可以用来做喂番鸭的饲料。原先，工人们都是把一筐筐的椰渣随便倒在河里，顺水漂走了事，陈永金看见了，觉得很可惜，小脑袋又想出一个主意 ，他让人驾一条小船摆在那里，请求榨油厂的工人直接把椰渣倒在船上，运回家来喂鸭子。家里人每天都能从鸭舍里捡很多鸭蛋，然后再拿到镇上的巴刹卖钱。后来椰渣越来越多，自己家喂养的鸭子吃不完，便转手卖给其它养鸭和养猪的人家做饲料。
就这样，陈荣金放了学，又马不停蹄一直奔忙到黄昏时分才回家吃饭。饭后，冲了凉，再做一会儿作业，上下眼皮就开始打架了，阵阵困意袭来，这个勤劳的孩子实在太累了，经常是来不及上床，就趴在桌子上进入了梦乡。妈妈来了，满怀怜爱地叹息一声，不让别人惊动他，而是轻轻地把他抱回到床上，黎明未到又将他唤醒。
日复一日，天天如此，妈妈和陈荣金姐弟几人虽然辛苦，但精神上却是充实而愉快的，心里洋溢着对未来生活的信心和希望。没有了父亲，也不靠哥哥的支持，他们照样能赚到钱，完全可以把日子扎扎实实地过下去。
“硬肩膀”少年
在中国很多地方，评论一个人有本领、有胆识，又敢于负责任时，往往会这样形容说：“此人肩膀硬，能扛事！”
在苏北老家的乡下，少年时代的陈荣金，很早便向家人展示出他有一副顶门立户的“硬肩膀”。
记不清是当地政府实行了一项什么政策，陈荣金他们村里的华文小学早在1958年就被关闭了。他在这个学校只读了几年书，家门口的华文小学关闭之后，他只好转学到镇上一所用英文教学的基督教会办的学校去读书。读了一年多，印尼政府于1959年11月18日颁布了一项“总统第10号法令”，该法令为保护本民族商业利益，鼓励乡下原住民自主经商，主要针对华侨，做出了外籍侨民不能在县以下的乡镇从事零售商业的规定，其目的在于使原住民避开华侨商家的竞争。
10号法令一经颁布，大批在乡下经商的华侨不得不迁移到陌生的城市，而更多的人则被迫回到中国，在华侨农场安家落户。陈荣金一家是印尼土生华人，具有法定的印尼公民权，因此可以继续留在丹戎巴莱的乡下经商。陈家所在的村里华人虽然不多，但也有一些他们熟悉华侨邻居洒泪而别，从此远走他乡去开辟另一条迷惘而又艰辛的谋生之路。乡下大批非印尼籍华商的被迫离去，不仅搞得人心慌慌，也使当地的商贸行业元气大伤，一片萧条。
这时到了1960年，陈荣金只有12岁，还不明白这是为什么，可是他也感到心里很不好受，隐隐觉得既然乡下的店铺关闭了那么多，自己应该回村里做点生意。陈荣金此时已在那所教英文的基督教卫理公会学校读到了初中，他暂时不想读了，于是和妈妈商量后，决定先休学几年，回家专门帮助妈妈赚钱。
这时，在陈荣金家里，他的一个姐夫开办了一个小型榨油厂，椰子用来榨油之后每天都会剩下很多椰渣，陈永金就把这椰渣收集起来，晒干之后卖给人家做喂养家禽的饲料。
他一边回忆，一边用手比划着，向我们叙说当年劳动的过程：“姐夫的工厂有一些空地，地上有许多细砂，榨过油的椰渣含有一些水份，我就找来几十条麻袋，像这样一个挨一个铺在空地上，然后把椰渣摊在麻袋上面，有太阳的时候，两个小时就晒干了，我再把椰渣收到麻袋里放进仓库。”
除此之外，十二三岁的陈荣金还兼做另一种很不起眼的小生意：那时候的榨油机上都装有许多木制滚筒，滚筒外面需要插着一排排搅碎椰干用的铁钉。这滚筒上的铁钉很容易磨损。一个偶然的机会，陈永金发现报废的汽车外胎（帘子布）里有一种细细的钢丝，质量很好，他就开动脑筋，四处寻找报废的汽车轮胎，把嵌入帘子布里面的钢丝抽出来，再将钢丝一节一节剪断，然后，他就把这种用钢丝自制的铁钉卖给姐夫的工厂，也成批量地卖给别的油坊，额外又赚了一点小钱。
工作之余，有两种很有意思的爱好，使陈荣金非常入迷：
其一，酷爱看翻译成印尼文的中国武侠小说。那里面的英雄豪杰本领高强，行侠仗义，扶危济困，除暴安良，个个都是顶天立地的大丈夫，每一段故事都那么引人入胜，令人荡气回肠。陈荣金只要找到或租来一本新书，不管干什么，都会如饥似渴地捧在眼前，非一口气看完才罢休。
“有时候在咖啡店，我一手洗杯子，另一只手还要翻看武侠小说，一不小心就打碎一只玻璃杯子。”
陈荣金后来分析自己的性格时说：这类武侠小说看多了，对我的性格影响很大，一种英雄主义不知不觉埋藏在心里，一定要像中国古代的武侠那样，做一个光明磊落、堂堂正正的好男儿。
其二，喜欢听苏加诺总统演讲，后来发展到喜欢看描写政治人物的书籍，并一度对政治产生了浓厚的兴趣。那时候，正是印尼独立之父苏加诺威望如日中天的年代，他是一个天才的演说家，经常在各地发表演讲，一口气可以持续三四个小时。苏加诺的知识非常广博，还有他的精神力量特别充沛，雄辩滔滔，气势磅礴。国父耀眼的套装和英俊的画像，以及在收音机里热情的演说充满每个偏僻的村庄，令亿万听众为之迷狂。苏加诺总统的超人魅力，也折服了丹戎巴来乡下的华裔少年陈荣金。那时候他家里有一台老式的像小木柜一样的电子管收音机，每逢电台播出苏加诺激情似火的声音，陈荣金都要激动不已坐在收音机旁认真倾听，生怕漏掉一句话。总统演讲过后，他甚至能把其中的内容大段大段地背诵下来。
对豪侠故事的迷恋和对伟人苏加诺的崇拜，带给少年陈荣金的不仅是百折不挠的勇气与激情，还有一种敢说敢干坦率直言的个性。他当时虽然年纪小，但是很早就想成为家里的顶梁柱，渴望为守寡的母亲分忧解难。几个哥哥都已娶了老婆。有时候哥哥和嫂嫂也会因家庭琐事而吵吵闹闹，让妈妈很不开心。陈荣金知道了，就马上挺身而出，毫不客气地训斥比他大很多的兄长，指责他们不懂事，又惹老妈生气。被弟弟骂了几次，哥哥嫂嫂就有些怕他，不大敢再当着妈妈的面吵架了。
当然，兄嫂们之所以对这个尚未成年的弟弟有几分敬畏，主要是因为陈荣金处处为母亲着想，肯负责任，小小年纪就很操心，替家里解决了不少实际问题。比如说，以前家里没有自来水，需要每天走一段路，到马路对面挑水喝。陈荣金后来要去棉兰读书了，担心母亲没人挑水生活不方便，就到附近一家工厂联系，恳请老板允许他们付一点钱把隔壁工厂的自来水接到自己家里。这次游说公关很成功， 对方为他的孝心所感动，欣然同意了他的请求，陈荣金便买来水管给全家装上了自来水。
1963年9月，英国和美国出于“在东南亚建立一个“反共堡垒”，阻止共产党及其扩张主义者的势头”的考虑，支持马来亚政府宣布成立了马来西亚联邦，它由沙捞越、沙巴、新加坡和北婆罗洲等组成。但此举却激怒了印尼开国总统苏加诺，苏加诺把马来西亚联邦的成立，看成是殖民主义的阴谋，他说：“我们正在被包围，我们不想在我们附近出现一个亲殖民主义的国家。”他公开呼吁“反对马来西亚”，并大张旗鼓地发起了“粉碎马来西亚”运动。苏加诺下令印尼政府与马来亚断绝了外交关系，而且派遣志愿军进入加里曼丹岛的北婆罗洲，这两个同文同种的兄弟国家闹翻脸了。
印马两国爆发冲突，地处两国边界海防前线的苏岛小镇丹戎巴来，也是空气紧张。马来西亚最有名的港口——巴生港，就在陈荣金家乡所在地丹戎巴来海港的的斜对面，中间只隔着一湾轮船穿梭的马六甲海峡。地利之便，使两个港口之间货物和人员一向往来密切，可此时两国政府翻脸了，印尼和马来西亚正常的贸易渠道也就中断了，过去可以公开做的生意，不得不转入地下方式进行。这期间，来自新加坡的走私润滑油开始大行其道，以致于一些军人也纷纷化装成平民，在前往敌国侦察搞点军事情报的同时，也不忘顺便做些商业上的交易。
战云密布之下，为丹戎巴莱海港附近胆大心细的居民提供了特殊的商机，所谓“富贵险中求”，大批商人奋不顾身地投入到走私润滑油的冒险行当中。
他们在月黑风高之夜驾船出海，偷偷运回成品润滑油，上岸后再卖给焦急等待的各路客户，这种生意利润很高，但是风险也很大，每次在海上，远远看到海军舰艇的探照灯扫过，他们就伏在甲板下面一动也不敢动，只留下掌舵的船老大，以渔民身份应付军方的盘问。
丹戎巴莱的渔港。
15岁的少年陈荣金跟着大人们一起，也曾亲身感受过这段惊险而刺激的日子，他为此满怀忐忑不安的兴奋却并不觉得恐惧。当时，丹戎巴来的乡下驻扎着几千名印尼政府军的官兵，大批军队在此要吃要喝要各种给养，爪哇岛上就来了许多商人专做这些军人的生意，发了大财。胆大心细的陈荣金，也趁此机会贩卖一些东西到军营，从中赚了不少钱，比炸香蕉卖椰干的生意好做多啦！
又过了两年，陈荣金在家乡再度经历了惊心动魄的岁月。这种经历与做生意无关，而是1965年9月30日至10月1日，印尼爆发了震惊世界的“九三0”事件。这一事件引发了印尼历史上最残酷的血腥大屠杀，并导致苏加诺总统的下台和苏哈托总统长达32年的独裁统治。
据不完全统计，在不到一年的时间里，印尼约有50万人被捕，25万多人被杀。而国际媒体估计的数字要大得多，如英国《伦敦经济报》就披露说，死者达100万人。当时流经爪哇岛的一些河流中，水面上漂浮着许多尸体，河岸被血污浸染。
苏门答腊岛同样如此，丹戎巴莱乡镇也不能幸免，陈荣金就曾亲眼目睹过村庄附近的海边，经常出现那些惨遭斩首的人头，令人看罢为之胆寒。他回忆说：“那些日子，几乎没有人下海捕鱼了，一颗颗人头被丢入大海，不是人吃鱼，而是鱼吃人了。”
这期间印尼政局险恶，各地环境动荡，但身为老百姓还是要吃饭穿衣过日子。陈荣金沉默着，没有去读高中，他小心而积极地继续帮助家里做椰子油的生意，就是在家乡收购当地人手工榨的散装椰子油，重新用大桶包装后再卖出赚钱，这种生意一直做到1966年。
1967年，陈荣金决定去考高中，再度上学。他没有读完初中，怎么考得上高中呢？聪明而有毅力的他，就利用晚上的时间补习初中课程，结果顺利考上了镇上的印尼文中学。
少年陈荣金。
但是，在整个高一期间，他所在的学校教学情况却很不正常，中学生们都不上课了，天天忙着示威游行，就像当时中国学校的“红卫兵”那样狂热地搞起了政治活动。陈荣金感到在这里学不到什么东西，这时他已经是一位19岁小伙子了，不想这样混下去，他要为自己的前途负责，到了高中二，陈荣金要求哥哥把他送到200公里外的苏北省首府棉兰市，去读一所“货真价实”的高中。
1968年1月，陈荣金离开家乡前往棉兰。在丹戎巴来的乡村，他依依不舍地告别了母亲，这个性情平和，满怀慈爱但却意志坚韧的女人，抚养他成长，更留传给他自强不息的精神。
陈荣金是幸运的。在棉兰这个陌生的都市里，他将很快确立一种新的宗教信仰，为心灵找到了皈依的家园。循着上帝的指引，他还将遇见另一个在他一生中至关重要的女人——温婉贤淑的棉兰姑娘饶美娟。（未完待续）
2、山东的响马河南的贼全国顺口溜是什么?
“山东响马四川贼，小偷小摸是安徽，京油子，卫嘴子，河北保定的狗腿子！”这句是以前民间的顺口溜，带有明显的地域黑性质。有一种语言现象在中国非常盛行。
无论是领导干部还是普通群众，许多人都能随口来上几句。
比如表现自己或他人在餐座上的英雄气概，酒徒们振振有词：感情深，一口闷。名词解释：这种语言现象，老百姓一般唤作“顺口溜”。顺口溜源于生活，最常见的是卖货小贩使用，物品卖的好坏和顺口溜编的好不好有很大的关系。顺口溜使用得当甚至可以达到货卖清场的目的。
何谓“顺口溜”，按照《现代汉语词典》的解释，是指“民间流行的一种汉语口头韵文，句子长短不齐，纯用口语，念起来很顺口。”我们以为把当代流行的这种语言现象称作“民谣”可能更为贴切一些。所谓“民谣”，即“民间歌谣，多与时事政治有关”。
如此称说，有如下理由：一是它来自民间，又在民间广为流传，实乃“民”之家族成员；二是现今的这些“顺口溜”主要是反映讽刺社会的诸多不良现象，多与时事有关，在褒贬意义上有鲜明的倾向性，与“民谣”定义相吻合。
3、记得有一段话，只记得几句“山东的响马、四川的贼、河南…”请帮我找这段话
山东的响马，四川的贼，小偷小摸属安徽，东北虎河北狼，河南遍地流光锤。这是原话，是网络黑子用来地域黑的。
日常生活中，“地域黑”的现象十分常见：比如我们在浏览新闻、微博、贴吧、论坛社区等只要涉及到某个地区、省份、城市，总会有人留言评论说“××地方的人就是不好”，“我就讨厌××地方的人”，更有甚者会展开更加疯狂极端的辱骂，有的还会以标签来定义某些省份或地区。
不同的地方资源禀赋不同，风俗习惯也会有所不同，在发展程度上也多有所差异，这是一种客观事实。即使是在某地发生了一些涉及个人综合素质的事情,那也不是普遍的，只是一些极端个例。从各种不同中非要分出个高低上下，而且夹杂情绪把个例当普遍现象，戴着有色眼镜去看待某个地方，是相当不负责任的。
4、山东的响马，四川的贼，河南净是溜光锤！什么意思？
山东出响马；四川出盗贼。小偷小摸数安徽，河南遍地溜光锤。
杀人放火是东北，两广野鸡满天飞。
云贵贩毒陕甘吸，山西挖煤心里黑。烤鸭吃多是北京的嘴，能跑能贩温州人的腿。灯下黑的是天津，重庆的伢子拳头硬响马又叫胡子！！！！响马不就是土匪流金锤是明朝末年李自成作乱时期的一个流寇头目的外号，主要在河南一带活动。在这里估计是借指盗贼的意思。
溜光锤，就是泛指泼皮无赖的意思,也形容人流里流气、不务正业、狡猾奸诈等多重含义。
本文关键词：山东的响马河南的贼甘肃，山东响马四川贼,小偷小摸出安徽,河南净出流星锤，山东的响马什么意思，山东响马河南贼什么意思，山东的响马,河南的贼,小偷小摸出安徽。这就是关于《山东的响马河南的贼全国顺口溜，山东的响马河南的贼全国顺口溜是什么（说说这位印尼闽南籍的华人手机大王）》的所有内容，希望对您能有所帮助！