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内容导航：1、“蓬生麻中，不扶自直”2、蓬生麻中，不扶自直;白沙在涅，与之俱黑是什么意思3、蓬生麻中不扶自直的意思 蓬生麻中不扶自直的意思是什么4、蓬生麻中 不扶自直全文翻译1、“蓬生麻中，不扶自直”
《荀子•劝学》：蓬生麻中，不扶自直;白沙在涅，与之俱黑。
读读这句话收益匪浅，大体意思是蓬草在麻田中，生长，不用扶自己就长直了，白细沙在黑土里，同样会变成黑的。
环境塑造人，多靠近那些优秀的人","content"
儿子最近学习变化很大，也不再那么调皮了。我和老师沟通的时候才发现，这个老师把他调位置了，左右都是纪律好的孩子。
回来翻看他的书本，原来的书比脸还干净，什么都不记，现在发现记得密密麻麻的。笔记做的很板正，也用不同颜色的笔记录。
我说笔记做的很好嘛！孩子说“跟同桌学的”
还有儿子的字写的也板正了，他说同桌时常监督他写字，写字不好会嘲笑他的。
还有最近也不丢三落四了，衣服也整洁了。说都是同桌影响的。
同桌做的板板正正的，他也就跟着老实了。
小孩控制力本来就差，过去老是和同桌互相打闹，不认真听课，现在靠着纪律好的同学，自己就不好意思了。
环境真的非常重要，近墨者黑，近朱者赤。毕竟自律性很强的人毕竟是少数。
现在终于理解孟母为什么三迁了，有了孩子，才更相信环境能塑造人。
你人生中对你影响最大的人是谁呢？
你肯定会想到是家长？还是某位老师？亦或是某个同学。
孩子在小学阶段还好些，有老师和家长的监督。到了出色，高中，青春期。叛逆期，更是受环境的影响。
如果交不到好朋友，慢慢的就被带坏，尽量的去交接那些比自己强的朋友，那样会优化你的朋友圈。不要感觉这是势力眼，人总是要向阳成长。
人生的幸运是遇到良师益友","content"
看古往今来多少成功人士，都是因为遇到了人生路上的良师益友。让自己少走多少弯路。
良师益友就是你人生中的引路人，他们像灯塔一样照亮你前方的方向。
有良师益友犹如站在巨人肩膀上看世界，肯定看的比别人远啊。
例如：文盲作家，海伦凯勒，那天读她的传记。作为一个盲人，父母都不知道如何养大她，更别提如何教育她成才。
是她的老师安妮·莎莉文，是她用超凡的爱心、耐心和毅力唤醒海伦·凯勒的灵魂。
带给她光明、快乐、信心、勇气
人最大的运气不是捡到钱，而是某天你遇到一个人，他打破了你原来的思维，提高了你的认知，进而提升你的境界，带你走上更高的平台，这就是你人生的贵人。
那天看了一句话：人生最大的幸运是：遇良师、得益友，拥良伴。
我们的周总理和邓颖超，真是模范夫妻，相知相伴，不离不弃。超越世俗，超越磨难。这是我最佩服的。
还有作为父母首先要成为孩子的启蒙老师，让他们不仅从我们这里得到物质保障，也能享受到精神力量。
人生苦短亦是孤独的，愿你我都能够拥有良师益友，或者做别人的良师益友。
人以群分，物以类聚，有一个好的朋友，他会用积极向上的一面影响你。这个很重要，不要说什么靠自己，靠自己当然行，有这样的朋友更省劲。
谢谢你这么忙看完我的文字，也愿你拥有一生的贵人。
2、蓬生麻中，不扶自直;白沙在涅，与之俱黑是什么意思
意思如下：“蓬生麻中，不扶自直。白沙在涅，与之俱黑。
”用以劝学。
不管是哲学家还是普通的农人说这句话表达的是环境对于植物以及人们的巨大影响力。比喻在好的环境里，自然也会得到健康成长。【注释】蓬：蓬草。
涅：黑色染料。【译文】：蓬草生长的丛麻当中，不须扶持就长得挺直；白沙和在黑泥里面就同黑泥(一样黑）。扩展资料：蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑”的出处《劝学-》-节选 作者：荀况南方有鸟焉，名曰“蒙鸠”，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕。
风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰“射干”，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊。
木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，与之俱黑。
兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。译文：南方有一种叫“蒙鸠”的鸟，用羽毛作窝，用毛发将窝编结起来，系在芦苇的花穗上。
风一吹苇穗折断，鸟窝坠落，鸟蛋摔烂。（原因）不是窝做得不好，而是因为系的东西（即芦苇花穗）。西方有种叫“射干”的树木，树干只高四寸，（却）生长在高山之上，俯视百仞之深渊。（原因）不是树木能长得多高，而是因为它屹立在了高山之巅。
蓬草生长在麻地里，不用扶持，也能直挺。白沙混进了黑土里，便和黑土一样黑了。兰槐的根叫香艾，一旦浸入臭水里，君子不再亲近它，百姓不再佩戴它。艾本身的品质不是不美好，而是因为所浸泡的臭水造成的后果。
所以君子居住必定会选择好的环境，交友必定接近有道德的士人，以此来防止邪僻而接近正道。作者简介：荀况荀况即荀子（战国末期赵国思想家），（约公元前313－前238），名况，时人尊而号为“卿”，西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿，汉族，战国末期赵国猗氏（今山西安泽县）人，著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。
荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，其学说常被后人拿来跟孟子的“性善说”比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。
3、蓬生麻中不扶自直的意思 蓬生麻中不扶自直的意思是什么
1、蓬生麻中，不扶而直，汉语成语，比喻生活在好的环境里，得到健康成长。 2、解释：蓬：蓬草。
比喻生活在好的环境里，也能成为好人。比喻环境对人的影响。 3、典籍：先秦荀况《荀子·劝学》：蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。译文：蓬草长在麻地里，不用扶持也能挺立住；白沙混进了黑土里，就会变得和土一样黑。
4、北齐颜之推《颜氏家训·风操》：目能视而见之，耳能听而闻之，蓬生麻中，不扶而直，不劳翰墨。 5、近义词：近朱者赤，近墨者黑。
4、蓬生麻中 不扶自直全文翻译
译文：南方有一种叫“蒙鸠”的鸟，用羽毛作窝，用毛发将窝编结起来，系在芦苇的花穗上。风一吹苇穗折断，鸟窝坠落，鸟蛋摔烂。
（原因）不是窝做得不好，而是因为系的东西（即芦苇花穗）。
西方有种叫“射干”的树木，树干只高四寸，（却）生长在高山之上，俯视百仞之深渊。（原因）不是树木能长得多高，而是因为它屹立在了高山之巅。蓬草生长在麻地里，不用扶持，也能直挺。白沙混进了黑土里，便和黑土一样黑了。
兰槐的根叫香艾，一旦浸入臭水里，君子不再亲近它，百姓不再佩戴它。艾本身的品质不是不美好，而是因为所浸泡的臭水造成的后果。所以君子居住必定会选择好的环境，交友必定接近有道德的士人，以此来防止邪僻而接近正道。
原文：南方有鸟焉，名曰“蒙鸠”，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕。风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。
西方有木焉，名曰“射干”，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊。木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直。
白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
出处：《荀子·劝学》——战国·荀子扩展资料《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。文章较系统地论述了学习的理论和方法，分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题。全文可分四段，第一段阐明学习的重要性，第二段讲正确的学习态度，第三段讲学习的内容，第四段讲学习应当善始善终。全文说理深入，结构严谨，代表了先秦论说文成熟阶段的水平。
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