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内容导航：1、《觉醒年代》深度解析1：袁世凯卖国，21条激怒国人，陈独秀回国2、历史上张厚载是好人吗？3、觉醒年代中丰载是谁 张丰载的原型之一张厚载4、张丰载的历史原型是谁？1、《觉醒年代》深度解析1：袁世凯卖国，21条激怒国人，陈独秀回国
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文|孜然
你是否还记得一个世纪之前国家羸弱，任由欧美列强欺凌？你是否还记得百年前中华民族处于多事之秋，百姓生活在水深火热之中？在此危急存亡之际，华夏后代中有麻木不仁、行尸走肉、悲伤过日的；亦有贪图小利自私自利，在中华民族危亡之际火上浇油的；但与此同时也有一些人开始觉醒。
剧照图片
这些开始觉醒的有志之士不希望继续这样下去，不希望国家从此腐烂直至亡国；他们虽也迷茫过，但最终他们还是发出了最有力的呐喊，为国家奔跑。他们将自己手中的笔尖化成那最尖利的刀锋，用它来唤醒了千千万万的中国同胞。是的，他们有些人倒下，但更多的人因为他们站了起来，为国家前赴后继。那是个激情澎湃燃烧梦想的时代，无数不惜命奔跑的中国人只为唤醒沉睡的东方雄狮中国，他们为民族独立而战斗，为国家富强而献身。这个年代被命名为《觉醒年代》。
青年毛泽东剧照
或许关于那个年代，我们印象最深的是鲁迅那晦涩难懂的狂人日记，是南陈北李的鼎鼎大名，是年轻毛泽东奋发图强......不管你是否熟悉那个年代，接下来我们一起回到那个充满斗争的年代，去深入了解些那些只能在书本上看到的充满激情的故事。
这个年代要从1915年说起，这一年是第一次世界大战爆发后的第二年。欧洲列强激战正酣无暇顾及远东，明治维新之后日益强大的日本终于逮到机会加紧对中国的扩张，同时中国国内讨伐袁世凯的二次革命失败。
二次革命释义
二次革命失败后孙中山等关键人士被迫流亡海外。此时中国国内政局动荡不安，人民生活在水深火热之中；国外有日本在虎视眈眈，想扩大在中国的成果，中国可谓是内忧外患。就是在这样的背景下，沉睡的东方雄狮再次进入到了风雨飘摇的时期。
这天，在北京城总统府内，袁世凯从外交部次长曹汝霖口中得知日本公使送来了要求在2天内接受二十一条的最后通牒。下通牒的同时让人觉得更可恶的是日本海军已蠢蠢欲动，看样子不同意二十一条的话，日本就要来硬的了。
卑微的曹汝霖劝说袁世凯必须马上同意二十一条。袁世凯说，“你跟日本人说签字没问题，但第五部分那几条不能同意，这个是底线。”
二十一条部分条约
人尽皆知那二十一条是日本法西斯妄图灭亡中国的秘密条款，其中部分内容袁世凯都无法接受，称触动了其底线。我想说的是，二十一条里的每一条都是底线。剧中有这么一幕：辉煌的街道上红白之势交错而过，白杨红两种扎眼的颜色飘摇在一起，仿佛在嘲讽着民国政府的懦弱无能和滑稽可笑。
二十一条最终还是在1915年5月9日签订了，中国虽然作为第一次世界大战的战胜国，但根据条约，德国在山东的一切权利却由日本继承。袁世凯北洋政府的卖国行为引起了全国人民和全世界华人的滔天愤怒。全国各大城市如北京、广州、等举行了大规模的游行，长沙、上海等城市的工人罢工抗议，国人宣布抵制日货，拒不承认二十一条嗜血国耻。
李大钊剧照
很快，袁世凯签订二十一条的消息也传到了日本。在日留学生得知后，愤海归尹。这时还是个普通学生的李大钊也是其中的一员，他对北洋政府如此丧权辱国的行为深恶痛绝，毅然起身，在校园内高呼：
李大钊高呼内容
校园内的留学生群情激愤，纷纷声援，呼喊要回国倒袁。这时，一个叫张丰载的留学生却给大家泼了冷水。他竟然同意袁世凯的君主立宪制才是拯救中国的王道，也是正道。因为中国群众民智未开，革命派所说的民主共和只不过是无稽之谈。
两种制度主要不同之处
张丰载那时的想法就是当时保皇派的想法，而且当时国内还有不少人希望皇帝的存在，这样的想法与革命派的想法有了很大的冲突。
不过值得一提的是，张丰载此人在历史上并未真实存在，他的原型之一是张厚载。张丰载这个人物是个集合体，是当时保皇派中青年人的缩影。
对于张丰载的话，李大钊怒不可遏，怒斥其想法是逆历史的潮流，这种思想荒谬至极。
陈独秀剧照
而李大钊则继续高呼：“辛亥革命以来，中华同胞的思想早已经得到了翻天覆地的变化。从海内外齐声倒袁这个现象来看便是铁证，越是在民族危亡之际，就越应该唤起民众的觉悟，振作民族精神。如果要把共和的思想灌输给民众，则必须推翻封建的思想，张丰载逆历史潮流者必被时代的洪流所淹没。我们为了爱国，必须要救国倒袁；我们为了我们的中华民族，更必须要救国倒袁。”
李大钊的一番慷慨言论激起在场学生的救国倒袁之心，纷纷声援。社会活动家章士钊背着手走来，听着两方学生的辩论。
章士钊资料补充
章士钊盛赞李大钊的内容字字珠玑，随后望向远处蓬头垢面的男人，并喊着让他也发表一下意见。这个表面看上去脏兮兮得且看上去很饥饿的男人竟是那个声名远播的大革命家陈独秀。
陈独秀资料补充
听到是陈独秀，李大钊赶忙请教陈独秀该如何救中国？
“我倒觉得这样的国无可救药”
陈独秀此话一出立马激起群愤，其中一个爱国学生郭心刚愤慨上前摔掉了他的饭菜，还吐了他一口口水。
郭心刚资料补充
见此情景，爱看热闹的张丰载则在一旁煽风点火，给陈独秀扣上了卖国贼大汉奸的帽子。学生的情绪一下子就被煽动，他们群情激愤，上前殴打辱骂陈独秀。幸好李大钊及时护着陈独秀离开人群，在一片树荫下二人第一次真正见面。
其实李大钊仰慕才华横溢且有爱国心的陈独秀许久了，他谦虚地请教陈独秀关于《爱国心与自觉心》中的思想的一些疑惑。
《爱国心与自觉心》释义
除此之外李大钊和陈独秀还讨论关于爱国的看法，爱国不等同于效忠袁世凯。
陈独秀与李大钊第一见面部分谈话内容
两人一番沟通完后，陈独秀向李大钊发出了邀请：“守常，我欣赏你的见识和才华，不知你是否愿意来跟我为中国寻找一条救国之路。”
“我愿意。”这是我李大钊毕生所求。
就这样，二人握了握手。
当时人们所不知的是，被后世之人所熟知的南陈北李的这一次握手，对于那个时代的中国来说是多么的关键。
之后章士钊和易白沙带来了好消息，陈独秀终于可以回国了。
归乡途中，漫漫长夜，陈独秀望着漆黑的海面睡不着觉。因为他近乡情切，想起二十一条就非常生气。从鸦片战争开始，到当时已经过了七八十年。数十年间，无数人寻找过救国的方法，可现如今就连孙中山从西洋引进的共和制度也岌岌可危。因为新路不断被推翻，所以让不少人认为新路不行，那就继续走老路。
陈独秀剧照
陈独秀继续感慨道，眨眼十多年了，他先学康梁后学中山，没想到最后还是一事无成。这是因为中国的问题光靠政治革命解决不了根本问题，中国的根本问题是脑子的问题是人和思想的问题。所以他笃定主意，这次回国后再二十年内不谈政治，专心改造工人思想，造就一代新人，这是他当前最想做的事情。
同船舱的易白沙半夜醒来，对陈独秀说道，“仲甫，现在都几点了，你坐那干嘛？外边乌黑一片的什么也看不见，赶紧睡觉，把灯关了。”
与此同时，豪华的二等舱内，张丰载正画着京剧脸谱，享受着美妙的夜生活。在一众同学的夸赞中，他坦然袁世凯要是当了总统，他二叔就是大内总管。所以他希望这些人回国后，可以多多宣传支持袁世凯的言论。他还承诺只要事情成了，他们就能去北大读书。
张丰载剧照
第二天，同盟会元老湘豫联军第三军军长邹永成将军也出现在甲板上。
邹永成资料补充
邹永成将军主动找到陈独秀交谈，却没想到陈独秀在得知邹永成跳江行为之后略带讽刺说道，“投黄浦江自杀，未遂啊？”
很明显，陈独秀认为作为革命者，条件自杀这种方法是糊涂的，甚至是愚蠢的。
为此，易白沙只能不断地在二人之间周旋。他对陈独秀说，自己可能哪一天也会绝望到像屈原一样投江自尽。难道作为好友的你也会来嘲笑我吗？不得不说，编剧安排这段有心了。
易白沙资料补充
就在陈独秀和易白沙他们沟通着的时候，不远处传来了喧闹的声音。原来是早稻田大学的学生郭心刚和白兰被日本船员粗暴地拖行着，更有一个日本船员动手去拽女孩的衣服，这动静很快吸引了很多人目光。有冷漠的外国人，有看热闹的张丰载等人，也有愤恨的国人学生，甚至有人掏出麻将砸到日本船员身上。
原来这一切的起因是两个同学船票被盗，而日本船员却借此认为他们逃票导致他们遭受此待遇。之后好在邹永成等人出手相救，并提出为两位学生补票。
而陈独秀和易白沙则是坚持日本船员必须向两位同学道歉：“你们几个要向这两位中国年轻人道歉。”
陈独秀剧照
日本船员坚决不肯，宣称那是执行公务。陈独秀愤怒反击，一番言论更是得到其他人的万分支持。
陈独秀甲板上反击日本船员内容
迫于陈独秀与船上一众群众的压力，日本船员最终只好不情愿地道了歉。眼看事情快结束，但很明显张丰载那几人是没看够热闹，在旁边继续煽风点火，叫嚣着要打就接着打下去，这样才可以彰显大家的爱国情怀。
看此情景，邹永成将张丰载那几人训斥一番，事情才算彻底结束。陈独秀见状也赶紧为自己之前的失礼，向邹永成道了歉。被救下的郭心刚向陈独秀鞠躬致谢，并感谢他的不计那口唾沫之仇，还出手相救。
你知道陈独秀回国后会怎样吗？
国内大众当时的生活又是怎样的？
咱们下回接着说。
END
2、历史上张厚载是好人吗？
是的。在五四运动爆发前夕，张厚载卷入了彼时已具有政治意味的新旧文化冲突，但张厚载确为一时之选，爱才心切的蔡元培为他办理了去北洋大学的转学手续，且表示仍可在本学期毕业。
去津之后的张厚载投身戏剧评论，前后入职银行，兼任各大名报的编辑，笔耕不辍，1955年病逝于上海。
人物经历张厚载（1895-1955），江苏青浦（今上海青浦区）人，字采人,号豂子,笔名聊止、聊公。幼时家庭条件优越，受过系统的旧学训练，小学毕业后，随父母迁居北京，入读五城中学堂，颇受时任国文总教习林纾的赏识，收为入室弟子。随后进入天津新学书院学习，并从这里考入北京大学法科政治门。
3、觉醒年代中丰载是谁 张丰载的原型之一张厚载
1、热播剧《觉醒年代》中塑造了一位和“新学派”冲突非常明显的人物——张丰载，他的形象是多个历史人物的集纳，其中原型之一正是当年“林蔡之争”公案的配角——张厚载。张厚载（1895-1955），江苏青浦（今上海青浦区）人，字采人,号豂子,笔名聊止、聊公。
幼时家庭条件优越，受过系统的旧学训练，小学毕业后，随父母迁居北京，入读五城中学堂，颇受时任国文总教习林纾的赏识，收为入室弟子。
随后进入天津新学书院学习，并从这里考入北京大学法科政治门。 2、张厚载旧戏造诣极深，读书期间就经常写戏评在南北报刊发表，胡适称其以“评戏见称于时，为研究通俗文学之一人。”对于文学革命，张厚载是关注及拥护的，在给《新青年》编辑部的信中称“自读《新青年》后，思想上获益甚多。”且认为“文学改革为社会固有之思想，为进化自然之现象。
”但对于改革的步骤、节奏，特别是戏剧改良的方法，却有着不同于陈独秀、胡适、钱玄同等老师们的意见。在1917—1918年间以《新青年》为载体的旧戏改革笔战中,张厚载以一人之力对敌新文化运动诸位主将,展现了其高超的论辩能力，也在不经意间站到了“新派”的对立面。 3、1918年12月10日，因学年考试均在70分以上，张厚载从法科三年级政治门听讲生转为正科生，如果接着以一个学生的身份与扛新文化大旗的老师们展开旧戏改良的论战，那么以他在戏剧上的理论识见，必能为国剧“进于高尚优美”添砖加瓦。
但遗憾的是，在五四运动爆发前夕，张厚载卷入了彼时已具有政治意味的新旧文化冲突，充当了“递刀者”。 4、1919年2月，有“旧学卫道士”之态的古文学家林纾在上海《新申报》上发表文言小说《荆生》，恶意讽刺和影射蔡元培、陈独秀等北大新派人物，而这篇文章正是作为《新申报》特约记者的张厚载所投寄推荐的。 5、3月初，上海《神州日报》上一个不定期栏目“半谷通信”陆续刊登“北大文科学长将易席，陈独秀即将卸职”的消息，一时间舆论哗然，这个栏目为张厚载在课余主持，因此北大很快将造谣者锁定为张厚载。
在胡适的来信反驳下，张厚载不得不发布声明，表示所传尚未确实，属无稽之谈，但非刻意为之。《北京大学日刊》也刊出《蔡校长致神州日报记者函》，对陈独秀辞职，胡适、陶孟和、刘半农三人因思想激烈受政府干涉的不实报道作出了说明。尽管如此，陈独秀还是认定张厚载因旧戏问题的争论与《新青年》结怨，借故传播谣言中伤异己。
此时，林纾的另一篇影射小说《妖梦》经张厚载之手再次寄往《新申报》，出乎意料的是蔡元培在同一时间向林纾发出了为“明遗老刘应秋先生遗著”题辞作序的邀请。面对蔡元培的好意，林纾自感有愧，忙致信张厚载通知上海停登，无奈时间不及，稿已刊出。
4、张丰载的历史原型是谁？
张丰载的历史原型是张厚载。张厚载是江苏清浦人，笔名聊止，当年就读于北京大学法科政治系。
他为人颇有才气，经常写文章发表于南北各大报纸，还曾兼任过上海《神州日报》的专栏记者。
据说张丰载这个人当年在北京大学上学的时候，每门功课都能能够达到70分以上，要知道在当年那个时代，真心求学的人并不多，所以张丰载在学校里面颇有威名，也得到了很多学生的喜爱。他是所有学生里面的佼佼者，在成名以后，甚至还担任过某日报的专栏记者，写下了不少好的文章。电视剧《觉醒年代》里的张丰载：在《觉醒年代》里面，张丰载之所以会被开除，是因为他当了一个小报记者，抹黑造谣了互助社和北大的校长蔡元培，那个时候蔡元培因为北大的校风不正，所以来到了这里担任校长。他来到这里以后，立刻出了很多的措施来制止这些人的不法行为，可是却得罪了北大里的其他学阀，为了能把蔡元培赶出学校，所以他们买通了张丰载。
本文关键词：张厚载是好人还是坏人，张厚载最后怎么了，张厚载是谁，张厚载的结局，张厚载坏吗。这就是关于《历史上张厚载是好人吗，张厚载的下场（《觉醒年代》深度解析1）》的所有内容，希望对您能有所帮助！