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内容导航：1、鉴赏｜古罗马“绝美之境”：再看诸神光芒2、希腊神话中赫淮斯托斯是什么样的神？3、赫淮斯托斯的特点是什么给我们带来的特点是什么？4、赫淮斯托斯和普罗米修斯的关系铁吗？1、鉴赏｜古罗马“绝美之境”：再看诸神光芒
俯身的阿佛洛狄忒与厄洛斯（维纳斯）
俯身的阿佛洛狄忒与厄洛斯，罗马，大理石，2世纪
维纳斯是古罗马神话里的爱神、美神，同时又是执掌生育与航海的女神，对应希腊神话的阿佛洛狄忒。
最初她可能是一种果园的精灵。她的别名是穆耳忒亚，可能是拉丁语中的“山桃”之意。后期因为被与希腊神话的阿佛罗狄忒对应，维纳斯也成了美与爱的女神，小爱神丘比特是她的儿子。在罗马，维纳斯的纪念日定在每年的四月，帝国时期的罗马对维纳斯的崇拜尤为盛行。凯撒大帝自称为维纳斯的儿子——埃涅阿斯的后裔，因此尊维纳斯为罗马人的祖先。
展览现场《俯⾝的阿佛洛狄忒与厄洛斯》
这尊蹲伏在洗浴台上的女神雕塑最初是用另一种更具可塑性的材料(如青铜) 构思的，这一作品体现了古希腊雕塑家普拉克西特列斯(公元前5至4世纪) 对神圣美的思索演变为女神的身体向下蜷曲。
斜倚的阿佛洛狄忒
斜倚的阿佛洛狄忒，罗马，大理石，2世纪
希腊化时期，女性身体在雕塑家的创作中逐渐受到青睐，同时对雕像服饰的处理也有很大的进步。尽管罗马艺术家会复制希腊雕塑，但他们更注重写实细节，包括线条和肌肤褶皱纹理。这件公元2世纪安敦尼时期创作的复制品符合罗马人对各类古典美的品味，充分体现出女神的魅力。阿佛洛狄忒的美丽仿佛白昼闪烁的光芒，眼中仿佛蕴有湛蓝的海水，因此她成为了众神中最受喜爱的女神。
展览现场《斜倚的阿佛洛狄忒》
这座雕塑最初位于一个具有一定高度的壁龛中，因此观看者得以从下往上欣赏它。雕塑中，女神的头部被遮掩，连帽斗篷罩住她的长袍，这一设计赋予了雕塑一种“雨天”的氛围，表明该原型可以追溯到公元前5世纪。这件安敦尼时期创作的复制品符合罗马人对古典美的品味，尽管如此，它还是充分体现出女神的魅力，她斜倚着立柱，左手肘支撑，左腿往前迈向观看者。
维纳斯的背影
维纳斯的背影，罗马，大理石，2世纪
这尊维纳斯展现了女神在沐浴前撩起长袍的姿态。既体现了女神身体形态的自然美，又暗含她对这种美的满意，我们可以看到，她正在欣赏自己水中的倒影。这尊雕塑体现雕塑家普拉克西特列斯独特的愿景，从一个新的角度看待人类和自然之间的关系。
展览现场，《维纳斯的背影》
据载，约在16世纪，当这件雕塑在罗马被发现时，丢失了它的头部。后经修复，头的朝向越过肩部看向后背，也由此赋予了维纳斯独特的姿势，将我们引向观看这座雕像的经典视角，即女神的背影。
马背上的亚马逊女战士
马背上的亚马逊女战士，罗马，彭特利库斯山 大理石，2世纪
亚马逊人是古希腊神话中一个全部由女战士构成的民族，她们占据着小亚细亚、佛里吉亚、色雷斯和叙利亚的许多地方。根据一些考古遗迹观察，古萨尔马提亚女性可能曾经参与过战争，所以有小部分学者认为亚马逊人真的在历史上存在过。
据古希腊传说，亚马逊人是战神阿瑞斯和哈耳摩尼亚的后代，她们以弓箭、战斧、轻盾为武器，并自己制造战盔和战袍。她们崇拜战神阿瑞斯和狩猎女神阿尔忒弥斯，在战斗中求生活。
展览现场《马背上的亚马逊女战士》
这尊小于真人尺寸的雕塑描绘了一名亚马逊女子因头发被敌人抓住而从坐骑上跌落的场景。正如马鞍的细节所示，大理石原本经过着色处理。对这位女战士的描绘采用了传统的肖像手法，由于亚马逊人使用弓箭，她的右乳房裸露，左臂佩有盾牌。
雅典娜
雅典娜，罗马，帕斯罗大理石，2世纪
雅典娜是一位古希腊女神，与智慧、战争和手工艺品有关，后来与罗马女神密涅瓦融合。根据奥维德的《变形记》记载，雅典娜有着非常明朗的形象：“头戴头盔，左手持盾，右手持尖头矛，身披羊皮胸甲。”这尊雕像中的智慧女神呈站立姿势，重心位于左腿，右腿向右迈出，她的武器彰显了战争之神(手持长矛的战士形象) 的身份。她有着专属于自己的象征物品，譬如保护她左臂的盾牌以及前胸的盔甲，后者正中间饰有美杜莎的头颅，右臂高举并握有长枪。
《雅典娜》局部
赫西俄德的《神谱》中说，雅典娜是宙斯和智慧女神墨提斯的孩子，当墨提斯怀孕时，大地女神盖亚警告宙斯，墨提斯将会生下一个比宙斯还强大的孩子，并且将推翻并取代宙斯的统治。宙斯感到害怕，在孩子出生前将墨提斯吞了下去。之后宙斯头痛欲裂，只好召来火神赫淮斯托斯用一把大斧头劈开他的头颅，于是一个身穿甲胄和挺举金矛的女神从他的脑袋中蹦了出来。
展览现场《雅典娜》
伪阿波罗多洛斯的《书库》记载：雅典娜成为雅典守护神的传说和女神与波塞冬之间的比赛有关。当雅典首次由一个腓尼基人建成时，雅典娜在竞争中击败了波塞冬，取得了为之命名的荣耀。自文艺复兴以来，雅典娜已成为智慧、艺术和古典学的国际象征。西方艺术家和寓言家经常将雅典娜作为自由和民主的象征。
粉饰灰泥吊顶（半人马）
粉饰灰泥吊顶，维苏威火山遗址，灰泥，1世纪
吊顶中央描绘的半人马是希腊神话中的一种生物。在许多希腊神话中，半人马被认为如同马一样具有野性，一般被描写为粗野、暴力和不讲道理，作为野蛮的代表。这一概念源自非骑马文化的希腊人对中亚游牧民族的反映。半人马后来也出现在罗马神话中，也是中世纪动物学中颇为人熟知的角色。它们至今仍然是现代奇幻文学中的常客。
穿板甲的路奇乌斯·维鲁斯雕像
穿板甲的路奇乌斯·维鲁斯雕像，弗拉斯卡蒂与罗马，帕罗斯大理石（板甲）、卡拉拉大理石（头像），1-2世纪
路奇乌斯·维鲁斯是五贤帝统治时期的罗马帝国皇帝，他是五贤帝中最后一位皇帝马可·奥勒留的养兄弟。路奇乌斯·维鲁斯曾与马可·奥勒留共同统治罗马帝国，这是帝国史上首次出现两帝共治。理论上，两兄弟都获得了奥古斯都的称号，拥有相同的权力，但实际上马可·奥勒留仍是最高领导者。
公元165年底，由各方军事行动中返回的士兵所带回的瘟疫在罗马帝国境内传播，延续了十数年，造成了近百万人的死亡，被后世称为“安敦尼瘟疫”。几年后，很可能就是这场瘟疫夺走了这位皇帝的生命。
展览现场
在早期现代古董交易中，人们常常试图修复那些失去头部或其他身体部位的雕塑，他们将发现于不同地点以及不同风格时期的碎片拼凑重塑为一体。这件仅留存下身着盔甲的躯干雕塑，完成于朱利奥 · 克劳迪安时期(公元1世纪)，出土于弗拉斯卡蒂，其修复“重组”的工作由著名修复师卡洛· 阿尔巴西尼(1734年至1813年)完成，借鉴了公元2世纪卢修斯·维鲁斯大帝的肖像。
伪塞内卡头像
伪塞内卡头像，赫库兰尼姆，青铜，1世纪
塞内卡是古罗马的斯多葛派哲学家，政治家。作为一名作家，塞内卡以其哲学作品和戏剧而闻名，这些著作是古代斯多葛主义的主要材料之一。这尊《伪塞内卡》是公元前1世纪末的罗马青铜半身像，于1754年在赫库兰尼姆的纸莎草别墅被发现，是大约二十几个描绘同一张脸的作品中最好的一件。
这件雕塑描绘了一位形容枯槁的男子，人们最初以为原型正是这位哲学家。但实际上，塞内卡的真实外表是典型的富有之人的形象，他体态较同龄人更为肥胖，他的真实相貌与其作品中斯多葛派的哲学理想并不相符。然而现代学者却认为这并非塞内卡本人，因此得名《伪塞内卡》。对于美术专业的学生而言，塞内卡半身像往往化身“海盗”的形象，是他们必须临摹的经典形象之一。
家庭守护神小雕像
家庭守护神小雕像,维苏威火山遗址,青铜,1世纪
罗马住宅有一个共同特点，房屋的各个部分，尤其是中庭和围廊，都会有一个用于祈祷的小型建筑，这就是家神的神龛，里面通常放着保护家族和房屋的守护神小雕像。通常是一些人们熟知的神，如卡皮托里尼三神——朱庇特、朱诺和密涅瓦，或是对家族有特别意义的神，如赫拉克勒斯、伊希斯或墨丘利。无论哪种情况，这些神像都会和家族的守护神摆放在一起。古罗马的家庭守护神拉尔，往往被描绘成手持角形酒器的跳舞青年。
墨丘利
墨丘利小雕像,维苏威火山遗址,青铜,1世纪
墨丘利是罗马神话中众神的使者，也是畜牧、商业、交通、旅游和体育之神，罗马十二主神之一；对应希腊神话中的赫尔墨斯。
他是众神之王朱庇特与女神迈亚所生，也是朱庇特最为信赖的一个儿子，常常为父亲出谋划策。他在奥林匹斯山上担任诸神的使者和传译，作为沟通之神的他拥有过人的智慧和交流能力，所以有时还被称为商业之神，因为商业重在信息的沟通与交流。他行走敏捷，精力充沛，多才多艺。
墨丘利壁灯,维苏威火山遗址,青铜,1世纪
他的形象一般是头戴一顶插有双翅的帽子，脚穿飞行鞋，手握双盘蛇带翼魔杖，行走如飞的男人。他也是医药、旅行者、商人的保护神，西方药店以及多国的海关经常用他的缠绕两条蛇的手杖作为标志。此外，由于水星在天上运行的速度很快，所以亦用了他的名字而命名。
赫丘利/赫拉克勒斯
赫拉克勒斯头像,赫库兰尼姆,青铜,1世纪
古罗马的赫丘利相当于希腊神话里的赫拉克勒斯，是希腊神话中最伟大的半神英雄、男性的杰出典范。他是天神宙斯与人类女性阿尔克墨涅的孩子，半人半神的他自幼在名师的传授下，学会了各种武艺和技能，能勇善战，成为众人皆知的大力神。在古典神话中，大力神以其力量和广泛的冒险而闻名。
赫丘利小雕像,维苏威火山遗址,青铜,1世纪
后来的罗马皇帝也常常以其自居。罗马人基本采用希腊人对赫拉克勒斯生活和事迹刻画的版本，并零星补充了一些罗马风格的细节，有些甚至将其和统一地中海的英雄联系起来。在罗马也曾大兴对赫丘利的崇拜之风。
赫丘利小雕像,维苏威火山遗址,青铜,1世纪
在罗马艺术作品以及文艺复兴和之后的艺术中，赫丘利可以通过他的能力、狮子皮和粗糙的棍棒武器来识别。
幸运守护神伊西斯小雕像
幸运守护神伊西斯小雕像,维苏威火山遗址,青铜,1世纪
这尊小雕像融合了两位不同的女神——东方的伊希斯和西方的福图纳。崇拜者呼吁她提供帮助，以驯服难以捉摸的运气。
伊希斯是古埃及宗教中一个重要的女神，但对她的崇拜遍布整个希腊-罗马世界。在埃及宗教中，伊希斯是妇女和婚姻、生育、新生儿和丰收生育力的保护者。在古罗马的宗教中，伊希斯被崇拜为生命者、治疗师和保护者，特别是家庭的治疗师和保护者。
福图纳是罗马宗教中幸运女神和运气的化身，代表着难以捉摸的运气和命运，因此既会带来好运也会带来厄运。而将两位女神进行结合，有助于驯服福图纳的本性，即将秩序引入混乱；而融入伊希斯的智慧，则保证了更可靠的命运。
展览现场
注：展览将持续至2023年4月9日，本文图文由浦东美术馆提供，文物图来自那不勒斯国家考古博物馆
2、希腊神话中赫淮斯托斯是什么样的神？
希腊神话中赫淮斯托斯是一个脾气暴躁的神，是古希腊神话中的火神、锻造与砌石之神、雕刻艺术之神。奥林匹斯十二主神之一。
是宙斯和赫拉的儿子（或由赫拉独生），阿佛洛狄忒或阿格莱亚的丈夫。
赫菲斯托斯善于建造神殿，制作各种武器和金属用品，技艺高超，被誉为工匠的始祖，以及锻造的庇护神。在利姆诺斯、西西里等岛屿最初尊他为地火之神，据说当大地轰隆震响、火山喷发，就是他在打铁。工匠之神赫菲斯托斯虽然瘸腿，脾气又暴躁，但他的手臂和肩膀孔武有力，他制作工艺品的技巧也是无可匹敌。他曾制作了一组金属人帮他在铁匠铺做事；她们甚至能开口说话，并接手他交托的高难度工作。
他还有一套有着金轮子的三脚桌，围在铁匠铺外面，能自行跑去供诸神聚会，之后再自己跑回来。
3、赫淮斯托斯的特点是什么给我们带来的特点是什么？
赫淮复斯托斯性格很温柔，热制爱和平，是天庭人间都很受欢迎。 他是火神，亦zhi是诸神的铁匠，具有高度的技巧，制造了许多着的武器、工具和艺术品。
1、温和的赫淮斯托斯、聪明的赫淮斯托斯。
2、和蔼的赫淮斯托斯、伟大的赫淮斯托斯。扩展资料：赫菲斯托斯形象也反映在许多文化中的火神、匠神身上。他和北欧神话中的侏儒也是锻冶能手，因为他们同样为神明打造了许多宝物。据说，他出生时过于虚弱多病，为母亲赫拉所嫌弃，将他扔至奥林匹斯山下，以摆脱拥有这么一个可怜的儿子的尴尬。
4、赫淮斯托斯和普罗米修斯的关系铁吗？
赫准斯托斯和普罗米修斯没有关系。1、赫淮斯托斯:赫菲斯托斯，是古希腊神话中的火神、砌石之神、雕刻艺术之神与手艺异常高超的铁匠之神，奥林匹斯十二主神之一。
是宙斯和赫拉的儿子(或由赫拉独生)，阿佛洛狄忒，阿格莱亚的丈夫。
2、普罗米修斯:普罗米修斯在希腊神话中，是最具智慧的神明之一，最早的泰坦巨神后代，名字有“先见之明”的意思。泰坦十二神伊阿佩托斯与克吕墨涅的儿子。普罗米修斯不仅创造了人类，给人类带来了火，还教会了他们许多知识和技能。扩展资料:赫菲斯托斯是火神、冶炼之神、铁匠的保护神，凡现代工业的机械加工、焊接铸造以及热能工程等莫不应该以他为祖师爷。
通行的说法是，赫菲斯托斯是宙斯与赫拉之子，与战神是亲兄弟，但哥俩儿的性格以及容貌几乎完全相反。阿瑞斯生猛英俊，赫菲斯托斯却天生瘸腿，实际上他是奥林匹斯山上最出色的铁匠，常被描写得古怪滑稽。他头戴尖帽，身穿无袖的工作服，满面尘灰，胸毛密布，手持火钳，有时像弄臣似地讲滑稽故事供腐败者取乐，甚至成为他们的炊事员。
但从没有一个奥林匹斯的神灵肯善待或帮助这位朴实辛勤善良的劳动者，他们更关心他的妻子。关于希腊神话故事中人物关系一般参考是盲人荷马的《荷马史诗》和赫西俄德的《神谱》，两个版本的人物关系有些出入，但是关于匠神赫淮斯托斯和先觉者普罗米修斯的关系比较一致。普罗米修斯是宙斯的姑姑——正义女神忒弥斯和宙斯的父亲的兄弟伊阿佩托斯所生。
匠神赫淮斯托斯是赫拉与宙斯矛盾后独自一人生的。照此来看呢，普罗米修斯和宙斯是同辈而且比宙斯要长，赫淮斯托斯是普罗米修斯的晚辈，算是侄儿吧。
本文关键词：赫淮斯托斯是什么神?，有关赫淮斯托斯的神话故事，赫淮斯托斯的神话故事，关于赫淮斯托斯的神话，在古希腊神话中赫淮斯托斯是什么。这就是关于《火神赫淮斯托斯，希腊神话中赫淮斯托斯是什么样的神（古罗马“绝美之境”）》的所有内容，希望对您能有所帮助！