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历法，一个我们生活中经常用到，却也经常混淆的概念。
所谓历法，就是根据天象制成的计算时间的方法。我们如今经常接触到的相关概念有：阳历、阴历、公历、农历。
毫不夸张地说，大多数人根本弄不清楚阳历、阴历、公历、农历之间的关系和区别，以至于简单粗暴地认为，阳历=公历，阴历=农历，其实这是大错特错的！
还有一种错误的认知，以为阴历是中国的传统历法，而阳历是西方舶来品。但实际上呢，也绝非如此。
（历法）
先说阳历和阴历。
阳历，即太阳历，是根据太阳运行规律制定的历法，观察的是太阳在不同季节的位置变化，以地球绕太阳公转一周为一年，计365.24天（一个回归年），分摊给12个月，每个月平均是30.437天。
阴历，即太阴历，是根据月球运行规律制定的历法，观察的是月相的周期变化，以月球绕行地球一周为一个月，计29.53天，乘以12个月，一年大概是354.36天。
从分类标准来说，只有阳历、阴历、和阴阳合历（简称阴阳历）三种历法。有了这个认知再探究公历和农历分别属于上述哪一种历法。
（月相示意图）
结论一：如今世界通行的公历属于阳历的一种，但是，阳历却并不等同于公历，二者是被包含与包含的关系。
公历又称基督纪年，其基本特征就是将耶稣诞生之年作为纪年的开始，即公元元年。1912年清朝灭亡，1949年新中国成立，这里的“1912”和“1949”都是公历概念，意思是耶稣诞生的第1912年和第1949年。而阳历本身，其实并没有这种年份限定。
阳历更像是一个学术概念，精准但并不实用，一年365.24天，一个月30.437天，不是整数，无法应用于日常。公历则不然，它更像对阳历的具象化的表达，把月和年都凑成了整数，平年365天，闰年366天，周期是“四年一闰”，所以平均下来，每年的天数是（365×3+366×1）÷4=365.25，与阳历回归年中的365.24天之间的误差已经很小了，再加上“百年不闰，四百年再闰”的进一步精细调整，几乎可以达到完美契合的程度。
（地球公转示意图）
结论二：农历既不是纯阳历，也不是纯阴历，而是阴阳历。
由于阳历日期反映的是太阳在黄道上的位置变化，所以阳历的四季更准确。
由于阴历日期反映的是月亮的阴晴圆缺变化，所以阴历的月份更准确。
也就是说，阳历和阴历各有优缺点：
阳历的特点是四季准确，气候规律，但月份与月相盈亏对应不上，1号未必是新月（朔），15号也未必是满月（望）。
阴历的特点是月份准确，初一肯定是新月（朔），十五肯定是满月（望），但与太阳运行周期对应不上，所以时间一长四季就会混乱，夏天变成冬天，冬天变成夏天。
（春夏秋冬）
为了取长补短，聪明的中国古人发明了农历，其特点是月份跟着阴历走，年份跟着阳历走，如此一来，便既可以根据月相变化设置月份（月亮变化比太阳变化更易于观察），又不至于四季混乱，简直不要太完美。
也就是说，农历是以阴历为基础，并融合阳历成分而成的一种阴阳合历（阴历为主，阳历为辅）。
但是问题来了，阴历一年是354.36天（29.53×12），阳历一年是365.24天，阴阳合历必须协调农历年与回归年间的这一的矛盾，于是设置了闰月，每2~3年置1闰，具体闰周是19年置7闰。
我们算一下误差。按照阳历算，19个回归年共6939.56天（365.24×19），按照农历算，19个农历年共6939.55天（354.36×19+29.53×7），这个精确度，不得不佩服中国古人的智慧了。
19年是置闰循环的最小周期，这就是为什么19岁那年，阳历生日和农历生日会重合在同一天。
通过以上分析不难看出，农历实际上是比纯阳历（包括公历）、纯阴历更先进的一种历法，只是民国之后，为了与世界接轨，我国才引进了公历，目前是农历与公历并行使用。
（如上图春节这一天，2021年2月12日是公历表述；正月初一是农历表述；而辛丑牛年庚寅月辛卯日是天干地支纪年，也属于阳历的一种。）
结论三：天干地支和二十四节气，也都属于阳历。
阳历不只有公历这一种表达，也并非西方的独创，中国传统的干支历和二十四节气，其实都是阳历，而非阴历。
以二十四节气为例，是依据太阳在回归黄道上的位置制定的，即把太阳周年运动轨迹划分为24等份，每15°为1等份，每1等份为一个节气，始于立春，终于大寒。很明显，观察的是太阳周期，所以是阳历。
（二十四节气划分方法）
仔细观察二十节气在每年的具体日期也会发现，它更趋近于公历日期，而非农历日期。
比如，2020年的立春是2月4日，农历正月十一，2021年的立春是2月3日，农历腊月二十二，2022年的立春是2月4日，农历正月初四……公历的日期，相差不会超过一两天，但农历的日期，却相差甚远，毫无规律可言。
（立春：太阳到达黄经315°，公历2月3—5日交节）
同样的，其他二十三个节气也是这种情况。
这是因为，二十四节气是农耕文明的产物，作用是顺应农时，而阳历比阴历更能反映自然节律和气候变化，所以二十四节气必然使用阳历，而非阴历。这一点或许会与大家的认知相悖，但真实情况的确如此，对农耕影响明显的是阳历（太阳、温度），而非阴历（月亮、月相）。
至于纯阴历，其实并不十分实用，目前也只有少数中西亚国家仍在使用，比如伊斯兰历就属于太阴历。
怎么样，这下弄懂了阳历、阴历、公历、农历之间的关系和区别了吗？有点绕，慢慢捋！
（本文完~）
2、阴历是农历吗
简要回答
阴历不是农历，阴历也被称作是农历、殷历、古历、汉历、黄历、夏历和旧历等，阴历和农历的计算方法还是有所区别的。
历法是用来计算日子的，我国自己有一套传统的历法，而是由于称谓上的多样化，让很多人都容易产生了误解，他们就想知道，阴历究竟是不是农历，下面让我们一起去了解吧。
详细内容
农历在农村虽然称为“阴历”，但它却不是纯“阴历”，它是“阴历”与“干支历”（24节气）的混合历法，也就是我们说的“阴阳合历”，农历兼顾了太阳、月亮与地球的关系制度的历法！因此，来看阴历不是“纯农历”，24节气是干支历，阳历是阴阳合历，公历是一种太阳历，公元是以耶稣诞生为开始的历法。
阴历主要是根据地球绕地球一周为一月制定的历法，也就是说是根据塑望月来确定的，阴历也被称为“殷力”！随着历法的不断发展，直到24节气的出现，也就形成了农历也就是“汉历”！而我国目前使用的是“阴阳历”。
在我国，古代使用的基本是阴历，原因是相对应“回归年”塑望月更容易观测！众所周知，根据太阳历法，地球围绕太阳一圈是365日，而根据塑望月来定一年大致是354天，因此，也就有了闰月之说。
阴历定月的依据是月亮的运动规律：月球运行的轨道，名曰白道，白道与黄道同为天体上之两大圆，以五度九分而斜交，月球绕地球一周，出没于黄道者两次，历二十七日七小时四十三分十一秒半，为月球公转一周所需的时间，谓之“恒星月”。唯当月球绕地球之时，地球因公转而位置亦有变动，计前进二十七度余，而月球每日行十三度十五分，故月球自合朔，全绕地球一周，复至合朔，实需二十九日十二时四十四分二秒八，谓之“朔望月”，习俗所谓一个月，即指朔望月而言。
我国的传统历法从严格意义上说不应该叫阴历，它是阴阳历。现被叫做“农历”，这是文革期间所谓除四旧的结果，其实这个叫法也很不妥，它在季节上的日期游移可达一个月，并不是很适宜农业生产。准确说应该叫做“汉历”。此称呼，是根据此历是汉武帝时议造的这《汉历》规则，以及清康熙御制《汉历大全》对此历的称呼，而得出的此历自古就称为“汉历”。
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