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1、《杂阿含经》卷四；《增一阿含经》卷二十六；《佛本行集经》卷十二；《大般涅盘经》卷一〈序品〉；《法华经》卷七〈陀罗尼品〉；《大三摩惹经》；《大方等大集经》卷二十一〈四天王护法品〉；《北方毗沙门多闻宝藏天王神妙陀罗尼别行仪轨》；《大日经疏》卷五。
2、 婆罗门教中，多闻天王原出于印度神话中的俱毗罗神。
3、俱毗罗神曾经苦行千年，才从他的祖父—创造之神梵天手中得到北方守护神的职位，因此得到了象征财富的飞天马车“普刹伯卡”，奠定了此后成为“守护与财富之神”的地位。
4、故又名施财天。
5、由于曾率领其夜叉众与毗湿奴打败魔王罗伐拿，从此被敬为武神、军神。
6、 多闻天王是北方的守护神，与东方的持国天王（即多罗咤）、南方的增长天王（即毗琉璃）、西方的广目天王（即毗留博叉）合称“四大天王”，多闻天同时也是四大天王的首领。
7、相传，多闻天王经常护持如来道场，因此有缘时常听闻如来说法，故名多闻天，是知识之神。
8、多闻天是佛教天龙八部中的护法天神之一，与人、鬼、畜生居住于佛教三界中最低一界—“欲界”中的第一重天“四天王天”。
9、 在中国唐朝，唐明皇曾经因多闻天王的庇佑，才得以平定多次乱事，故特令供奉之，唐朝军队之中，皆以多闻天王形象绘制旗帜，号曰“天王旗”，以保佑武运昌隆。
10、佛教传入日本后，日本战国时代许多武将笃信佛教，也出现了著名的“毗沙门天降主”—越后的军神上杉谦信，自诩为毗沙门天的化身。
11、他的军旗就有“毘”（“毗”之异体字）的字样。
12、毗沙门天也被纳入了日本民间信仰的“七福神”之一。
13、日本民间传说，曾有一间供奉“毗沙门天”的寺庙，寺中僧侣只要将空钵抛向空中，就可以获得食物。
14、多闻天王原形象为右手托宝塔，左手持三叉戟。
15、在后期的中国，为了配合“风调雨顺”的吉祥意义，一般将其塑像手上的塔、戟，改为代表“雨”的“雨伞”。
16、多闻天王有许多儿子，一子名独健，一子名哪吒（一说哪吒是多闻天王的孙子），都是佛教的重要护法神。
17、很多人认为，封神榜与西游记中的托塔李天王李靖，形象即从“多闻天王”而来。
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