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内容导航：1、大同的四大民间传说2、中国四大民间传说是哪四个：四大民间传说是哪四个1、大同的四大民间传说
一、昭君出塞（琵琶老店）
一提到老字号，我们常会想到的是百年老店，然而在山西大同有一个老店，据说已传承了两千余年，可谓中国最古老的字号。上个世纪五十年代，虽然该店因城市改造而停业，但其优美的故事在大同的民间一直流传至今。如今在大同一位民营企业家的努力下，不日又会重张开业，续写千年老店的传奇。
琵琶老店在大同市城区大西街四十六号，原名东胜店，系一韩姓人经营，传说在西汉竟宁三年（公元前三十三年），王昭君出塞曾途经大同住宿此店，日落西山，灯烛点燃之际，王昭君便弹起琵琶，倾述着离别故乡之苦，优美动听的琵琶声感动了东胜店的四邻，临别时，昭君将琵琶留于此店以做纪念，韩姓店家为纪念这位和平使者，遂将店名改为琵琶老店。
该店持续经营了2000多年，现在大同市博物馆还保存着“琵琶老店”牌号一块，相传为唐代著名书法家柳公权亲笔所书，唐懿宗显通年间，大同军防御使段文楚将此牌号悬挂于该店门上。唐代著名诗人李商隐在《赠别前蔚州契范使君》的诗句中写到：“蕃儿襁负来青冢，狄女壶浆出白登”。生动地反映了白登之战和昭君出塞给历史留下的深远影响，从此琵琶老店更加远近驰名，笑纳八方宾客。民国二十五年，大同人氏白志谦写出的《云冈石窟寺记》一书中，记载了六个旅馆，其中介绍琵琶老店时称该店设施尚好，饭菜每人每日一元，可见当时琵琶老店是大同的名店。
新中国成立以后，大同政府将其做为居民住房，直至上个世纪九十年代大西街改造时拆除，该店的匾额也被文物部门保管，存入大同博物馆。
二、走雪山（曹夫楼）
大同城东门过御河东岸，在绿树环绕中有一个高台，当地人将这座建筑称为曹夫庙。传说明天启熹宗年间，吏部尚书曹天官，名于汴，为官清廉忠正，与奸雄九千岁魏忠贤不和，于是魏诬陷曹于汴与东林党同伙，将其满门抄斩。曹天官的女儿曹玉莲在老家人曹福的掩护下，从后花园逃出，连夜离开京城。主仆二人情急之中，想到了曹玉莲从小许配的婆家马芳，在大同做总兵，于是二人星夜赶路，大路不敢走，就走小路、走山路，经过八十里的广化山（从八达岭到张家口一带）、四十里的鸡子岭，顶风冒雪，历尽艰难，在大风大雪下，曹玉莲饥寒难忍，曹福将自己的棉衣脱下，披给玉莲，他自己却冻死在大同东门外的东塘坡枣府楼村附近。此时，大同总兵马芳将曹玉莲迎入城内，并将曹福厚葬，曹玉莲披麻带孝为其送终。
不久京中大臣联名上疏弹劾魏忠贤、天启帝下旨将魏忠贤万剐凌迟，并追雪曹于汴冤狱，马芳功加一等，曹玉莲夫妇也得诰命封号。于是当地人把曹夫去世的地方（原名枣府楼），改名为曹福（夫）楼。又在真武庙南侧正殿旁为曹福塑像一尊，黄衣长须，慈颜善目。当地人把真武庙也称曹夫庙.
三、游龙戏凤（凤临阁）
明代正德年间，大同煤龙镇（今煤峪口）李家，父母过世，只留下兄妹二人，哥哥叫李龙，妹妹叫凤姐，兄妹二人变卖家产，在城内九楼巷内开了一家酒楼，取名“久盛楼“。
兄妹勤于经营，生意越做越兴隆。明朝正德皇帝，生性贪玩，曾两次来大同微服私访。正德十三年（1518年），当他慕名来到久盛楼吃酒，看到凤姐花容月貌，楚楚动人，招待热情，惹得这位皇帝神不守舍，便以言语相戏，凤姐正色以拒，怒斥这位客官无礼。正德皇帝无奈，只好露出便服内的赤金蟒服和佩玉，道出自己的身份。在皇权的威力下，凤姐便委身相许。
后凤姐随正德起驾回京途中，因沿途跋涉劳累，身染重病，于居庸关下与世长辞，临终还声泪俱下地规劝正德皇帝以朝政为重，从速返京。正德厚葬凤姐于居庸关西，坟丘上白沙白草，现居庸关下还有被称为北京“关沟十八景”之一的“白凤冢”遗迹。为纪念这位美丽而深明大义的女子，久盛楼改名为“凤临阁”，经过修葺，焕然一新，前为普座，后为二层楼阁，均有穿廊，二楼上绘有“游龙戏凤”的壁画，招徕四方来客，一直成为大同颇有名望的酒楼。后代有修葺，沿袭不衰，绵延至今。
四、苏三故事（苏三离同）
苏三原本姓周，名玉姐，出生于大同周家店村。她的父亲周彦享，明进士，曾任山阴县令，为官清正，深得民心。后因奸臣惑乱朝纲，忧虑成疾而亡。
苏三自幼聪颖过人，在其母教育下，五岁认字，六岁弹琴，七岁下棋，加上长了一副花容月貌，人见人夸。生母死后，后母生性冷酷，一直把苏三视为眼中钉。苏三父亲一死，其后母便迫不及待地收下重金，把苏三卖于一个傻子。
苏三一气之下逃出家门，开始了凄惨的卖唱流浪生涯。后来，由于过分相信了一位以拉骆驼为名的人贩子的话，被人贩子骗到京城，卖到了一个名叫怡春院的妓院，随妓院老鸨儿改姓苏，取名苏三，号玉堂春。
老鸨见苏三人才出众，又聪明贤慧，一心要把她培养成一颗摇钱树。让她拜师学艺，专攻歌舞。这样，到十五六岁时，苏三便成为一位色艺双绝、名噪京师的奇女子。正当妓院老鸨儿逼她“梳拢”接客时，她遇到了腰缠万贯，来京投师访故的王景隆，即王三公子。于是，一个天生丽质，一个风度翩翩，两人很快海誓山盟，缔结丁秦晋之好。再后来，王三公子落难，苏三赠金银翠玉，被老鸨儿卖与洪洞县富商沈洪，遭皮氏陷害蒙冤落难。
后来，王景隆进京高中状元，出任山西，暗访洪洞，终使苏三这一冤案真相大白，在同僚的相助下，苏三与王三公子终成眷侣，他俩忠贞不渝的爱情故事成为“千古一绝”。
2、中国四大民间传说是哪四个：四大民间传说是哪四个
四大民间传说是《梁山伯与祝英台》《孟姜女哭长城》《白蛇传》和《牛郎织女》。民间四大传说都是讲述爱情的故事，但是都以悲剧结尾，十分悲壮。这四个传说都是民间编撰的，故事情节常用夸张的手法去描述。
四大民间传说一般指中国古代民间四大传说，中国是个历史悠久的国家，在民间蕴藏着极为丰富的民族文化遗产。其中，最具有中国特色的是著名的《 牛郎织女 》、《 孟姜女哭长城 》、《 梁山伯与祝英台 》、《 白蛇传 》四大民间爱情传说。这四大传说流传最广，影响最大。
1、《 牛郎织女 》
牛郎织女的传说出自《诗经·大东》的记载，在《洛神赋》中确定牛郎织女的夫妻关系，《搜神记》中增加神话，最终形成牛郎织女的传说。主要讲述了牛郎织女是由老牛的牵线，孤儿牛郎靠一头老牛自耕自食，这头老牛非常有灵性。有一天织女和其他仙女下凡洗澡，老牛叫牛郎去偷织女的衣服，并跟他说仙女们过了时间没有回去就只能留在凡间了。牛郎听了老牛的话，使织女留在了凡间，后来牛郎和织女结为了夫妻。婚后生了一儿一女，生活十分美满幸福。一天，王母娘娘知道此事便押解织女回天庭，老牛不忍他们家庭破碎，于是让牛郎把它杀了，披上它的皮，带上两个小孩去天庭找织女。到了天庭，王母娘娘为了不让他们相见，划出一道银河，牛郎无法过去，只能在河对面与织女相望。他们的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，为他们搭成一道桥，让牛郎织女在河上相会。以后的农历七月初七，喜鹊都会为他们搭起一道桥，让他们团聚。
2、《 孟姜女哭长城 》
孟姜女的传说起源于《左传》。孟姜女寻夫的故事发生在秦朝，秦始皇修筑长城时，官府到处抓人当建筑工，被抓去的人不分白天黑夜工作。孟姜女的丈夫被迫去修筑长城，因饥寒劳累而死，被埋在了长城墙下。孟姜女等了好久都没丈夫的消息，便要到万里长城去寻夫。好不容易来到了长城边，得到的却是丈夫死亡的消息。她伤心地痛哭起来，哭得天愁地惨，不知哭了多久，忽然长城坍塌了几十里，露出了很多尸骨，孟姜女找到丈夫的尸骨，安葬好丈夫后便投海自杀了。
3、《 梁山伯与祝英台 》
梁祝的故事产生于晋朝，最早出现在《十道四蕃志》。故事讲述了祝英台为了外出求学，乔装成男子，在读书的三年期间里，梁山伯和祝英台形影不离，祝英台暗暗地爱慕梁山伯，但梁山伯却始终不知道祝英台是女的。后来祝英台直接向梁山伯表示自己的身份，梁山伯才恍然大悟，梁山伯对祝英台也有爱慕之意。过了一个月后，梁山伯去祝家提亲，却发现被马文才抢先下聘礼提亲了。梁山伯伤心离开，回家一段时间后，因病重去世了。祝英台被迫嫁给马文才，在迎亲队经过梁山伯墓地时，祝英台要求下桥祭拜。突然之间大风大雨、阴风阵阵，梁山伯的坟墓裂开，祝英台立刻跳了进去，坟墓合了起来，过了一会，坟墓里飞出一对蝴蝶。
4、《 白蛇传 》
白蛇许仙的故事产生于宋代，明代被选辑在警世通言中，并逐渐在民间广泛流传。蛇妖名叫白素贞，与许仙邂逅相遇，一见钟情，结为夫妻。和尚法海发现白素贞是蛇妖，便跟许仙表明，许仙半信半疑。许仙按照法海的办法让白素贞原形毕露。白素贞被法海收入钵内，镇压在雷峰塔下。
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