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我们的节日端午节演讲稿,传统节日端午节演讲稿(屈原演讲稿提前流出)

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1、「将进酒Bar」屈原演讲稿提前流出,自认与端午节无关

我们的节日端午节演讲稿,传统节日端午节演讲稿(屈原演讲稿提前流出)

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文/九公子的散丹

大家好,我是屈原。

又到了一年一度的端午节,家家户户又都要念叨我,感谢我让大家休上小长假,吃上大粽子。

我很感谢大家对我的爱戴,但是作为大众偶像,我必须实话实说,端午节真的和我没关系!

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我其实不姓“屈”!

崇拜我这么多年,是不是才知道你们的男神我其实不姓屈!

秦汉以前,在我们贵族圈里,姓和氏是两个不同的称谓。姓是一种族号,氏是姓的分支。

当时的我们都有一姓一氏一名,男女的叫法也有区别。女子一般只用姓来称呼,而男子要用氏。

如果谁用姓来称呼一个贵族男子,那是带有侮辱意味的,他们可是要骂人滴。

喜欢做口述历史的司马迁,游历民间磨砺德行时,曾到过汨罗江畔垂涕凭吊我。他在《史记》里写:“屈原,名平,楚之同姓也。”

你们知道楚王族本姓芈。所以本人其实是芈姓、屈氏、名平、字原。

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电视剧《大秦帝国》 芈原海报

这个姓熟不熟悉?你们爱看的那个电视剧里的女一号,芈姓超级大BOSS芈月,就是这个字。

芈月是芈姓,熊氏,也就是说她要是个男子,就该叫熊月了。

啥,我和她有什么关系?

没啥关系!硬扯我们的渊源,顶多也就是我和她一样,都是楚国的皇亲国戚,可以有姓又有氏。

端午节的出现和我没关系!

一提到端午,你们都自然而然地想到是为了纪念我。

但其实端午节的出现和我真的没关系!

端午节,最初是古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日。

百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。

那可比我出生早了400多年哦!

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把端午视为“恶月恶日”起于北方,民间信仰认为五月为毒月,多灾多难,初五又是毒日,有蛇、蜈蚣、蝎子、蜥蜴、癞蛤蟆等五毒出没。

先祖们为了对付五毒,在端午那天要驱邪避瘟,祛病防疫。

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这也是为什么端午节一直沿袭下悬艾叶、涂雄黄酒之类的习俗。

听说唐朝那帮活得惬意的同志,端午节喜欢互送肚兜,给皇上献铜镜;明朝皇帝在宫里领着大家一起捉蛤蟆(《长安客话》);乾隆娃娃的膳桌上曾摆过1332个粽子。

粽子的出现和我也没啥关系!

年年端午我总是一边看着你们为甜粽咸粽争论不休,一边吃着什么咖喱粽啊、榴莲粽啊各种奇奇怪怪的创新粽子。

都讲粽子是人们为了不让鱼儿咀食投江的我的肉身才出现的。

我也想就这么应承下来,但是讲真这美味的粽子和我没啥关系。

《荆楚岁时记》记载,粽子在古代叫角黍。

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明末清初刻本《荆楚岁时记》对端午的记载

黍是咱古代五谷之一,还是仲夏时期天子祭祀的重要祭品,《诗经》中有“丰年多黍”的记录。

西晋周处的《风土记》和东晋范汪的《祠制》中均有记载仲夏和端午吃角黍的习俗。

后来,黍在农业中的地位慢慢被大米所取代,角黍也演变成由糯米制作成像牛角一样的粽子形状。

“粽子”最早的文字记载出自许慎的《说文解字》,同端午节的出现时间相似,吃粽子的习俗也早在我出生前400多年就有了。

我扒拉那些典籍,终于有点搞明白了,说发明粽子来祭投江的我的故事,最早出现在南朝梁代吴均的《续齐谐记》一书中——

屈原以五月五日投汨罗水,而楚人哀之,至此日,以竹简贮米,投水以祭之。

写的是,我在五月五日这天投汨罗江自尽殉国,楚国百姓将米放入竹筒,投入江中祭奠我。

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电视剧《大秦帝国》中芈原准备投江的片段

这事儿我真的不知情啊,我就是挑了五月初五抱石投江啊。

你们翻翻《续齐谐记》,所记故事都有哪些:五月五日作粽祭屈原、张华识别斑貍精、九月九日桓景登高避灾、七月七日织女渡河会牛郎……

你们不觉得整本书的走向有些奇怪??这是一部神话志怪小说!更像是“天下奇闻趣事”的文学创作。这里的故事的真实性都有待考证的啊。

为啥要把我和端午节捆绑营销!

好奇吧,既然端午和我没关系,为什么我总和端午“出双入对”?

需要声明的是,我确实在公元前278年农历五月初五端午节这一天,抱石自投汨罗江,那年我62岁。

当时,听说秦军攻破郢都,大王和贵族们狼狈出逃,爱国和无力救国的情感交织在一起,重重的无力感让我不知如何自处,最终做出了这个选择。

但我爱国的地点和目标是楚国,为什么后来秦齐燕赵魏韩,这六个外国的子孙后裔也一齐纪念我,直至今日呢?

我是这么分析的哈——

首先,我诗写得不错,可以说是句句动人字字肺腑,传诵度很高,黎民百姓没有不知道我的,群众基础非常好。

然后,我是个部长级别的官员,士子情怀壮志难酬,也能够引起干部层的共鸣。

最后,我非常忠君,领导把我放逐了,我徘徊而不去楚,还以死表忠心,这等节操,感天动地。

所以历代国君都默契地着力把我打造成一个超级大IP,将我的忠君爱国与端午节牢牢捆绑。

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2300年来,我的粉丝圈日益壮大。

我的第一个重量级粉丝汉武帝刘彻,让人帮我出了诗集《楚辞》、作品注本《离骚传》;铁粉苏东坡手抚《离骚》,忘情诵读,泪流满面,听说古今万千作家中,他只服我一人。

我不介意你们把我的忌日过成节日。

你们在放假过节的同时,不忘这需要一直传承下去的“香草美人”也挺好。

如若能得空多读读《楚辞》《离骚》,就更妥了。

那么端午节究竟该怎么过呢?

虽然端午节的出现和我关系不大,但我毕竟是最佳代言人,我这里呢有几个建议:

1.提前在门口挂上新鲜的菖蒲、艾草、葫蒜、榕枝和石榴花;

2.端午早上用陈年端午艾叶泡澡,穿上新衣服,系上五彩长寿绳,再点几支艾草,到处熏气杀毒;

3.中饭用黄鳝、黄鱼做菜,黄瓜做配,再加上一个流油的咸鸭蛋;

4.吃撑了以后,在河边溜达溜达,听听鼓声看看赛龙舟;

5.晚饭再战一波鲜肉粽子、蜜枣粽子,为甜咸之争贡献自己的一票……

等一下,三天假期,怎能不举杯喝点?

听说我去世1000多年后,有个叫唐的朝代,西南一隅戎州,官坊用四种粮食酿制了一种重碧春酒,到了晚清得名“五粮液”。

我喝过蜂蜜调制的酒(“瑶浆蜜勺,实羽觞些”)、桂花泡的酒(“援北斗兮酌桂浆”)、花椒炮制的酒(“奠桂酒兮椒浆”),还真没喝过用这么多种粮食酿造的酒。

端午,最初作“端五”。五粮液,“五”字当头,五谷酿造,契合“端五”之意。

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清风徐来的端午之夜,约上知己老友饮上几杯五粮液我看也是极好的。

听说你们过这个节,高速不免费,那我看就这样度过一天,岂不美哉得很?

不管你最终选择如何过这个节,老朽都在这里祝福你端午安康啦!

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酒后吐真言

粽子就酒,越过越有。如果屈原穿越到今天,你猜他是咸党还是甜党?

一起来聊聊吧

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执笔:徐丹宁

统筹:周黎洁

编辑:何苗

视觉:乔琦宇 王祺

监制:王燕

2、我们的节日端午节演讲稿:传统节日端午节演讲稿,传承端午文化精神范文

传统节日端午节演讲稿怎么写呢?一起来看看小编今天的分享吧。传统节日端午节演讲稿可以从三个方面进行描写,首先可以描写端午节的起源是什么,第二个就是要描写我们为什么要过端午节,第三个要描写端午节怎么过,可以介绍古代人们是如何过节的。传统节日演讲稿端午节老师们,同学们:早上好!端午节是我国的传统节日,始于春秋战国时期,至今已有两千多年的历史。

1、关于这个古老的节日有许多美丽的传说,其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了。

2、公元前278年,秦军攻破楚国都城。

3、屈原目睹自己的祖国被侵占,心如刀割,但他始终不忍舍弃自己的祖国,无奈之下在农历的五月初五,写下绝笔《怀沙》之后,抱石投汨罗江,用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

4、屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊他。

5、人们拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,丢进江里,据说鱼龙虾蟹吃饱了就不会去咬屈大夫的身体了。

6、后来,为了防止饭团被蛟龙吃掉,人们便想出用楝树叶包饭,外缠彩丝的办法,这便是粽子的原型。

7、是怎样的精神促使这位伟大诗人纵身跃入滔滔江水呢?是那颗忧国忧民、热爱故土的心。

8、祖国母亲用她的身躯为我们支撑了一片晴朗的天空,开辟出了一片成长的沃土。

9、今天的我们无需用舍弃生命来表达自己的爱国情怀,我们只需把热爱祖国这一信念落实到自己日常的行动上:努力学习,尊敬师长,遵守公德,全面发展,为和谐社会的建设贡献力量.今天的我们重拾起关于中国传统文化的热爱,不也是热爱祖国的表现吗?棕叶飘香,又一个端午节就要到了,让我们在品尝美味粽子的同时,重温屈原先生的铮铮铁骨,继承屈原先生的爱国精神吧!传统节日演讲稿端午节亲爱的老师同学们:端午节,现在的已经作为我国法定假期了,这充分证明我们要对我们中华民族的传统节日的重视度增强了许多。

10、大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日--端午节。

11、端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。

12、这些,都是曾经端午节上最热闹的活动,然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了圣诞节愚人节这样的节日,面对这种现状,我们不得不感到悲哀,发出端午节是否不再姓中这样的疑问。

13、无庸讳言,这些年来,我国的传统节日,似乎总离不开吃。

14、端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不在话下大鱼大肉让你吃到不想吃。

15、农耕社会对饥饿的恐惧,形成了我国传统节日最鲜明的风俗吃。

16、如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候都有的吃,想吃多少都可以,传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

17、在继承传统文化方面,我们守着聚宝盆却不善于保护和挖掘。

18、比如文字,当代青年有几个熟识并能运用繁体字?连文字都不认识又如何了解古代文化?再比如造纸,我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失,许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到,他们不但继承了我们的传统造纸技术,还有新的发展。

19、就拿端午节来说,它已融入各个临近国家的文化中,形成了独特的生命力在新加坡,每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国,端午节被称为车轮节,是插秧结束后祈求丰年的日子。

20、在很长一段时间里,中国人着眼于创新,却往往容易忽视对传统的坚持,文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲,而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好:只有民族的才是世界的。

21、在面临全球经济一体化的今天,该如何保护与继承我们的传统文化,显然已是一个不容回避的问题。

22、而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差,更凸显了这个问题的迫切性。

23、其实,不光是传统节日,整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。

24、一些西方发达国家凭借强大的综合国力,先进的科技手段和发达的文化传播手段,积极传播西方的价值观念和生活方式,对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。

25、中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,留存着人类独特的文化记忆,对祖先创造的历史文化遗存,必须怀有敬畏之心,必须高度重视。

26、我们是中华民族的栋梁之才,中华文明需要我们共同传承。

27、同学们,不要冷落了中国自己的传统节日,让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧。

28、传统节日演讲稿端午节亲爱的老师、同学们:今天国旗下的讲话的主题是:纪念屈原,过端午节。

29、大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日--端午节。

30、那端午节到底是怎么来的呢 ?端午亦称端五,端的意思和初相同,称端五也就如称初五端五的五字又与午相通,按地支顺序推算,五月正是午月。

31、又因午时为阳辰,所以端五也叫端阳。

32、五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。

33、此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。

34、端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出。

36、关于端午节的来源,时至今日至少有五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。

37、迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。

38、在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟,是端午节的主要习俗。

39、相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。

40、他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。

41、之后每年五月五日划龙舟以纪念之。

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