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内容导航：1、成熟的人，三不说2、躁人什么意思1、成熟的人，三不说
《荀子》有云：“言而当，知也；默而当，亦知也。”
说话得当，是明理和智慧的表现。不该说话的时候，沉默得当，也是明理和智慧的表现。
十六国时，前秦将领苻朗投奔东晋，“贫嘴狂魔”王素之，一见苻朗，就问东问西。
不仅询问中原的风土人情，还追问苻朗的私事，而且，还没完没了。苻朗心中十分厌烦。
有一次，王素之问道：“中原地区的奴婢，价格怎么样？”
苻朗怼道：“话少的十万，话多的一千。”
说话要掌握分寸，否则就会招人嫌弃。
该说的说，不该说的千万别说。
尖酸刻薄的话，不说
《增广贤文》有句熟话 ：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”
恶语伤人，也自损福分。
听过一个民间故事：
明末清初，一个姓李的老妪，为人尖酸刻薄，经常出口伤人。
李氏嫌弃女婿王才家境贫寒，常常大骂女婿无用，更将他祖宗十八代戏谑一遍。女儿小莲劝说无果，反被李氏赶出家门。
村民王大宝家膝下无儿延续香火，李氏便说：“你祖上无德，岂会有儿子？”
王大宝怒从心起，质问她：“我家虽不富裕，但祖祖辈辈从不做伤天害理之事，我与你无冤无仇，你为何如此恶言恶语？”
小莲半年后，回家便见到母亲卧床不起，问起缘由。李氏指了指嘴巴，说她口生烂疮，水饭均不能下咽。
后请来郎中，郎中连连摇头，说无药可治。几日后，李氏便一命呜呼。
村民得知此事后，都说是李氏恶语伤人，遭了天谴，终是咎由自取。
口是伤人斧，言是割舌刀。
生活中，不难遇见这样的人：
你升职加薪，他说你风凉话；你遭遇挫折，他说你活该；你换了新车，他说你得瑟。在他嘴里，你做什么都不对。
其实，这种人，就是见不得人好，心理阴暗。
别拿尖酸刻薄当耿直，那是自私冷漠，更是欠缺教养。
有教养的人会顾及别人的感受，体谅他人的难处， 尽量不使人难堪，更不会恶意揣测。
出言不逊，恶语中伤，终有一天，也会反噬到自己头上。
口出良言，留一份口德，方能攒一世福气。
狂妄自大的话，不说
《礼记》有云：“举大事者必慎其始终。”
越有本事的人，越是谨言慎行。反之，越没本事的人，越是口出狂言。
五代十国时期的后蜀，太子孟昶有个伴读叫做王昭远，此人聪明伶俐，极有眼色。
太子孟昶继承皇位之后，王昭远的身份随后步步高升。
彼时，赵匡胤率军讨伐后蜀，孟昶派出自己的心腹王昭远，让他负责抵御敌军。
王昭远极为得意。孟昶将这个几乎决定国家生死的大权授予了他，他觉得自己很了不起。
或许是一路走来顺风顺水，王昭远养成了极为狂妄自大的性格。
行军途中，他不断向军民夸下海口，声称自己从小熟读兵法，善于用兵，堪称再世诸葛亮。
这次出兵，他不仅要打退宋朝的大军，还要带着这些将士们一路打到汴梁去，开疆扩土，成就不世伟业。
在两军交战前，王昭远一身道人打扮，并且自比为诸葛亮，坐于推车之上，镇定饮酒。
王昭远声称：“这一战不仅要胜敌，而且还要带领蜀军收复中原！”
不料，双方交战之后，王昭远就再也笑不出来了。
三战皆输，王昭远一改先前的镇定模样，急忙下令让将士把守剑门，自己择慌而逃。
他逃匿到了一座民房之中，但还是被宋军活捉了。
王昭远此时悔不当初，口出狂言，迟早都会遭殃。
常言道，水深不语，人稳不言。
优秀的人，最是谦逊。低调的人，最是沉稳。
真正努力做事的人，从来都是专心致志 ,根本不屑于炫耀。
越没本事的人，才越急于表现自己。
做人，最大的愚蠢就是自以为是，最大的失败就是狂妄自大。
真正厉害的人，从不把实力挂在嘴边，而是把本事放在心里。
信口开河的话，不说
《易经》里有一句话：“吉人之辞寡，躁人之辞多。”
意思是，有修养的人，讲话少，句句在理；浮躁的人，废话多，言不由衷。
一个人若口无遮拦，很容易招惹祸患。
建武十五年，光武帝刘秀的大臣，韩歆和儿子韩婴在家中自杀。
韩歆自杀，既不是因为贪污，也不是因为腐化，而是祸从口出。
韩歆接任大司徒， 坐上别人梦寐以求的职位，既是福分，也是祸患。
因为他那口无遮拦的性格，根本就不适合在皇帝跟前混。当上大司徒后，马上就惹事了。
有一次，刘秀在朝会上诵读自己与隗嚣、公孙述往来的书信，颇为自得。
不料，当着满朝文武，韩歆突然嘲讽刘秀说：“亡国之君皆有才，桀纣亦有才。”
搞得刘秀十分没面子，恼怒不已，恨不得把韩歆当作蟑螂一脚踩死。
不过，刘秀毕竟是一代明君，胸襟气度、隐忍能力都不是一般常人可比。
然而，刘秀头老虎不发威，韩歆竟然以为刘秀是只病猫，他得寸进尺，在之后的一次朝会上，又向刘秀开炮。
他说，天下将有严重的饥馑荒年出现。并指天划地，言辞非常激烈。
这就不单单是嘲讽刘秀个人的德行了，而是制造谣言，危言耸听。
刘秀一怒之下免去韩歆大司徒之职，让他滚回去种田。
刘秀犹不解恨，随后又写下诏书，派遣使者去责备韩歆。
最终，韩歆父子在家中自杀。
说话不经大脑，信口开河，不但得罪于人，还会为自己招惹是非。
说出去的话，泼出去的水，覆水难收，悔之晚矣。
人最可怕的不是愚笨，而是鲁莽。
无所顾忌，想说就说，既伤害了别人，也折损了自身。
慎言慎行，才能行得稳，走得远。
儒风君说：
《警世恒言》里说：“舌为利害本，口是祸福门。”
你说话的方式里，往往潜藏着你的人生祸福。
与人善言，暖如布帛。好的口德，势必为你带来好的运势。
出言有尺，戏虐有度，是一个成年人最好的修养。
俗话说得好：浅水喧哗，深水沉默。
风生水起，全靠自己。好好说话，愿你往后顺风顺水，行稳致远。
2、躁人什么意思
躁人什么意思
躁人，读音zào rén，汉语词语，意思是急躁的人。
解释
指急躁的人。
出处
《易·系辞下》：“吉人之辞寡，躁人之辞多。” 汉 王充 《论衡·自纪》：“被躁人之名，以多为不善。” 宋 司马光 《乞不更责降王陶札子》：“臣愚伏望陛下於执政进呈 王陶 谢上表之际，但谕以躁人之辞，不足深罪，前已左迁在外，岂可更加贬责。
词语分解
躁的解释 躁 à 性急，不冷静：躁动。躁进。躁狂（浮躁轻狂）。急躁。浮躁。骄躁。烦躁。性情躁。 笔画数：； 部首：足； 笔顺编号：
人的解释 人 é 由类人猿进化而成的.能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：人类。 别人，他人：“人为刀俎，我为鱼肉”。待人热诚。 人的品质、性情、名誉：丢人，文如其人。 己我 笔画数：； 部首
躁人什么意思
躁：zào ㄗㄠˋ。从足、喿声。鸟在树木上群鸣是喿之范式。足、喿两范式叠加。足之不安静是躁之范式。
本义：性急，不冷静 。如：躁动、躁进、躁狂（浮躁轻狂）、急躁、浮躁、骄躁、烦躁、性情躁。
详细释义
躁 zào
〈形〉
（1）
（2） 同本义 [rash;impetuous;restless]
躁，疾也。——《说文》。字亦作躁。
羽杀则躁。——《考工记·矢人》。按，今字作躁。
躁者不静。——《管子·心术》
巽为躁卦。——《易·说卦》
震为决躁。
处必掩身毋躁。——《礼记·月令》。注：“动也。”
狗赤股而躁。——《礼记·内则》。注：“举动急疾。”
言未及之而言谓之躁。——《论语》。郑注：“不安静也。”
重为轻根，静为躁君。——《韩非子·喻老》
（3） 又如：躁暴（暴躁；急躁）；躁妄（急躁轻率）；躁忿（急躁易怒）；躁扰（急躁好动）；躁静（急躁与宁静）；躁率（急躁轻率）
（4） 急疾；迅速 [very fast;rapid]
脉三动而躁。——《素问·平人气象论》
人迎躁盛，喘息气逆。——《素问》
（5） 又如：躁速（迅速）；躁疾（迅速；急躁）；躁盛（脉搏的跳动疾速有力）
（6） 浮躁；不专一 [flighty and rash;irascible;irritable]
好变动民曰躁。——《周书·谥法》
离位之谓躁。——《韩非子·喻老》
蟹六跪而二螯…用心躁也。——《荀子·劝学》
（7） 又如：躁易（浮躁，轻佻）；躁戾（浮躁暴戾）；躁气（浮躁的气质）
躁人什么意思
躁人
拼音：zào rén
注音： ㄗㄠˋ ㄖㄣˊ
词语解释：
1、亦作"?人"。
2、指急躁的人。
引证解释：
指急躁的人。
引《易·繫辞下》：“吉人之辞寡，躁人之辞多。”
宋司马光《乞不更责降王陶札子》：“臣愚伏望陛下於执政进呈王陶谢上表之际，但諭以躁人之辞，不足深罪，前已左迁在外，岂可更加贬责。”
与躁人相关的词语
躁人之死
煩躁
急躁
惊躁
毛躁
跞躁
起躁
轻躁
恼躁
佻躁
躁释
躁烈
躁药
躁趍
躁悍
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