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四合五天井三进一照壁平面图 四合五天井平面图

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1、“一正两耳”的形式是指,一间正房加上其两边各自一间较小的耳房。

2、“两房一耳”是指两幢楼房互相垂直,在垂直交叉处有一间较小的耳房作为连接,两房当中,又将坐西朝东的房子当作主房,与主房相对的一面砌一瓦顶飞檐的粉墙,外墙面多为上白(石灰),下灰(细泥)粉刷,内墙面多用凸花青砖组合成丰富多彩的立体图案,或镶嵌自然山水图案的大理石,又或者用各种几何图形布置“花空”,作花鸟、山水、书法等文人字画,表现出一种清新雅致的情趣。

3、由于这堵墙面朝东方,早晨的第一缕阳光最先照耀在这堵墙壁上,白族人认为这给全家带来了幸福与吉祥,于是人们将这堵墙称为“照壁”,也称为“风水壁”。

4、照壁脚下常砌花坛,花香四溢,怡静幽雅。

5、“三房一照壁”的意思为,整个院落有三幢楼房,一幢坐西朝东的正房加上两侧的两幢配楼,主房对面依然有照壁,中心是天井,恰好形成一个四合院的布局。

6、而“四合五天井”则是四幢楼房,每幢楼相交处都有一间小耳房和天井,加上院心的大天井,便是“五天井”,少了一面照壁。

7、此外,一家两院相连的民居空间布局称为“六合同春”,加之楼上的走廊,又把各幢房子全部连通,称为“走马串角楼”。

8、两种建筑形式的屋面均用筒板瓦覆盖,前面重檐,形成前出廊的格局。

9、“排架”(以一排柱子为主的屋架叫排架)承重,四柱落地。

10、左右后三方用土基墙围护,前面及中间用木板为隔,山墙到顶,屋面挑出的部分(建筑上叫“悬山”)较山墙直出屋面的那部分(建筑上叫“硬山”)为多。

11、“硬山”构造有防止邻居火灾波及的作用。

12、在“排架”间和楼板照面枋的下面、前后均有一根通穿的木头,当地叫做“穿枋”,它把整所房子的“排架”联成一个整体,与照面枋、檐口挂枋和落地桥相互作用,增强了白族民居的抗震能力。

13、白族民居坐西朝东的走向是其适应自然环境的结果。

14、首先,大理所处的山谷坝子是由北向南的横断山脉帚形山系形成所形成,山脉为南北走向,依山傍水则房屋必然为东西走向;其次,云南大理是个多风地区,每年出现大风次数不但多而且风力很强,尤其以下关一带最为出名,最大风速可达12级(即每秒钟风速在40米左右)。

15、这种劲风,即使在我国内陆也极为罕见,下关由此被称为“风城”。

16、在适应自然的过程中,白族劳动人民积累了丰富的经验。

17、对付常年多是偏西的大风,他们就将主房的布局坐西向东,门窗都开在向东一面,风从屋后吹来,自然不易进入室内。

18、对于从其他方向吹来的风,就由四合院或“三房一照壁”的平面组合形式来解决。

19、白族建筑的照壁比较高大,主房、厢房和厅房一般是层高均等,不分主次,充分起到互为屏障的作用。

20、由于从房屋坐向,平面组合到立面处理,都为避风步步筑防,所以并不为劲风所烦扰。

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