今天来聊聊关于盖山房的哲学最接近的文章，现在就为大家来简单介绍下盖山房的哲学最接近，希望对各位小伙伴们有所帮助。
1、跟《蔽月山房》相似的是宋代的《题西林壁》，两首诗的主旨都是一样的，都是告诉人们看问题，处理事情，立足点要高，视野要阔，这才能把握客体的全貌，认清它的实质，不致被假象所迷惑，得出错误的结论。
2、《题西林壁》宋代：苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
3、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
4、2、《题西林壁》翻译：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看都呈现不同的样子。
5、3、《蔽月山房》明代：王阳明山近月远觉月小，便道此山大于月。
6、若人有眼大如天，当见山高月更阔。
7、4、《蔽月山房》翻译：近处有山，远空有月，两者对比之下，使人觉月小。
8、其实，月球的体积是地球的四十九分之一，地球上没有一座大山比得上月球大的。
9、可是在人的视觉上，月总是小于山。
10、假如人眼如天样大，那所见到的山和月的印象就不同了，山高月更阔。
11、前后感觉上的差异，不在山和月本身，而在“眼”的变化。
12、常人之眼，既小又低，只能见到山高月小；如天之眼，既大又高，便能见到山高月阔。
13、因此视点和眼界是产生不同印象的关键。
14、扩展资料：《题西林壁》赏析：苏轼的诗既是人生感悟，也是一种政治体验。
15、苏轼自进入仕途后卷入了新旧之法的争议，他在政治倾向上更贴近保守派，反对王安石主导的新法。
16、但他不偏激，主张汲取新法合理成分，主张讲究执行策略，反而又为旧党所不容。
17、因此，苏轼笔下的庐山，也可以看成是扑朔迷离的政局，新旧两党立场不同，结论也不同。
18、事实上，人们都置身局中，置身历史长河中，都不免陷入当局者迷的困境，应该更客观地思考问题，得出恰当结论。
19、如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话，那么到了宋朝尤其是苏轼，则出现了以言理为特色的新诗风。
20、这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径。
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