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来源：光明网
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【“了不起的中国汉文字”系列——武则天金简】
汉字是中华文明的重要标志，也是传承中华文明的重要载体。其历史悠久，内涵丰富，且与时俱进，至今仍魅力无穷。
你知道吗，有这样一枚特殊的金简，向我们讲述了一段关于“自造文字”的故事。位列河南博物院“九大镇院之宝”之一的武则天金简，是国内博物馆收藏中唯一一件与女皇武则天相关的可移动历史文物，也是考古工作者认识和研究其传奇一生的珍贵实物资料。
作为历史上第一位也是唯一一位女帝, 去世前为自己立碑却“一字不镌”，而“武曌金简”的发现，则是其心迹向世人的意外袒露。
这枚金简为纯度96%的黄金制成，体呈竖长方形，正面镌刻双钩楷书，铭文共3行63字：“上言：大周国主武曌好乐真道长生神仙，谨诣中/岳嵩高山门，投金简一通，乞三官九府除武曌罪名/，太岁庚子七月甲申朔七日甲寅，小使臣胡超稽首再拜谨奏。”
河南博物院首席讲解员丁莹介绍，根据内容，我们可以知道这是武则天为了祈愿所制的投龙简。其晚年虔诚地信奉道教，希望得到上天的宽恕，于是便把祈福除罪的话语刻在金简上，派贴身使臣胡超将金简于特定时间从嵩山投下，希望得到神灵的庇护。
这个故事还有待我们今后进一步考证，但铭文背后，却另有乾坤。
在武则天统治期间，除了改变了李唐很多文物典章制度外，她还自创了许多文字，并将一些原有的汉字复杂化和篆化。据史料记载，其一生先后创造了19个“自造文字”，这些“自造文字”基本是在原有文字基础上加以改造或另行搭配。
“这件金简上的六十三字铭文中就有武则天自造的五个异体字，分别为圀（国）、曌、（日）、（月）、（臣）。”丁莹介绍道。
据专家考证，武则天把造字列为经天纬地的文化工程，通过造字宣扬她的治国方略，传达她的对于国家、人臣、天地的思想，树立作为人君崇高的地位。在其执政期间，字随令行，颁布四海。然而，因其所造之字背离了中国传统的汉字成字原则，过于艰涩难懂，所以那些字也大都在她去世后被淘汰，消失在历史洪流中。
汉字是丰富的，也是有其发展规律的。作为自源文字而唯一延续发展至今的汉字，是历史留下的具有生命力的珍贵遗产。“金简之主”武则天的一生充满了诸多传奇和不解之谜，学界关于她自造文字的相关研究也仍在继续，而这块金简的偶然发现，也为我们探知历史社会打开了一个新的窗口，其背后所折射出的文化与史实，更是其无法估计的价值所在。
策划：李政葳、丁艳拍摄：曾震宇撰文/制作：雷渺鑫
2、文字是谁发明的
谁发明的文字
仓颉发明的。
中国人（实际上远不止中国人）所使用的汉字是仓颉所创造的。如今，在世界上被广泛使用的多种电脑汉字输入法当中，就有一种名为“仓颉汉字输入法”。
作为“中华文字鼻祖”，几千年来，仓颉不但受到海内外炎黄子孙的尊崇，而且受到世界敬仰。位于商丘市虞城县王集乡的仓颉墓每天都迎来络绎不绝的国内外游客。
仓颉为黄帝的史官。为了记载事情，传递信息，黄帝命他造文字。仓颉首先发明了象形文字。后来因象形文字不能满足人们的需要，他又发明了会意字、形声字等。为人类文明和进步作出了巨大贡献。黄帝对仓颉发明和推广文字的功劳非常看重，仓颉死后，他命人将其悬棺而葬之。
扩展资料：
相传仓颉“始作书契，以代结绳”，在此之前，人们都是结绳记事，大事大结，小事小结，相连之事打连环结。由于记录史实的结绳形状各异，天长日久难以辨认，仓颉以绳结记录的史书出了差错，使得黄帝在与炎帝的议和中失利。
如此几番，仓颉深感结绳、刻木记事已无法适应时事需要，故而决心创造出一种更好的记事方法。他终日苦思冥想却毫无头绪，一日天降大雪，他早起去山上狩猎，见漫山遍野尽是银装素裹。
忽然，林中窜出两只山鸡在雪地上觅食，走过之处留下两行爪印，接着又有一只小鹿跳出，也在雪地上留下清晰的蹄印。仓颉看得出神，把打猎的事忘得一干二净。他把山鸡的爪印和小鹿的蹄印一对比，发现形状不一。
于是他想，把鸡爪印画出来就叫鸡，把鹿蹄印画出来就叫鹿。世界上任何东西，只要把它的象形画出来不就成了字吗?想到这里，仓颉茅塞顿开。
此后，他回到故乡白水（今陕西白水县），独居偏隅，“观奎星圜曲之式，察鸟兽蹄爪之迹”，整理素材，创造出代表世间万物的各种符号，并且定下了每个符号所代表的意义。仓颉造字成功，却发生一怪事，那一天白日竟然下粟如雨，晚上听到鬼哭魂嚎。
随着象形文字越造越多，写在何处也颇费思量，石尖、木板、兽皮均不合适。一日，有人捉住一只大龟，请仓颉给它造字。仓颉细看龟，发现龟背上有排列整齐的方格子，便照龟的象形，造了“龟”字，然后又把字刻在龟背上的方格子里。
龟由于背上刻字感到疼痛，乘人不备时，爬进河里去了。3年后，这只背上刻字的龟，在另一个地方又被人捉住。人们告诉仓颉，刻在龟背上的字不但没有被水冲掉，而且字迹更明显了。
从此以后，仓颉命人捉到龟就把龟壳都取下来，把自己造出的所有象形字都刻在龟壳的方格里，然后用绳子串起来，送给黄帝。黄帝赐他“仓”姓，意为君上一人，人下一君。
参考资料来源：百度百科-仓颉
参考资料来源：人民网-仓颉造字传说：造字成功后 白日下粟如雨
最早的文字是谁发明的
仓颉发明的。
原因如下：
1、由史料记载可知，在2500多年前的春秋战国时期，仓颉造字说已经是当时社会的一种常识。近代以来，通过对出土文献的研究及与不同来源资料的多方互考印证，我国古史记载的可信度相当之高。
如西晋初年，由盗掘汲郡（今河南汲县，战国时为魏地）魏王墓冢而现世的《汲冢书》中的编年古史——魏国史书《竹书纪年》，关于商周史实很多记载与甲骨文、金文吻合，在前不久完成的我国大型史学研究项目夏、商、周断代工程中，文献资料很大程度上依据了《竹书纪年》。
再如，通过对甲骨卜辞等不同来源资料的研究表明，《史记·殷本纪》关于商代帝王世系的记载是基本可信的，就是一些历来为史学家以其言不雅驯而不屑的传统文献，如《五帝德》、《帝系》、《山海经》等，也被证明具有表示事实的一面。
所以，在虽然没有确凿证据证是但也同样没有确凿证据证非的情况下，对古史的记载一概采取怀疑乃至否定的态度的做法是不可取的。
2、现知的最早的成体系的汉字是殷商甲骨文，其历史上限至少在3300年以前。经过专家学者考证研究，已辑录甲骨文单字5949个（其中多有同字异构，据最新研究，约为3500个左右），发现甲骨文是一种相当成熟的文字体系，完全符合“六书”造字原理。这说明，甲骨文的产生，应该是更久远的事情。
仓颉所处的年代大约在四千五六百年以前，从前面的介绍可知，仓颉造字是一种有缘起（“庶业其繁，饰伪萌生”）、有理论指导原则（“分理之可相别异”）、有实现结果（“百工以乂，万品以察”）的自觉的创造活动。以甲骨文相对照，说汉字为仓颉所造，从历史沿革上讲是合理的。
3、通过对创新规律的研究发现，历史上所有的重要思想、理论的形成和重大的发明、发现，都是由个人独立完成的。而且这些重要的创新成果即使让大众认识和接受，往往也要经过一个漫长的和困难的过程。由此可见，仓颉造字说符合创新规律。
扩展资料
中国人（实际上远不止中国人）所使用的汉字是仓颉所创造的。如今，在世界上被广泛使用的多种电脑汉字输入法当中，就有一种名为“仓颉汉字输入法”。
作为“中华文字鼻祖”，几千年来，仓颉不但受到海内外炎黄子孙的尊崇，而且受到世界敬仰。位于商丘市虞城县王集乡的仓颉墓每天都迎来络绎不绝的国内外游客。
仓颉为黄帝的史官。为了记载事情，传递信息，黄帝命他造文字。仓颉首先发明了象形文字。后来因象形文字不能满足人们的需要，他又发明了会意字、形声字等。为人类文明和进步作出了巨大贡献。黄帝对仓颉发明和推广文字的功劳非常看重，仓颉死后，他命人将其悬棺而葬之。
字是谁发明的
字是仓颉发明的。仓颉在中国神话传说中是原始象形文字的创造者。在《说文解字》、《世本》、《淮南子》等古籍的记载中，仓颉是黄帝时期造字的左史官，他根据鸟兽的足迹，加以搜集、整理和使用，创造了象形文字。
汉字虽然脱胎于象形文字，但除了“象形”之外，及时开发了“指事”、“会意”、“形声”等造字方法，本身也不断的自动修复BUG、推出新版简化汉字，加上中国古代的影响力足够大，大到东亚周边地区也认可的地步，所以这种世界公认“最难”的文字，我们却一直与时俱进的用到了今天。
仓颉，原姓侯冈，名颉，俗称仓颉先师，又史皇氏，又曰苍王、仓圣。《说文解字》、《世本》、《淮南子》皆记载仓颉是黄帝时期造字的左史官，见鸟兽的足迹受启发，分类别异，加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，被尊为“造字圣人”。
据《河图玉版》、《禅通记》记载，仓颉曾经自立为帝，号仓帝，是上古时期的一部落首领。仓颉在位期间曾经于洛汭之水拜受洛书。
仓颉也是道教中文字之神。据史书记载，仓颉有双瞳四个眼睛，天生睿德，观察星宿的运动趋势、鸟兽的足迹，依照其形象创文字，革除当时结绳记事之陋，开创文明之基，因而被尊奉为“文祖仓颉”。
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