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内容导航：1、大禹的父亲2、大禹之父鲧，太耿直只会成为垫脚石1、大禹的父亲
鲧简介:
鲧，又作鮌、骨系(合字)。夏禹之父，相传为颛顼之子(一说颛顼五世孙)，字熙。居于崇(今河南嵩山一带)，称有崇氏，又称崇伯。
鲧是中国汉族上古时代神话传说人物。姒姓，有崇部落首领，史称“崇伯鲧”。尧时洪水泛滥，受四岳推荐治水，用筑堤堵水之法，九年不成，被舜殛死于羽山(今江苏东海县北面)，或说是创造城郭者(《世本·作篇》)。
鲧禹治水是中国最著名的洪水神话。鲧是大禹的父亲，有崇部落的首领，曾经治理洪水长达九年，用在岸边设置河堤的障水法，缓解了中原泛滥的洪水，救万民于水火之中，劳苦功高。但水却越淹越高，历时九年未能彻底平息洪水灾祸，因此有了大禹治水。
2、大禹之父鲧，太耿直只会成为垫脚石
文|风惜炎 （读史专栏作者）
月满则亏,水满则溢，凡事过犹不及。
上古时期大禹之父鲧，因为脾气太过耿直被尧舜以治水无功为借口，流放到羽山失去性命。
从一个有能力，有威望，奉命于危难之间的治水英雄，变成了舜慑服天下的垫脚石。
翻开历史的画卷，粉墨登场的舜只是一个平民百姓，父亲是愚昧的瞎子，后妈顽固弟弟傲慢，只有德行出众。而鲧则受人尊崇的部落首领，尧帝让四岳举荐能人治理洪水的时候，所有人都说鲧可以胜任。
据《史记·夏本纪》记载，尧之时，鸿水滔天。尧求能治水的人，群臣四岳都说鲧可以。尧说：“鲧为人太自负了，不行。”四岳说：“没有比鲧还贤良的人，希望您试一试。”于是尧听四岳，用鲧治水。
鯀是一个耿直的人，为了坚持自己的主张，甚至会顶撞尧帝，不会像别人一样唯命是从。在尧帝眼里鯀就是一个违背命令，危害族群的隐患。
君主不喜欢被反对，普通人也一样。人生来就是一种很主观的生物，会本能的接近跟自己相同或相近的，排斥跟自己不一样的。求同存异说起来容易，但大多数情况下都只是在求同排异。
尧帝根本不愿意启用鯀去治理洪水，只是在迫于洪水滔天的形势，在无人可用的情况下，勉强答应四岳的举荐。尧帝妥协了，鯀却危险了。
站在尧帝的立场，鯀不是一个治理洪水的贤臣。不管主观意愿如何，体制内任何凝聚力强大的人，都会遭到领导猜忌，埋下祸根。团结对外是好事儿，发展内部小团体是大忌。
鯀身为部落诸侯，因为善于治水在群臣中有很高的威望。看似一片光明，实则已经进了死胡同。
几千年前人类的生存能力还很弱，必需靠着水源才能发展，河水一旦泛滥就会严重威胁先民文明的繁衍。即便是科技水平相对发达的今天，仍无法彻底解决水患问题。几十年一遇的常规性洪水，一旦爆发很容易就会造成毁灭性的损失。
尧舜禹时期，鲧的先夏部落生活在华北平原域，虽然因为临近水源经常泛滥成洪，积累了丰富的治水经验。鲧很耿直的发挥自己的看家本领，为了治水而治水。全身心的投入治水大业，以填埋，围堵之法，与洪水对抗。九年时间四处奔波，不仅没有得到认可，反而招来了祸患。
据《史记·夏本纪》记载，鲧治水九年而水没有平息，没什么用。舜看鲧治水没啥用，在羽山杀死了鲧。
在没有铁质工具情况下，与洪水对抗困难重重，是一场任重而道远的持久战，鲧九年没能彻底解决水患也属正常。鲧因为治水无功获罪的根本原因是他闯进了权力更替的漩涡。
据《韩非子·外储说右上 》记载，尧想要传天下于舜 , 鲧劝谏说: “这是不详啊 ! 哪有把天下传给匹夫的 ! ”尧不听 , 举兵在羽山之郊杀死了鲧。共工又劝谏说: “哪有把天下传给匹夫的 ! ”尧不听 , 又举兵在幽州之都杀了共工。于是天下没有敢说不要传位给舜的人了。
同史记的记载比起来，韩非子的说法似乎更加可信。尧舜时代还没有集权到君要臣死，臣不得不死的程度，想要流放鲧这种部落诸侯，必需得靠武力镇压才行。欲加之罪何患无辞，九年治水无功不过是一个师出有名的借口。
一步错步步错，鲧因为太过耿直，在尧帝眼里成了负命毁族的恶人。受到排挤，与帝位越走越远。因为太过耿直，为了治水而治水，像游击队一样紧跟着洪水去战斗，没有借机发展部落势力。
在鲧四处奔波治理洪水的时候，舜在岳父尧帝的扶持下，遍入百官，治理百官事宜树立威信。宾于四门，与诸侯牵线搭桥。短短几年时间，从一介平民成了炙手可热的继承者。鲧不认可这件事，直接与尧帝反抗，成了舜杀鸡儆猴，威慑天下的垫脚石。
过刚者易折,善柔者不败。君主如大脑，诸侯似手脚。
对大脑来说手脚是解决实际问题的助力，手脚不听使唤的话，这个人多半是病了，得治。
耿直是一个很好的品质，但是得注意分寸。
在没有最高决策权的时候，迂回性的表达自己的想法，达到目的才是根本。直接跟大脑对着干，那是在作死。
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